圓

劉禪僅僅是平庸，而非低智商，他在位多年具有處理政事的能力，相反他對權力的認識還相當不錯，甚至強於益州牧劉璋。

以劉禪、諸葛亮為首的蜀漢政權一直以來是團結的集團，他們明確知道外部敵人是曹魏，內部需要警惕的是蜀人。把持蜀漢中樞實權的尚書檯官員無一例外都是外來士族，其中又以荊州人最多。

從耕作於南陽的諸葛亮到零陵人蔣琬、江夏人費禕、南郡人董允、南陽人呂乂、汝南人陳祗、天水人姜維，這些人的特點都不是蜀人，而劉備所建立的政權集結了幽州、冀州、徐州、兗州、涼州、荊州、豫州、徐州等班底，是一個集四方英傑立足於蜀地的政權。

團結一致，復興王業是蜀漢政權明確的政治口號，在這樣的形勢下劉禪、蔣琬、費禕只要智商都還在線，就明白維持下去的根本是穩定的政局，自蔣琬、費禕、陳祗、姜維等對劉禪進行奪權沒有什麼實質的好處，相反捍衛劉禪政權才是他們立足的根本。

劉禪對聽從諸葛亮遺言任用蔣琬、費禕，亦確實維持了蜀漢穩定。

諸葛亮在位時權力高度集中，蔣琬、費禕、董允、姜維時期往往是把諸葛亮的軍、政分化，分由大司馬、大將軍與尚書令、益州刺史執掌。中樞實權又分為尚書檯和侍中寺兩個系統，尚書檯掌握行政權，侍中掌握議政權。

以下圖為例，丞相中心制是蜀漢早期模式，諸葛亮死後權力逐漸迴歸到劉禪，於是擔任尚書令的陳祗、董厥、樊建、中常侍黃皓、尚書僕射兼侍中諸葛瞻等權力日益增大，尤其與配圖不同的是執行權在尚書令，侍中、常侍是決策層，但劉禪經常讓人同時擔任侍中和尚書令、尚書僕射，大將軍姜維的實權已不如大將軍費禕。

黃皓就是憑著中常侍職位與侍中陳祗互相表裡，壟斷了蜀漢高層議政權，這也是劉禪刻意默許。

事實上蜀漢沒人奪位一個原因是劉禪權術得當，劉備臨死前讓劉禪去學《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》等治國書籍，劉禪雖然沒有經國雄才，但是具有一定治國的基礎知識。

在蔣琬、費禕、董允死後，因劉禪對蜀漢權力分配做了調整，他扶持諸葛亮之子諸葛瞻擔任侍中、尚書僕射，又提拔諸葛亮故吏董厥、樊建執掌尚書檯，大將軍姜維雖然掌握兵權，但中樞力量薄弱，在劉禪分權措施下，已經沒有一個臣子權勢能夠跟昔日的蔣琬、費禕相提並論，自然不具備造反的實力。

同時劉禪把女兒分別嫁給諸葛亮、費禕的兒子，以聯姻牢固高層貴族，反賊想要推翻劉禪，那不就是跟諸葛亮、費禕的故舊官員做對嗎？這方面劉禪聰明得很。

弊端就是劉禪過分倚重外戚和宦官，走回東漢沒落的道路，這使得蜀漢政權末期非常糟糕，在蜀漢滅亡之前，黃皓、諸葛瞻、姜維、閻宇、樊建、董厥等官員陷入內鬥，一事還處於僵局的情況下就被魏國所滅。

即便沒遭到魏國進攻，姜維、諸葛瞻、黃皓之間也定然要進行一場鬥爭才能夠罷休。

故說劉禪昏庸主要還是任用宦官與皇親國戚方面，走回到東漢帝國老路，但是在權力分配方面劉禪反倒有些本事，能夠逐步分化重臣實權來鞏固他的皇權，最不用擔心的就是有人篡劉禪位。晉惠帝司馬衷要是有劉禪這點本事，都不至於太慘。

