有史以来谁写的情诗最动你的心?

真茶君—普文


谈起情诗,怎能少了大唐第一情圣李商隐。在边塞诗、送别诗、山水诗、咏史诗盛行的时代,李商隐用16首《无题》诗给晚唐诗坛刮起一场风花雪月的情诗风潮!

无论是“相见时难别亦难,东风无力百花残”中的相思入骨,还是“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的朦胧绝恋;亦或是“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的灵犀之恋,都成为了流传千年的经典。

这样的笔力,如果不给自家老婆写上一首,当真是可惜了,于是这篇《夜雨寄北》诞生了。这首诗写于李商隐在巴蜀时,当时他的爱人王氏身在长安,两人结婚多年却一直聚少离多,身为大家闺秀的妻子一人扛起了照顾家中老小的重担。而我们的大诗人李商隐心中的更是内疚不已,这一点从他日后纪念王氏的诸多作品中可见!让我们一起来读一读这首《夜雨寄北》,在一个雨夜,写尽情诗的李义山会将怎样的柔情献给爱妻。

《夜雨寄北》
唐.李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

这是一首七绝,想妻想得睡不着的李义山在诗中可谓肉麻兮兮了。

第一句“君问归期未有期”一问一答,丈夫久在外,妻子自然要问何时归,而诗人只能回答暂时还定不到归期。这是平凡夫妻的平凡家常话,与如今年轻人煲电话粥的种种情话不同,这对老夫老妻间最动人的情话不过是一句:何时归。

第二句“巴山夜雨涨秋池”,是告诉对方我这边天天下雨,涨潮,秋池都满了。雨天总是能让人变得忧伤,而和一池潮水共涨的,还有词人的一片相思。只是这股相思,词人对妻子说不出来,于是夜雨和秋池代他说了。

三、四两句是流传千古的名句,仔细看李义山的用字用词,其实真的算不上多高明。至少与那些海誓山盟比,似乎平淡了些,但却贵在了一个“真”字。诗人看着眼前的夜雨,一句“何当共剪西窗烛”迸发而出,这是诗人此时最强烈的愿望。作为一个男人,他离开妻子是为了奔赴前程,可是在心底最柔软处,那个窗下剪烛的爱人,是他永远的牵挂。

诗人以“却话巴山夜雨时”落笔,再次回到眼前的夜雨朦胧中。如果再想聚,他要把今夜这场雨的盛况向爱妻娓娓道来,告诉她巴山的雨是那么多情,那么美!当我们看见美景时,总是想起远方的他,却原来这一点古今皆是如此。

李商隐为妻子写的诗不算多,但这首诗却成为传唱度最高的情诗之一。义山的诗一向朦胧,甚至写好了都不愿意安个题目,这首《夜雨寄北》却既不朦胧,而且有个绝美的诗题,因为这是为挚爱所作。

那一夜的巴山夜雨,究竟有多美;那一夜秋池水里,究竟盛了有多少相思,都化为了一首《夜雨寄北》,寄向了长安的那位最幸福的女人!美哉!


美诗美文的世界


谢谢题主。北宋著名词人柳永的七夕情诗《二郎神》

炎光谢。

过暮雨、芳尘清洒。

乍露冷风清庭户爽,

天如水、玉钩遥挂。

应是星娥嗟久阻,

叙旧约、飚轮欲驾。

极目处、微云暗度,

耿耿银河高泻。

闲雅。

须知此景,古今无价。

运巧思穿针楼上女,

拾粉面、云髮相亚。

钿合金钗私语处,

算谁、回廊影下。

愿天上人间,

占得欢娱,年年今夜。

此首诗,将天上牛郎织女鹊桥相会的美丽传说和唐玄宗与杨贵妃在马嵬坡恋恋死别的动人场景,均融合于此诗,将浪漫、纯真感人的情意,生动地展示在读者面前。同时作者对天下恋人们的爱情💏给予了最美好的祝愿。

宋代著名词人李清照的情诗绝句《一剪梅》

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?

雁字回时,月满西楼。

花自漂零水流,

一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,

才下眉头,却上心头。

此首词,是作者在秋天,以细腻婉转、直抒心意的手法,道出了“愁情”的深刻内涵。这是对亡夫赵明诚的生离之愁、相思之愁。这种愁情,是对作者心绪最真实的写照。


溪水淙淙11


宋代李之仪《卜算子·我住长江头》

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。


词,好词。

优秀的艺术一定是泛受众。这首词深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。细细读来,美到令人窒息。

作者用江水之悠悠不断,喻相思之绵绵不已,最后以己之钟情期望对方,真挚恋情,倾口而出。全词以长江水为抒情线索,语言明白如话,句式复叠回环,感情深沉真挚,深得民歌的神情风味,又具有文人词构思新巧,体现出灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。

我曾经努力想,还有自然中的什么可以代替长江来体现爱人间如此深的情结,并没有比这更合适的了。

艺术的伟大不同于哲学的伟大,在于即使不“懂”,也要尽可能地吸引人们的注意力,真的雅俗共赏。


大乐国


有史以来写情诗最动人心的是人是

佚名。


思君令人老,岁月忽已晚


这句诗出自《行行重行行》,全诗如下:

行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。


这首诗写的是东汉末年动乱时代的相思离乱之情。情真意切,读来令人感到悲伤。行行重行行,说明离得很远,越来越远,如同各在天涯,道阻且长,山高路远,想要见一面都非常的难。“相去日已远,衣带日已缓”与“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”有异曲同工之妙。相思令人憔悴,也令人老。整首诗中,对“思君令人老,岁月忽已晚”印象深刻。想念一个人想念到觉得人都老了,这是多么深重的情感啊。


一日不见,如三月兮。


这同样也是佚名写的诗,出自《诗经·子衿》,全诗如下:

青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音。

青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。

一日不见,如三月兮。


这首诗写的是一个女子在城楼上等候思念恋人。是《诗经》中很有名的爱情诗。“青青子衿,悠悠我心”“青青子佩,悠悠我思”这两句诗让人想到一句歌词“我想念你的笑,想念你的味道,想念你手指淡淡的烟草味道”。不过这就俗了,古代表达情感的方式很优雅,子衿是你的衣领的意思,子佩是你的佩带的意思,诗人表达的意思,其实就是这女子对恋人的深切想念。


其中“一日不见,如三月兮”最为经典,后来被司马相如拿去改编成“一日不见兮,思之如狂”,以表达对卓文君的爱慕与想念。


而《诗经·采葛》中,则又有“一如不见,如三秋兮”,这种想念的程度就更深了。


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