王-_-子

煮酒君

孫策有沒有這個資格？

當然有，其實江東的基業，並不是孫堅所打下的，而是由孫策打下的，當然，有很多將領是孫堅的舊部。

而且孫權並不是從孫堅那邊繼承過來的，而是從孫策那邊繼承過來的，所以不管是當時的人物，比如諸葛亮，還是我們來看，江東是孫堅、孫策、孫權打下來的，孫堅是打基礎，孫策是開拓了基業，孫權是保住了家業並且擴大了家業。

按道理說，孫權稱帝之後，封孫堅為皇帝，那是必然的，即使孫堅啥事也沒做，比如曹操的父親與祖父也是啥事也沒做，同樣也被封為皇帝。

孫策，也應該要被封為皇帝，因為孫權是從孫策那邊繼承的。

可是按之前開國稱帝的人來說，且沒有出現這種情況，要麼是開國者自己努力的結果，比如劉邦，劉秀，要麼是從父親那邊繼承的，比如秦始皇、曹丕，都沒有從兄長那邊繼承過來的。

所以，這個對孫權來說，也是一個難題。

其實，如果沒有司馬懿、司馬師、司馬昭、司馬炎的事情，大家還不覺得，他們的情況是一樣的，司馬懿傳給了司馬師，司馬師傳給了司馬昭，司馬昭傳給了司馬炎，而司馬炎不僅將爺爺司馬懿、父親司馬昭都封了皇帝，還將伯父司馬師也封了皇帝。

這樣，就顯得司馬炎很大方，而孫權就顯得很寡情。

或許他們的心態上會有所不同，另外還有一點很不同的是，孫策是有兒子的，而司馬師是沒有兒子（只有女兒），這個是很現實的問題。

而且即使司馬師沒有兒子，同樣在繼承權上面給司馬昭、司馬炎帶來了不小的麻煩，因為司馬師無子，司馬昭將次子司馬攸過繼給司馬師為嗣。

司馬昭立太子，要在司馬攸與司馬炎上面做選擇，而司馬炎要傳位，也同樣在司馬攸與自己的兒子司馬衷做選擇。

孫權，不想有這個選擇，所以就只封孫策為長沙桓王，這樣啥事都沒有，只能是自己的兒子繼承帝位。

歷史簡單說

嚴格地說，並非無視孫策。不過待遇確實偏低。

孫權稱帝后，追諡孫堅為“武烈皇帝”，追諡孫策為“長沙桓王”。孫堅是東吳集團第一代領導人，孫策是第二代領導人。同樣是領導人，為什麼一個成了皇帝，一個卻只能稱王呢？

因為孫策是有兒子的。（孫紹，封為吳侯）假如孫策成了皇帝，那他的後代，在法理上就有皇帝的繼承權。參照宋朝，宋太祖趙匡胤死後，太宗趙匡義即位，北宋的皇帝都是出自趙匡義一脈。但到了南宋，因為趙構無後，皇帝又轉回了趙匡胤一脈。

所以，如果孫策被追諡為皇帝，將來萬一哪一天，孫策的子孫想要爭奪皇位，就可以理直氣壯地說“我也是合法繼承人”！這顯然是個隱患。

孫策的孫子孫奉，繼承了孫紹的吳侯爵位。孫皓在位時，有傳言說孫奉才應該是皇帝，結果孫奉因此被殺。這件事本身不論，至少可以看出，【孫策後代有可能成為皇位的威脅】這事是的確存在的。

因此孫權的做法也無可厚非。

那我說孫權給的待遇偏低，偏低在何處呢？

低在孫策兒子的待遇上。

孫策不能是皇帝，只能是王爵。但是讓他兒子繼承他的王位，似乎也沒什麼大不了的。然而孫權只給他兒子孫紹封了一個侯爵（吳侯）。

在之前，歷史上曾有一個現成的例子。劉秀稱帝后，追諡他的哥哥劉縯為齊武王，劉縯的兩個兒子分別封為太原王和魯王。

對比之下，孫紹只得了一個侯爵，確實寒酸了點。

因此陳壽也忍不住批評說：“江東的基業是孫策打下來的，可兒子卻只有一個侯爵，孫權實在是不厚道。”（且割據江東，策之基兆也，而權尊崇未至，子止侯爵，於義儉矣。）

（P.S.孫紹的這個吳侯倒不是亂封的，因為孫策生前的爵位也是吳侯。

曹操欲撫納之，表策為討逆將軍，封吳侯。——《資治通鑑》）

北門猿

孫權稱帝后，追封父親孫堅為武烈皇帝，廟號始祖，這是古代開國皇帝的通常做法，體現其皇位的合理性與繼承性。

但是，孫權的權力直接來自於哥哥孫策，從現實看孫權是孫氏集團的“第三代”，第一代的孫堅得到了追封，第二代的孫策也應該享受此殊榮；從情理上講，沒有孫策也就沒有孫權的後來，要追封的話孫策也應該一併追封。