蘇沉船

1.不要再被三國演義所誤導了。劉禪昏庸無能？！假的。

劉備白帝城託孤的時候，五虎大將只剩下一個趙雲了，關

羽，張飛，黃忠，馬超都死了。劉禪就在這樣一個風雨飄

搖，強敵在外，強臣在內，主少國疑，人心不穩的情況

下，當上了這蜀國這個皇帝。

2.劉禪的兩個皇后都是張飛的女兒。

大家想一想為什麼？說話沒有美女了嗎？關羽還有一個女

兒呢。原因是，張飛的老婆是魏國夏侯霸的侄女。這麼一

說就大家就想明白了吧。劉禪和夏侯霸是有親戚關係的。

而夏侯霸當時在曹魏政權裡很大實權的。後來司馬懿篡

魏，夏侯霸就帶著他的兵跑到蜀國去投奔劉禪了。

3.劉禪在位40年，前12年是諸葛亮獨攬朝政，事無鉅細，鹹決於亮。劉禪在這個時候做了三件事。第一，與孫權修好。第二，停止征戰，並多次大赦天下，讓百姓休養生息。第三，好好活著。別小看這三件事。這三件事包含了外交獨立，內政修德。

諸葛亮死後，劉禪獨立做了28年的皇帝。他在諸葛亮死後

的第1件事兒。就是任命吳壹為車騎將軍，蔣琬為尚書

令，改變了諸葛亮是政治軍事權力集於一身的情況。

對於劉禪昏聵的說法，很大程度上來源於劉禪的不戰而

降，劉禪是不怕死的，他在投降的時候是帶著棺材去的，

要求鄧艾殺了自己，以保全人民的。劉禪能夠在諸葛亮死

後，劉備上一代勢力全部滅亡的情況下，獨立支撐28年，

已經很不錯了。

少校柳下惠

不管劉禪是否昏庸無能，劉禪的皇位卻是三國中最穩固的。諸葛亮的去世，不僅沒有使劉禪的皇位受到動搖，相反劉禪的皇位卻更加穩固了！

為什麼劉禪的皇位會那麼穩固呢？

因為劉備病重的消息已經傳遍了整個蜀國，所以有些人就按耐不住了。

就在劉備安排託孤的時候，黃元趁機起兵叛亂了。身在成都的太子劉禪迅速的平息了，比黃元給斬首了！

之後朱褒、高定等人相繼起兵叛亂，這些叛亂也是迅速地被平定。

從這些情況來看，當時蜀境內還是比較擁護劉氏的。隨著這些叛亂著被平定，蜀境內的反蜀將領基本上被抹除掉了！

劉備臨終安排諸葛亮和李嚴共同輔政，又把其餘兩個兒子安排成藩王。各派勢力之間互相制約，很難有一方勢力能夠獨自坐大。

在這種情況下，對劉禪最有影響就剩下宗族了！

劉禪有兩個弟弟。

最小的弟弟是劉理，在劉禪繼位時年齡尚小，早早地就病逝了！

另一個弟弟劉永，一個劉禪的寵臣黃皓就把他搞定了。劉永也對劉禪的皇位沒有任何影響。

最能影響劉禪皇位的是長子劉封。

雖然劉封不是劉備親生的，但是劉封卻不是劉備的乾兒子，而是過繼給劉備的。

這在宗法上和劉禪具有同樣的權力，更何況劉封還是長子，在攻打益州的時候還立有戰功。所以劉封對劉禪威脅最大！

諸葛亮考慮到劉備死後，恐怕難以制御住劉封，就勸說劉備把劉封賜死了！

劉封這個最大的威脅，其實早在劉禪繼位前就被消除了！

剩下的就只有權臣了！

諸葛亮去世後，魏延和楊儀相繼被除掉；蔣琬扮演了諸葛亮的角色。

蔣琬去世後，劉禪把權力分給了費禕和姜維，並且取消了開府。從這之後就再也沒有大權獨攬的權臣了。即使是姜維，也還有黃皓、諸葛瞻等人在制約著他。

自此權力徹底地集中到了劉禪手中！

隨著諸葛亮的去世，劉禪的皇位就更加穩固了！這種情況下，還有誰能夠出來奪取劉禪的皇位？

看來劉備的選擇是正確的，精心的安排也是十分成功！

即便劉禪真的是昏庸無能，到諸葛亮去世時，劉禪也做了那麼多年皇帝了，也不是那麼容易就被取代的。

司馬氏也是經過好幾代才取得皇位！

【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】

