【作者簡介】劉文俠，女，陝西白水人。喜歡文學，散文、小說、報告文學曾在省、市、縣報刊、雜誌、網絡媒體上發表。黃河文學研究會會員，白水縣作協會員，白水縣杜康文化研究會會員。
距離縣城西北約6公里的杜康鎮和家卓村，建造了陝西省第一家以傳承中國傳統“和”文化和“四聖文化”為主題，集觀光旅遊、創意農業、科普教育、民俗風情、美食娛樂等為一體的田園風光綜合體。特別是所修的“樂樓戲臺”，繼承了中華傳統建築的特點，成為園內一道亮麗的風景。能在那裡看戲，使我夢寐以求的快事，今天機會終於來了！
下午，搭乘上朋友的車，享受著涼爽的秋風，早早來到了和園。
一進園門，園內各式建築琳琅滿目，錯落有致，沿著青石臺階步行幾分鐘後，一座民族特色的樂樓戲臺就映入我的眼簾，它的建築設計風格堪稱同類戲臺中的精品，對於我這個建築外行來說，雖然無法用專業術語表達它的特點，但它那令人賞心悅目的外觀，還是讓我眼前一亮，不由我駐足凝望。這個戲臺面積約有300平米左右，南北兩面能同時演戲，稱為背臺戲。兩面建築風格各異，北面前小後大，四個飛簷參差上翹。南面呈矩形，一對飛簷上翹。頂部高聳，呈兩坡流水。樂樓戲臺前已坐了不少人，我們一行人都來不及仔細欣賞和園的美景，急忙趕到臺子前佔座位。坐在我旁邊的是一位70多歲的老人，正與周圍人討論著戲情。經詢問，得知他是和家卓村有名的鐵桿戲迷，我就迫不及待地和他攀談起來。聽他講，老一輩人傳說，戲曲在和家卓村歷史很悠久。自唐朝開始，和家卓村裡的人就愛唱戲。從他記事起，村裡年年過節或農閒之時都唱戲，演的有《竇娥冤》《三世仇》《智取威虎山》等。那時條件不好，是臨時搭建的土戲臺，沒有現在的氣派。據他回憶：1965年，村上人節衣縮食，到西安買回了一套戲衣、戲相。當時在全縣曾轟動一時，縣劇團提出要和他們交換鼓子、鉤鑼等，他們說啥都捨不得換。可見他們村的人愛戲的程度。今年，大方、霸氣的新戲臺修好後，這裡就成了一個熱鬧的地方，“五一”、“七一”縣上在這裡舉辦了廉政建設表彰演出、杜康鎮舉辦了村歌比賽。周圍的雁山劇社、秦風劇社、縣劇團、旗袍協會、歌舞協會等都來此演出過。那場面真是這幾十年群眾都沒有見到的，把個和園嘈的天翻地覆。他說此話時，滿臉的自豪與欣喜。
不一會兒，戲開了。隨著報幕員悅耳動聽的聲音，鏗鏘有力的鑼鼓聲響徹在整個和園的上空，周圍看景的、喝茶的、品小吃的都圍了過來。舞臺大幕徐徐拉開，角色出場。觀眾屏住了呼吸。先上場的是旦角演員，她背對觀眾，碎步輕移，像在水上漂一般。你瞧那肩頭，那腰身，一身的戲。再聽那委婉動人的唱腔，真是沁人心脾，要多爽就有多爽。臺下觀眾看到精彩處不斷地鼓起了掌聲。你看，演《夜逃》飾周仁的那男演員，他的搖帽翎的功夫令人叫絕，一會兒單搖，一會兒雙搖，然後猛一轉身，聲音悅耳動聽，如泣如訴，全場的人都為之動容。他哭，有的人跟著哭；他笑，有的人也跟著笑。
環顧四周，發現臺子底下的觀眾大都是一些上了歲數的老年人，年輕人寥寥無幾。我問周圍的人，看戲的人咋全都是些年齡大的。他們說，年輕人大都到外地打工去了，剩下的年輕人愛看戲的也不多，他們愛看歌舞，那節奏明快，適合他們的口味。聽了這話，使我想起了四五十年前看戲的情景。
那時，群眾文化生活貧乏，沒有電視，看戲成了人們忙碌之後閒暇時節的唯一精神享受。我和同學曾因看戲而上學遲到被老師罰站，曾因到外村看戲被父母關在門外。我們村是個鎮點，村裡在解放後修了個土木結構的大戲樓，每到過年或農閒，鎮上都會請縣劇團或蒲城劇團、西安劇團來演出，每逢有大劇團來演出，本村的村民們就會叫上愛戲的親戚朋友前來觀看。中午時分，臺子底下都擺滿了大小、高低不等的板凳。黃昏時分，劇院門口兩旁，賣瓜子、賣花生、賣水果糖、賣油糕、賣涼粉等一系列吃貨的，一字兒排開。大人、小孩們從四面八方彙集到劇院門口，排隊購票後，魚貫而入，把個能容下千餘人的劇場圍的水洩不通。開戲前，十多個長得壯壯實實的民兵，站在旁邊用長短不等的竹竿或柳條維護秩序，害怕發生踩踏事件。有些小孩為看的過癮，就爬到周圍的槐樹、柳樹上甚或牆頭上。有一次，臨近的一個村子的大人帶上小孩來看戲，戲完了，卻怎麼也找不到孩子。到第二天晚上來看戲時，又見到了孩子。原來，孩子在麥垛下的洞裡睡著了，天亮了被一戶村民發現後領回了家。
如今，臺子底下大都成了老年人，“擁堵”已成為歷史。別說演戲，即使演歌舞，臺子底下也不會出現那麼多維護秩序的人了，那個熱鬧的，擁擠的場景再也看不到了。望著高大的戲樓，看著今非昔比的舞臺和先進的音響設備，臺上演得淋漓盡致，臺下看得入戲入神，人們悠閒怡然，邊看邊評。誰演的好，誰演的不好，觀眾一目瞭然。這個角色是誰家的女子，那個是誰家的媳婦，孃家何處？都能知道個七八成。
月亮已掛上了樹梢，明媚如銀的月光灑滿和園，和園樂樓，使古老的秦腔藝術有了展示傳承的舞臺，使周圍群眾有了休閒娛樂的場所。漫步在園內的長廊上，悠揚的秦腔在和園的上空迴盪，我彷彿置身於江南水鄉，聆聽鄉音嫋嫋。
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