但孫權沒有這樣做，只追封孫策為長沙桓王，王與帝有本質區分，孫權的做法自然受到了一些人的質疑。

但孫權這樣做是沒有問題的，古代宗廟祭祀實行昭穆制度，廟制規定，天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，以此區分親疏貴賤。《周禮》記載：“辨廟祧之昭穆。”鄭玄註釋為：“自始祖之後，父為昭，子 為穆。”意思是，始祖在宗廟中居中，以下子孫分別排列左右兩列，左為昭，右為穆。

具體的情形是：始祖為穆，始祖之子為昭；始祖之孫為穆；始祖孫之子又為昭；始祖孫之孫又為穆。在昭穆排列中，通常是降序單線排列，以保證父子始終異列，避免“並肩而立”的尷尬，而祖孫則始終同列。這時候，如果中間多出一個平輩，則打亂了昭穆次序。

以孫氏為例，孫堅為穆，孫權為昭，孫權之子為穆，孫權之孫為昭，這是正常序列。如果前面插入一個孫策，情況就變化了，孫堅為穆，孫堅為昭，孫權又為穆，孫權與父親同為穆，這就不符合常規了。

這不僅是一個儀式問題，更有現實的考慮。如果追認兄長為皇帝，那麼兄長的兒子也擁有皇位繼承權，具體到孫策，他的兒子孫紹與孫權的幾個兒子一起在法理上也都可以問鼎皇位，這容易造成內部分裂。所以，無論從通行制度還是現實去考慮，孫權的做法都是沒問題的。

那麼，晉朝的開國皇帝司馬炎一下子追封了3位已故皇帝，即晉宣帝司馬懿、晉景帝司馬師、晉文帝司馬昭，又如何理解呢？

司馬懿是司馬炎的爺爺，司馬師是司馬炎的伯父，司馬昭是司馬炎的父親，這次追封后晉朝的宗廟排列如下：司馬懿為穆，司馬師為昭；司馬昭為穆，司馬炎為昭。如果這樣排，的確有些亂。

司馬炎是如何考慮的呢？其實，昭穆次序的考慮在他看來還是次要的，有一個更重要的問題，即確定誰是始祖。始祖即太祖，司馬炎當然希望父親司馬昭能為始祖，但誰都知道晉朝基業創建與爺爺司馬懿、伯父司馬師密不可分，司馬炎如果將二人排斥在昭穆之外，必然會受到質疑。

所以，司馬炎確定了這們的七廟制度：六世祖司馬均，五世祖司馬量，高祖司馬俊，曾祖司馬防，祖宣皇帝司馬懿，父景皇帝司馬師，父親文皇帝司馬昭。上面這六位，合為“三昭三穆”，但“太祖虛位”，也就是乾脆不明確為太祖。

這是從制度方面的考慮，從現實考慮，司馬炎將伯父司馬師也追封為皇帝，不擔心他的後代擁有皇位繼承權嗎？這一點恰恰不用擔心，因為司馬師只有5個女兒，沒有兒子。

南門太守

孫權登基以後，曾經做過一件另天下人為之不齒的事情，那便是追封兄長，孫策為一個小小的長沙恆王。

孫策與孫權為親兄弟，之所以孫權能夠奪得東吳政權，不是因為孫策無後，而是孫策在為大局考慮。

遍觀天下諸侯，無不以攻城略地，一統天下為己任，東吳自然也不可能在其中獨善其身，為了後世安穩，傳位於自己年僅十歲不到的兒子，東吳必然會根基不穩，但若是傳位於孫權，東吳便不會有這種擔憂。

為了大局著想，孫策將東吳交給了孫權，而在孫權奪得政權以後，卻只封了孫策一個恆王，孫策如何瞑目？

孫權沒有追封其他皇帝嗎？當然追封了，孫權的父親，也是孫策的父親被孫權追封為了始祖皇帝，這說明孫權並不是要做那開國皇帝，既然如此，為何不將兄長封為高宗皇帝？

是因為孫策功績不夠嗎？若是論功績，孫策比之孫堅更勝一籌，雖然孫策英年早逝，但孫策卻是一位雄主，東吳政權的基礎是孫堅拿下的，但彼時的孫堅還不過是袁紹手下一名部將，是孫策打下的江東地盤，為孫權留下了三分天下的基業。

