健行杭州1680730

“正念”这个概念最初源于佛教的禅修，是从坐禅、冥想、参悟等发展而来。是有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何的判断、任何的分析、任何的反应，不把自己的注意力停留下表象上，只是单纯地觉察它、注意它，从而找到表象之下的原始“第一觉”。

需要说明的是，对宇宙人生有不同哲学观点的人他的“正念冥想”的内容是不一样的。比如崇尚科学，坚持唯物主义哲学观点的人，他们认为正念冥想就是一种积极的、主动的、自我调整的方式方法。可以帮助人们放松心情，调节呼吸，改善人体新陈代谢，防止不良情绪，防止精神怠懈，可以调节亚健康状态。

对于不了义宗教修行人士而言，正念冥想的内容要丰富的多，他们认为可以通过冥想，使自己身心安定，安静，安净，然后一念不生，内外通透，最终达到万法合一，天人合一，他们认为这样可以证悟到宇宙中不生不灭的真理。但是，由于知见不真，最多只能证悟到“人我空”，“法我空”，无法达到“三空”境界。

对于信持圆教、第一义、了意法的人士来讲，他们的行、住、座、卧，饭食经行，一切的一切都是“正念冥想”，而且是念念在道，动静一如，自然而然。为什么呢？因为他们在大乘第一义、了义经典中（《法华》、《楞严》、《心经》、《涅槃》、《阿弥陀》）通过闻思修，一念切入佛陀的正知正见，佛知佛见。

由于圆教修行人士了悟宇宙人生的真谛就在“一念”之中，也叫一念万法，万法又归于一念。他们知道“体、相、用”，“根、尘、觉”是三而一，是一而三。宇宙人生的实相就是“无相无不相”，也叫真真如性。所以当下解脱，当下自在，一念越千劫。

今令我见

正念冥想是一门科学，它属瑜伽功里的一种。用冥想强壮身体和治疗情绪方面的疾病。冥想其实与我国的气功学里意念很相似。主要在练功过程中打通全身的经络。我在前些日子的悟空闺问答里曾谈过关于气功方面的知识。今天着重谈谈怎样用意念。道家里说的打坐就是用意念。首先要找一个幽静的环境。坐，臥，立皆可。一井始最好用臥或坐。练功前要将心境调好，带着一个乐观的心情去练。慢慢的排除杂念，两眼微闭，用腹式呼吸，呼吸要均匀。入静后要冥想有病的步位或有病的气官。正念冥想就是用良好的意念呵护有病的气官。记住这时心情一定要舒畅。刚开始时间不能太长，5一10分钟即可，以后慢慢加长时间，最后半个小时为宜。

心态是人能否长寿的主要因素，它属心理学的范筹。所谓的冥想和意念同样属心里学范筹。他们之间是密切相关的。所以说正念冥想也好。意念也好，要想用好他们必须先要有一个良好的心态。

以上所说都是我的经验之谈。不代表任何人。

40后17

本人拥有临床医学博士和国家二级心理咨询的双重身份。

并且有一个科普课题是关于“正念认知疗法”（详见"心理的力量"）

正念的概念是美国的卡巴金博士，大概在30年前提出来的。

其实正念的思想早就存在于瑜伽之中，

瑜伽（英文：Yoga，印地语：योग）是一个汉语词汇，最早是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则主要是一系列的修身养心方法。

大约在公元前300年，印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利（英文：Patanjali，印地语：पतंजलि）创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上才真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。

佛教借用了这种身心合一的思想，乔达摩·悉达多在菩提树下悟道，就是正念冥想的雏形

其实正念冥想的理念在很多宗教或者文化中都有体现，比如佛教的禅修，道教的内观都有正念冥想的影子。

正念起源于宗教，但又不是宗教。

这个观点在我的公众号文章里面有详细的阐述。

哈佛、牛津大学为什么设立正念中心？快来认识心理学的第三波浪潮

https://www.toutiao.com/i6694200849062691341/

正念是研究最多的冥想体系，发表的SCI论文近6000多篇，是去除了宗教的现代心理学的重要组成部分。

正念的有效性已经被很多科学研究证实，并且发挥着很好的作用。

如何练习正念，可以参考往期文章：

正念的收益包括，但不仅限于：

• 缓解压力，体验更大的平静

  
  

• 探索身心关系
  

• 链接我们的感受
  

• 扩展我们对自己的感觉，超越我们的恐惧和自我判断
  

• 找到真正的幸福
  

• 发现可以改变我们日常生活的内在能量
  

• 唤醒我们的洞察力和智慧
  

• 将我们的世界观从孤立和混乱转变为链接、清晰和慈悲
  

• 在看待事物的基础上，拓宽我们的视野，加深我们的勇

如果想了解更多关于正念的知识，请关注“心理的力量”给自己的身心赋能！

心理的力量

佛学专用词。

现实里考试是真实的冥想状态。

即，认真读题，弄懂题意，不想其它事，仅专研题目内的事项，确保题目答的完整及正确。

这种专一钻想式，佛学称为冥想，文学述成细思量，道家称为细辨，老百姓说成认真分清又周详。

更多的述成求真，或求实，或追求真实。

只不过追求真实的步骤呈：

排除杂念，入静，专一，追究所专注的事项，把事项的各方各面考虑同全详尽详细，得出完整完全的真实答案来。

其中把所专注的那一项事物，考虑全面周详细致的思谋过程，就是冥想状态。

回想，冥想，谋算，谋划，设计，分布，分派，布局，下套，思想，等，都归在脑已知范围内的想，且是搞清楚弄明白的想与辨。

但不在用身体的肢体，瞎摆弄乱鼓捣，试验试出的原创.创造.发明.发现式的，无中生有式。

且想是依原创为知来源，再想的状态。所以可介入进入，细化精化，小改小革，完整完善化，完备完美化，系列系统化，甚至分支分歧，成各门各派式了。

也就是不进入介入创发状态，仅介入进入分门分派系上。但在制物上则是仅发动机，可弄出摩托.汽车.轮船.飞机等机械出来。但不能涉研创发动机项。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。

味哎儿

正念就是直念，直意。“心心不忘，心

之所应，是名正念”；“意远三界，直出

十二门，不复邪倾，谓之直意”。念也

作意解，念即意，是意念，指意向。

冥思是暗暗地深思，是正念思惟，非

邪思乱想。

關鍵字: 冥想 正念 健康