寄暇學宮

一、劉阿斗並沒有我們想象的那麼弱智，他的智商至少是中等甚至以上的，他也有政治智慧。

你看他在孔明去世後，在對待魏延、楊儀的爭執上，他分明知道楊儀固無反心，魏延也只不過是和楊儀有隙，任性胡為而已。

但不除魏延，朝臣上下、前線後方均會大鬧天宮，於是他聽從蔣琬等人的力薦，讓楊儀平叛，最終北伐大軍安全歸來，魏延被誅滅三族，整個朝廷算是消停了。

第二件事情廢丞相。

孔明在日，蜀漢(應叫季漢更精確些)政權“政由葛氏，祭由寡人"(劉禪語)，劉禪是空殼的皇帝，劉禪當家，孔明作主。劉禪知道:孔明開府執政，上有先主遺詔，下有孔明崇高威望、非凡的軍事、政治才能、對先帝的絕對忠誠，所以劉禪心甘情願，假父假子相處和睦，孔明留下了“鞠躬盡瘁、死而後已“的佳話。

孔明去後，蜀漢大權必須重新掌控在皇帝之手，對大臣們又充分利用、人盡其才。

於是劉禪廢丞相制，孔明選拔的政治接班人蔣琬、費禕先後官至大將軍、錄尚書事、開府儀同三司。但蔣、費、姜三位大亨誰也沒能再上丞相位，三人間也適當地分了權制衡。

具體如下:孔明逝去，劉禪以蔣琬為尚書令，轉瞬加官都護將軍，假以符節兼益州刺史，又升大將軍、總領尚書檯事，封安陽亭侯。蔣琬才智出類拔萃，成為中流砥柱後，讓他成立府署，次年在府中加官大司馬。

費禕在孔明逝後，先任後軍師，不久任尚書令，蔣琬從漢中返涪縣，費禕升大將軍、總領尚書檯事務。延熙十五年，費禕成立府署。兩人互相制約，避免了權利過分集中。

蜀漢另一大亨就是姜維，建興十二年，姜維回成都，任右監軍、輔漢將軍、統帥諸軍，又進封他為平襄侯。蔣琬升大司馬，姜維擔任司馬。延熙六年，姜維升鎮西將軍兼涼州刺史，十年升衛將軍，與大將軍費禕共掌尚書檯事務。

第三件是樂不思蜀的事。

孔明兒子、忠誠但才不堪重用的諸葛瞻在綿竹被鄧芝乾死，劉阿斗見大勢已去，聽從譙周之言投降魏國。後來，姜維遊說鍾會反叛，試圖復國失敗。姜維被殺，也絕了劉禪的望。劉禪身負劉氏家族及蜀漢降臣家族的命運，他步履維艱，有時甚至裝瘋賣傻，他不可能太任性。景元五年三月，魏帝曹奐時封他為安樂縣公。獲得萬戶封邑，子孫擔任三都尉及被封侯者五十多人，善終。面對司馬氏的試探，什麼“此間樂，不思蜀"只不過為了自保及保全家族，權宜之計耳，如劉禪像後世南唐後主寫上“春花秋月何時了"等詞句，這是找死的節奏啊!美國南北戰爭時的南方軍總司令李將軍在戰敗後去辦大學，絕不再尋求東山再起是一樣的明智，識時務者乃為俊傑。

第四件事兒，他極有政治手腕，讓功臣死後極盡哀榮，他對功臣之後極為禮遇。

劉備在世時，只有法正一人獲得諡號。劉禪時，孔明、蔣琬、費禕三位重臣，也都獲得諡號;夏侯霸遠道歸漢，也得諡號，關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠、趙雲後均追加諡號。只有陳祗因是寵臣，死後獲諡號。

孔明逝後，劉禪讓孔明子諸葛瞻成了他的駙馬;蔣琬逝後，其子蔣斌襲爵，任綏武將軍、漢城護軍;費禕逝後，讓費禕的兒子繼承爵位，任黃門侍郎，費承弟弟費恭娶公主為妻，讓費禕長女成了太子劉璿的妃……

第五件寵幸陳祗、黃皓。

這是劉禪的汙點，如上文沒有多少功勞的寵臣陳祗死後竟也有諡號。

後期，姜維忠誠有餘，屢次北伐，蜀民面有菜色;宦官黃皓在朝玩弄權術，右大將軍閻宇跟黃皓勾結，陰謀讓閻宇取代姜維。姜維也懷疑黃皓，感到憂懼，避禍沓中，不再返回成都，君臣相安無事。

劉禪厚待重臣，知道姜維精忠報國，至亡國之時仍讓姜維執掌兵權，比趙構對岳飛勝過何止百倍?