於情於理，孫策都應該被追封為皇帝，而孫權卻沒有這麼做，若是論起原因，倒是顯得有點微不足道了。

晚年時，東吳曾經就立哪個皇子為繼任者產生過激烈鬥爭。都說晚年的孫權開始變得殘暴不堪，動不動就斬殺大臣，與立嗣問題不無關係。

可以想到，孫權其實對立嗣問題一直都有自己的考慮，或者說是一直都有一種牴觸心理，那麼，孫權必然也不會允許孫策的兒子也加入皇權鬥爭之中。

孫權追封孫策為長沙恆王，而孫策的兒子孫策卻又只是一個小小的侯爵，這麼一來，從根本上杜絕了孫策之後爭奪皇位的可能性。

說實話，孫權這麼做確實是有點不厚道了，儘管立嗣問題很重要，但因此誤了兄長孫策就顯得有點小肚雞腸了。

儘管從結果上來說，孫權的這一舉動確實是有那麼一些作用，但這一舉動誤的除了兄長孫策，還有自己的名聲，後世之人評價孫權，不無拿這一汙點斤斤計較的，孫權追封父親孫堅為始祖皇帝，而卻將兄長孫策追封為恆王，子侄也只是一個侯爵，孫策可是奠基了東吳基業的人物，如此做法，顯得孫權無情無義。

魏青衣

孫權是政治家，不是政客。他可以追封自己的父親孫堅為皇帝，那是天經地義的事，至於為何只封自己的哥哥孫策為長沙恆王，那也是有考慮的，俗話說天無二日，國無二主，如果追封自己的哥哥孫策為皇帝，勢必引起鍋內政局的動盪不安。因為此時孫策的兒子孫紹已長大成人，他這個江山本是從孫策手裡接著，況且顧命大臣張召還在，他手裡還握著一張王牌，君可自取，如果追封孫策為皇帝，那孫紹理所當然的是皇太子了，等自己百年之後，只能將皇位傳給孫紹，而不能傳給自己的兒子，他不甘心，是，江東是你孫策打下的，但我孫權死死守住的，況且我還實現了你孫策至死沒有完成的目標，奪得了荊州，雖說這事做的有些不地道，是在人家關羽背後捅刀子，但我畢竟實現了父兄兩代人的目標，我辛辛苦苦掙來的江山豈肯便宜了別人，至於司馬炎追封他大伯為皇帝，那也是有原因的，司馬師只有兩個女兒，至於兒子是過繼司馬昭的。說到底那還是親弟兄，不怕他惦記江山，畢竟是一家人。所以我們對孫權的做法除了道德上的譴責外。別無他法。因為他這是明智之舉。

約定9521

公元220年曹丕逼漢獻帝禪位，登基稱帝，他封孫權為吳王，孫權接受，東吳變為臣附曹魏王朝的諸侯國。公元226年曹丕病逝，曹叡繼位。蜀漢丞相諸葛亮乘曹叡新君立足未穩，於公元228年兩次北伐曹魏。孫權乘魏蜀兩國交戰之機，於公元229年在武昌稱帝，不久即遷都建業（今江蘇南京），三國鼎立局面終於形成。

孫權稱帝后，追尊父親孫堅為武烈皇帝，追封兄長孫策為長沙桓王，立兒子孫登為太子。孫堅與孫權是父子，血脈相承，因此追尊孫堅為帝順理成章。但孫權的吳主地位並非來自孫堅，而是來自孫策，吃水不忘挖井人，孫權完全有理由追尊孫策為皇帝。但孫權一直沒有這麼做，這是為什麼呢？

夏商周三代，王位繼承既可子承父業，也可兄終弟及。但秦漢兩代奉行子承父業這一法統，只有在皇帝哥哥被廢或早夭沒有後代的極端情況下，才由弟弟繼承皇位。如漢靈帝被董卓廢掉，由弟弟漢獻帝繼位。

孫策雖英年早逝，但留有兒子孫紹。如果孫權追尊孫策為帝，那麼在他死後問題就來了：孫登上承孫權，孫紹上承孫策，兩人的父親都是皇帝，都有資格繼承皇位。如果有權臣或武將扶持孫紹，那孫登的皇位豈能保住？為自己子孫後代計，孫權也絕對不會追尊孫策為皇帝。

