前言：
《三國志·蜀志·諸葛亮傳》記載： “治戎為長，將略為短”，這句話是說，諸葛亮雖然擅於治軍，但不善使用帶兵打仗。然而諸葛亮能位列“武廟十哲”，其戰略戰術素養自然不是吹出來的，而是實打實地在戰爭中打出來的。他在第四次北伐中所指揮的滷城之戰，是中國軍事史上第一個有記載的，破解鉗形攻勢的會戰。
公元231年，諸葛亮進行第四次北伐，從漢中自祁山道進軍，司馬懿聞訊從長安趕來。
諸葛與司馬進軍路線
戰前雙方態勢
1.曹魏人事變動：大將軍曹真病逝，司馬懿從荊州空降接任雍涼都督，人心未附。
2.蜀國糧草供應變強：諸葛亮在第三次北伐拿下了武都、陰平二郡，相繼控制了西漢、漾、濁三條水系，蜀軍的軍糧可以水運至隴右，損耗大減，且無需大批軍士沿途押運。
3.魏軍偵察失誤：魏軍的探子始終沒有發現蜀軍在陸路上的糧隊，憑此，司馬懿做出誤判：以為蜀軍糧草不多，準備還是採取以往的戰法，坐等蜀軍糧盡退兵。
蜀軍兵圍祁山堡，搶收上邽麥
這一次北伐，諸葛亮的進攻方向依然是隴右。蜀軍從漢中出發，走沮縣、武興、下辮行至祁山後，諸葛亮派兵將魏國祁山大營重重包圍起來，然後進兵到了上邽。隴右的郭淮、費曜在去年剛剛大敗一場，軍心渙散，面對蜀軍竟然不敢出戰，被蜀軍割走了上邽的麥子，足夠八萬大軍一月之用。
諸葛亮兵圍祁山，搶收上邽麥子
諸葛亮退至滷城，意欲圍點打援
諸葛亮搶收麥子後，開始回撤祁山，司馬懿親率主力追擊，諸葛亮回撤到祁山以北的滷城後，就地安營紮寨，計劃引誘魏軍出戰，然而司馬懿也是老謀深算，自然不會輕易上當，因此追到滷城後，司馬懿命令部隊停下。
司馬懿堅守滷城，並不出戰，諸葛亮制定的圍點打援戰術就無法實施，雙方暫時僵持不下，蜀漢實力弱小，且道遠來攻，利在急戰；魏軍實力強大，利在緩戰。司馬懿心中當然知道，因此，堅壁不出實乃上策。
司馬堅守不出
那麼諸葛亮將採用什麼方法破局呢？我們接著往下看。
祁山堡撤圍，諸葛亮自陷絕地，等魚上鉤
為了引誘司馬懿出戰，諸葛亮做了一個大膽的舉動，命令蜀軍撤去了對祁山的包圍。從上面這張圖說，我們可以看出，滷城正好夾在上邽與祁山中間，蜀軍一撤圍，諸葛亮等於自絕後路，陷入腹背受敵的包圍中。此時蜀軍的處境很危險，遭到祁山、上邽南北兩地夾擊，糧道斷絕，後援斷絕，僅保留足夠大軍飲用的水源而已。
諸葛亮這一反常舉動讓司馬懿非常不解，如果不是諸葛亮腦子燒壞了，那就一定是有陰謀。他實在很難想象諸葛亮為了能夠和自己交戰，不惜要把自己陷於絕境之中。
目前形勢對魏軍極為有利，魏營諸將越是亢奮請戰，司馬懿就越是要謹慎，越是要冷靜，司馬懿以生病為由，回絕了諸位將軍的請戰。司馬懿不急，魏軍將領急了，一直堅守在祁山的魏平、賈嗣公然嘲笑他“畏蜀如虎”。
司馬“病之”
但是諸葛亮的這種玩法，實在太反常了。司馬懿思來想去，也實在想不出諸葛亮還有什麼後手：蜀軍除了有水源外，糧道被斷，幾乎陷入包圍之中，這種孤軍深入，時間越拖，士氣就越受影響，這麼多的有利條件下，加上魏軍後勤也困難，司馬懿決定出戰。
魚兒上鉤：司馬懿與張郃分兩路進攻滷城
為了引司馬懿出戰，諸葛亮不惜自陷險地，就是千方百計要露出所有破綻，好讓司馬懿上當。這份辛苦和心血，終於得到了回報。諸葛亮接到探子來報，說魏軍兵分兩路，一路由張郃、賈嗣、魏平從祁山方向進攻蜀軍南營，一路由司馬懿親率主力進攻北營，兩路魏軍呈鉗形向滷城攻來。
魏軍發動鉗形攻勢
得知司馬懿大舉來攻後，諸葛亮隨即做了如下戰術部署。首先，他派善於防守的將領王平，命他固守南營，一定要全力抵禦張郃，集中魏延、高翔、吳班的進攻，死死拖住他們。諸葛亮自己親率主力部隊全力迎戰前來進攻的司馬懿部。
此戰，蜀軍終於酣暢淋漓地打了一場大勝仗，斬獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張。
司馬大敗而逃
祁山堡被重新包圍
經過此次戰役後，司馬懿一連敗逃六十里，最終退回上邽。而祁山又被蜀軍重新包圍。此戰徹底把司馬懿打怕了，無論怎麼樣都再不敢與諸葛亮正面對決。這次戰役帶來的間接後果就是，等到諸葛亮第五次北伐時，諸葛亮孤注一擲走褒斜道兵臨渭水南岸，司馬懿死活都不敢出戰，寧願穿諸葛亮為羞辱他，送給他女人衣服讓他穿上，他也不願去觸諸葛亮黴頭。
五、 戰役總結評價
孫子曰：“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。”意思是說，善於用兵的人，要先創造不被敵人戰勝的條件 ，然後再等待尋求戰勝敵人的時機。
但諸葛亮卻反其道而行之，為了“圍點打援”，不惜露出一切破綻，來創造讓敵人“先為可勝”的條件，以誘使魏軍出戰。於是諸葛亮如同教科書般地演示了，要如何讓非常謹慎的敵國第一名將，甚至這位名將所在團隊，相信敵對方正陷入斷糧，被包夾到“中心開花”的絕境。
古今中外的歷史上，還沒有哪一支軍隊能在鉗形攻勢下逃出生天，然而，滷城會戰，反而是被包圍的一方反而獲勝，而且諸葛亮的蜀軍還是兵力劣勢的一方。從開始諸葛亮試圖“圍城打援”，然後故意陷入“中心開花”的絕境，最後以正兵擊破敵方南北夾擊的鉗形攻勢。這一連串的戰術運用，無不令人歎為觀止，即使在世界軍事史上，也是罕見的，這充分展現了諸葛亮震鑠古今，史詩般的用兵技巧，完全屬於戰爭的藝術。
僅憑此戰，諸葛亮就無愧於“武廟十哲”的地位，屬於中國歷史上第一流軍事家的行列。
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