只是景耀六年，姜維上書劉禪說鍾會在關中練兵意欲伐蜀，應派張翼、廖化督諸軍分守陽安關口、陰平橋頭，防患未然，劉禪聽信黃皓及巫師之言未作防範，直到鍾會殺奔駱谷、鄧艾將近沓中，才派廖化援助姜維，派張翼、董厥前往陽安關口，為時已晚，最終亡國。

二、劉禪時代，群臣絕大多數是忠臣，沒有反心。

孔明作出表率，孔明以下諸位大臣們，絕大多數對劉禪極為忠誠。

孔明、蔣琬、費禕、姜維等無須贅言，都是大大的忠臣。

魏延也無反骨，只是狂傲、與同僚不睦、一心北伐建功、行事任性一點!楊儀功利心重了一點，不過他的崇高理想也就是丞相或大將軍;李嚴，只不過想成為真正的皇封的統管內外軍事!陳祗只不過想討得劉禪歡心，做個寵臣;黃皓這種頭頂生瘡，腳底冒膿的主兒也就是買官賣官，告告刁狀，你要叫他個死太監造反，他定會尿溼了三條褲子!

蒼茫大地顧煒斌

大飛熊認為，蜀漢後主劉禪不是無能，而昏庸，為何如此說？因為，劉禪跟著名的“傻皇帝”晉惠帝可不一樣，司馬衷是智商有問題，而劉禪不但不傻，諸葛亮還誇過他聰明。更關鍵的是劉備稱帝時，派兩個大臣教導太子劉禪，一個是費禕，一個是董允，都是後來蜀漢“四賢相”裡的人物，所以劉禪的能力智商能差到哪裡去？因此，劉禪不是沒有能力，而是心態有問題，到了後期更加昏聵因貪圖享樂而重用黃皓，還投降鄧艾雖然也算順應了形勢，但是這種“順應”，顯得毫無氣節，這是後話。既然劉禪當皇帝，還是有問題，那為何諸葛亮去世後，沒人覬覦蜀漢的帝位呢？

話說蜀漢立國之初，諸葛亮，賴恭，黃柱等蜀漢重臣勸劉備登基時，說了幾個條件。第一，曹丕篡漢，竊據神器，人心思劉。第二，劉備登基符合易卦。第三，關羽前圍襄陽，有平民張嘉，王休獻玉璽。這即是祥瑞，也是天命所歸，當然也可能有造假成分。第四，劉備皇胄之後。第二條和第三條屬於造勢，這些都好辦，關鍵是第一條和第四條息息相關，也是蜀漢的立國之本，不是順便就能取代的。換句話說，蜀漢真正的叫法是繼西漢，東漢後的“季漢”，沒有皇室身份而奪帝位，名不正言不順，不是你想奪就能奪的。

其次，蜀漢上下官員大部分由荊州，東州，益州三個集團組成，除了皇帝，也就諸葛亮有這資歷，能力和實力讓他們一併臣服。所以，要奪帝位，能力強，地位高還不行，還得有其他的過人之處以及客觀形勢支撐。所以，縱觀諸葛亮留下來的蔣琬，費禕，董允，當然以“四賢相”的品質他們是不可能有“非分之想”的。即便有，他們的能力是強，地位是高，卻還是缺乏對三大集團絕對的掌控力。因此這三位大臣在掌權時期，都是緊密合作，蔣琬因身體原因，老早就主動放權給費禕，費禕和董允更是相得益彰。“四賢相”之後的宗預，諸葛瞻，董闕，樊建等等更是沒有這種條件和能力。因為，除了朝廷外，還有軍事。