從秦始皇到孫權稱帝的450年間，從未出現過弟弟追尊哥哥為皇帝的先例。漢昭帝死後沒有兒子，輔政大臣霍光就從昭帝的侄子輩中選出昌邑王劉賀繼位。因為劉賀淫亂無道，被霍光廢掉，他又從劉賀的侄子輩中選出劉詢繼位，即漢宣帝。依皇帝傳承順序，漢宣帝繼承劉賀帝位，可以恢復叔叔劉賀的皇帝名號，但他只將生父劉進追尊為帝，並未恢復叔叔劉賀的帝號。

史盲球盲過濾器

黃龍元年（229年），孫權正式稱帝，孫權追尊其父孫堅為武烈皇帝，孫策為長沙桓王。

這是一段基本的史料，大夥兒應該都清楚，但是我們看到孫權稱帝之後，只是追封孫策為長沙桓王，僅僅只是稱王而沒有稱帝

這是為何？

孫權與孫策雖然年齡相差比較大，但是感情其實還可以，在加之，孫權確實是有能力的人，不可能因為“小氣”而在追封上如此的粗心大意

那真相到底是如何？

我們都知道，皇帝一脈的傳承講究的是正統，如果孫權登基之後追封其哥哥孫策為皇帝的話，那麼孫策的兒子孫紹處於什麼地位？

如果孫策是皇帝的話，那麼孫紹也是正統的繼承人，那麼在當時東吳就會產生分歧，會出現兩脈進行奪權。容易引起混亂，這也是為君最為忌諱的。

當然很多人會說司馬炎登基之後，還封司馬師為皇帝，但是我們可以看一個前提，司馬師並無子嗣，無法對司馬炎的皇位產生威脅，所以封司馬師為皇帝只會為司馬炎賺取名聲，是百利而無一害。

再說，在三國之前，並沒有封自己兄長為皇帝的先例，因此，到了孫權這一輩之時，自然也不會有這種想法的產生。可以說不是孫權不願意，是根本沒想過這個問題。

笑嘗歷史百態

我是勃勃，我來回答，很正常，追封孫堅為皇帝，才是正確的，才能彰顯自己的地位。

1、追封孫堅才是正統，說明自己的皇位來自父親。

孫堅

孫權的江山是從孫策手上接過來的，大部分地盤都是孫策打下來的。但這個事實你知我知，就是不能擺在檯面上來說。因為古代繼位的規則是父死子繼，兒子是從父親手裡繼承的東西。

追封孫堅為皇帝，就表示自己的江山來自父親，以後自己的江山也會傳給自己的兒子，不會傳給孫策的兒子，斷了孫策一系的念想。

2、孫權藉此舉向孫策舊部表示，自己才是江東真正的主人。

孫策

其實，孫策舊部很多是不服孫權的。當時曹操來攻打，大部分人的意見是投降，因為在他們心中孫權不過就是一個小孩子，不需要為了他冒砍頭的風險和曹操對抗，而且自己投降爵位什麼的也不會有太大變化說不定還有賞賜。

孫權不得用砍斷桌角的方法來樹立自己的權威，威逼大家一起抗曹，因為孫權投降肯定就會被曹操除掉。周瑜張昭等孫策舊部內心也是不服孫權的，所以被孫權一步步清洗掉。

孫權直接追封孫堅為皇帝，不追封孫策，表示自己皇位不會傳給孫策的後代，自己才是江東的掌舵人，唯一的皇者，自己才是江東的主人。

事實也證明，孫權清理掉孫策一系舊部以後，就開始驕奢淫逸起來，因為沒有了內部壓力。

勃勃說：

孫權此舉有出於私心，也有出於穩定政局的無奈。他不得不苛刻兄長的兒子，來達到自己的目的。這就是政治，親情也必須讓位於政治，可憐孫策的兒子孫紹，一生鬱鬱寡歡。

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相信大家對三國時期的孫權都不陌生，這位歷史上的響噹噹的人物可謂是逸聞趣事頗多，曹操曾這樣評價過孫權“生子當如孫仲謀”。今天筆者想要涉及的內容是孫權稱帝之後對哥哥孫策的待遇。這究竟是怎麼一回事？孫權究竟是如何對待自己的哥哥孫策的？又為什麼會有“忘恩負義”的 惡臭評價。請跟隨筆者一同去了解。