蜀漢有四個軍區，分別是中央（朝廷），漢中，南中和江州，要奪帝位，軍事力量絕對是最重要的因素。四個軍區，南中軍區的庲降都督大部分由本土士族出任，如李恢，馬忠，張表（張松之子）等等。漢中軍區承擔著北伐和防守任務，屬於重地，都是由軍中的佼佼者如魏延（荊州），王平（降將）等人擔任。江州軍區先後是李嚴（東州），陳到（荊州），閻宇（荊州）等等。中央直屬部隊裡，更是有姜維（降將），胡濟（荊州），陳祗（東州），廖化（荊州）等人。由此可見，三大集團加上降將集團穿梭於四個軍區之間，蜀漢很難出現擁兵自重的情況，更談不上奪取帝位。

陳壽評價劉禪為“循理之君”，是因為劉禪對諸葛亮，蔣琬，費禕，董允都加以任用，即便諸葛亮因為第一次北伐的失敗自動降職，不久後劉禪還是給他官復原職了。而且劉禪對蜀漢四相，並不加以掣肘，這就是劉禪的聰明之處。但是這四位大臣相繼去世後，就一度出現了宮中黃皓和朝中的陳祗互為表裡的情況，這固然是劉禪的昏聵，只是由於姜維領兵在外，再加上上文所說蜀漢內部複雜的客觀條件，也很難出現奪取劉禪帝位之事。

大飛熊騎士

劉備白帝城託孤，諸葛亮誓“繼之以死”來效忠“漢天子”。

我們無須去論證劉禪昏不昏庸，只須去查看輔佐他的幾位蜀漢重臣，就可以明白，弱如劉阿斗這般的皇帝，在位四十餘年，卻無人想要奪位篡權。

劉禪繼位之後，諸葛亮全力輔佐後主。集蜀漢軍政、財政大權於一身的丞相升級為“相父”！

諸葛亮以“偏安一隅，不可久持”的理由，先後六出祁山，舉兵伐魏。然人算不如天算，蜀漢丞相最終未能完成“中興漢室”的宏願，積勞成疾，五丈原回天乏術，一命歸西！

劉禪自17歲繼位以來，一直以來都是“政事無鉅細，鹹決於亮”。

蜀漢朝中，丞相長史楊儀素來與徵西大將軍魏延不和，相互之間爭奪權利。諸葛亮逝後，魏延被楊儀所殺。軍隊裡的不安定因素解除了。劉禪升任左將軍吳壹為車騎將軍，蔣琬為尚書令。軍、政大權分工管理。

劉禪親政之後，貶楊儀為庶民。聽從諸葛亮生前所薦：臣若不幸，後事宜以付琬。遂升蔣琬為大將軍。

蔣琬，忠厚老誠，屬於謙謙君子之流。其他無須多說，單憑一個諡號——恭！就可以證明，蔣琬別說反劉禪奪位，可能就連奪位的心思都沒有過！

蔣琬過世後，費禕、董允先後主政，此二人從劉禪做太子時就開始輔佐，也屬於諸葛亮一手提拔起來的人。

費禕，性格謙和，廉潔奉公，死後家無餘財！對於這樣的權臣，奪位的事，根本就無從談起！

董允，為官一生，兩袖清風，淡泊名利。宦官黃浩懼其嚴厲正直，不敢造次。作為一國之重臣，不貪不懼者，絕對不會有什麼“奪位”、篡權的想法。

姜維，這位無須多提。劉禪投降之後，姜維還一心想要光復蜀漢，如此軍中庭柱，對蜀漢的忠心就可見一斑了。

這幾位，在蜀國都是有一定的實力“奪位”的權臣，但也是對蜀漢、對劉禪忠心耿耿的人。

至於說黃浩、陳祗之流，有諂諛弄權之心，卻無奪位篡權之力。屬於典型的小人！蜀漢最終過早滅亡，也是栽在瞭如此禍國殃民的宦官之手。

上善若水36526

劉禪在位42年，不僅是三國時期在位時間最長的皇帝，就是放眼整個中國歷史，在位時間超過四十年的皇帝也沒幾個，劉禪是其中之一。而且，劉禪在位期間，權力還在不斷加強，越往後權力越向他手裡集中，這和曹魏、孫吳的情況是完全不同的。

曹魏從曹叡去世後，曹爽和司馬懿就先後以輔政的名義，實際上掌控了曹魏政權，司馬氏更是歷經三代四個人，最後完成了皇權轉移。但即便是最後完成了三國歸一的司馬氏，權力也沒有完全集中起來，門閥士族在兩晉都是影響非常大的。東晉如田餘慶先生所說，是門閥以皇權為點綴，但即便是在皇權相對穩固的西晉，門閥士族的影響也非常大，司馬炎也一直在搞政治平衡。