東吳黃龍元年（229），孫權正式登基稱帝，史稱吳大帝。新官上任三把火，首要的就是要對自己陣營中的人進行評優評獎、論功行賞的工作。他對東吳的奠基人孫堅、孫策以及自己的母親，孫權都進行了追封。這樣看起來好像並沒有什麼差異，但是同樣是追封，孫堅被追封為武烈皇帝，而孫策卻僅僅只為長沙桓王。

這樣不同的待遇實在是讓人大跌眼鏡，孫堅和孫策對東吳的貢獻旗鼓相當，卻收穫了不同程度的回饋，這是否是孫權忘恩負義呢？《三國志》的作者陳壽是這樣評價孫權的這個做法的“割據江東，策之基兆也，而權尊崇未至，子止侯爵，於義儉矣。”陳壽對孫權的如此行事十分的不理解，他認為孫策對東吳的貢獻十分之大，死後卻不能夠獲得他應該擁有的尊榮，這是孫權的一種不懂事行為。

這裡先簡單描述孫策對東吳事業的偉大貢獻。從瞭解他的光榮事蹟可以對陳壽的忿忿不平有所理解。建安五年即公元200年，曹操與袁紹兩股勢力對峙在官渡，誰也不敢輕舉妄動。雄踞南方的孫策嗅到了機會的氣息，於是想要“襲許，迎漢帝。”但是歷史總有些遺憾，孫策還沒有沒來得及出發，就受了許貢門客的埋伏，因此重傷在身，不久便因受傷過重而去世，孫權就這樣從孫策手中接過了東吳的領導權。

站在這個角度看來，孫權的做法實在是欠妥。對於戰功赫赫、為東吳事業鞠躬盡瘁的孫策，卻沒有給予他時候的殊榮，這沒有特別尊重的意味，而且從道德和人情方面而言，孫權也過於吝嗇了。

但是政治方面的策略都是需要結合當時的現實狀況的，孫權的這種行為是深思熟慮的結果。而這背後支撐孫權的行動的最大原因就是關乎皇位的繼承問題。

孫權追封自己的父親孫堅為皇帝無可厚非。假若將和自己輩分一致的哥哥孫策追封為皇帝，這是否意味著孫策的兒子官方承認其為法定繼承人了，這對於孫權的地位造成了極大的威脅。孫策的兒子有資格來問鼎皇位，這悄然便增加了孫權的統治壓力，那麼孫權對東吳的事業嘔心瀝血，卻生生自己給自己埋下了一個大隱患，試想，應該有野心的皇帝不會如此給自己埋個大坑吧。這還是出於對自己的孩子的保護，兒子孫紹會在父親的羽翼下茁壯成長，不會有來自自己的表兄弟的威脅，這樣後繼者便無所憂患了。

其實這中間還有一個具有潛在威脅性的人物，那就是孫權和孫策的兄弟孫朗。假若孫權將各個孫策追封為皇帝，那麼從兄弟手中接過皇位就成為了慣例，這樣孫朗就有了可乘之機，孫權的皇帝位又將受到一定程度上的威脅。

自己哥哥孫策的兒子和孫權自己的兒子就存在著皇位的競爭，這又平白自己給自己增挑了弟弟的威脅，這樣多方斡旋，孫權只能選擇不追封哥哥孫策為皇帝？由此看來，孫權的“忘恩負義”也是被逼無奈。

因此在種種考量之下，孫權選擇了沒有將自己的哥哥孫策追封為皇帝的道路。

其實孫策和孫權的兄弟關係十分的融洽，孫權在私人感情方面，是非常贊同將自己的哥哥追封為皇帝的，因此最終做出這樣的抉擇也真的是斟酌良久。

這裡筆者對東吳的建立情況做一個較為簡單的羅列。東吳的情況比較特殊，真正的奠基人不是孫堅，而是孫權的哥哥孫策。這位名震江湖的小霸王歷盡千辛萬苦最終打下了江東，在臨死前親自將皇位傳給了弟弟孫權。

還有一個值得注意的細節。周瑜、魯肅、張昭、黃蓋、呂蒙……這些響噹噹的三國有名的人才，原來都是孫策的鐵桿部下。孫策遇刺身亡前，將自己麾下所有的名將能臣都託付給了孫權。若非情誼深厚，怎會做出如此行為。

因此，孫權的“忘恩負義”只是迫於局勢壓力和種種思考之下做出的無奈之舉，與個人情感出入較多，因此，對於歷史人物的一些行為，不能簡單地蓋棺定論。

關鍵字: 三國 孫策 歷史