孫吳就更不用說了，從孫權死後，就權臣迭出，先是諸葛恪，後是孫綝、孫峻兄弟，都是權侔人主的權臣，並和曹魏在司馬懿時期一樣，經歷了皇帝廢立，皇帝幾乎沒有什麼實權。一直到孫皓繼位，權力才相對比較集中一些，沒有再出現影響比較大的權臣了。除了權臣，包括朱張顧陸四大家族在內的孫吳其他門閥士族的政治影響也始終非常大。

只有蜀漢始終是個例外。雖然諸葛亮也以託孤大臣的名義實際掌控蜀漢政權十多年，但諸葛亮並沒有在輔政期間過多的培植個人勢力，而是盡心竭力的忠於王室的。到諸葛亮去世的時候，他安排的接班人蔣琬、費禕雖然也先後輔政，但權力並不集中，他們也和諸葛亮一樣忠於王室，並沒有培植個人勢力。所以，費禕去世之後，劉禪自己親政，並沒有遇到什麼阻力。

劉禪能夠迅速掌權，也有一個很重要的背景在於，此前蜀漢具備權臣潛力的兩個人都被諸葛亮先後設計除掉了，這就是魏延和劉封。劉封是劉備的義子，但曾經被劉備視為繼嗣，在蜀漢的地位類似曹真在曹魏的地位。如果劉封不死，而劉禪也早死的話，那麼就有可能出現像曹真受遺詔輔政的局面，蜀漢的皇權也可能會受到威脅。魏延也一樣，如果諸葛亮臨終時真的安排他接掌兵權，那麼魏延就有可能成為蜀漢的董卓。

說到這裡，就不能不說一個很重要的因素，也是偶然性的因素，這就是劉禪本人身體健康，在三國時期算是比較長壽的。他繼位的時候只有十六歲，最後蜀漢滅亡的時候五十八歲，當時他的兒子都已經成年了。假如劉禪也像曹丕、曹叡一樣短命，不斷出現必須依賴輔政大臣才能維持政權運轉的情況，那麼蜀漢的皇權也不一定能夠持續的穩固。而司馬懿能夠篡奪曹魏皇權，一個重要因素也是他長壽，熬死了曹氏三代人。

此外，益州在東漢時期開發程度還比較低，所以並沒有形成太多的當地門閥世家家族，僅有的一些當地豪強實力，也在和劉焉、劉璋父子的對抗中消耗得差不多了。所以，到劉備入蜀的時候，益州當地豪強的勢力並不強大，也就沒有類似曹魏那種門閥世家和孫吳的朱張顧陸那種當地門閥勢力，並不能威脅蜀漢皇權的安全。有意思的是，反而是在蜀漢後期，益州境內相對安定的環境下，當地反而開始逐步出現了一些門閥勢力，比如譙周家族就是一個例子，後來還建立過譙蜀政權。

蕭武

很多人都說劉禪昏庸無能，是個付不起的阿斗，但是在這裡我要為劉禪正一下名，阿斗雖無能，但是並不昏庸，甚至還深有自保之道！

樂不思蜀

在談及蜀國在諸葛亮死後為何沒有人篡位劉禪的問題前，我們先來談一下樂不思蜀這個典故。在諸葛亮死後，魏國一改守勢，派兵返攻蜀國，最後魏國大軍壓境，蜀國君主被迫打開城門投降於魏，就這樣劉禪來到了魏國做起了“安樂公”。一次魏國大將軍司馬昭宴請阿斗，並且派人表演蜀國的雜技，想要羞辱蜀國的來人，蜀國舊臣們無不掩面而哭，只有阿斗開懷大笑，於是司馬昭便問阿斗，你不思念蜀國嗎？阿斗回答:“此間樂，不思蜀，”大概意思就是說這裡有吃有喝也有好玩的，才不思念蜀國呢！司馬昭一聽果然是扶不起的阿斗，之後便再也不擔心這個阿斗了，從此便有了樂不思蜀這個成語。

正是這個樂不思蜀給了劉禪留下了千古負面影響，從此之後劉禪就是昏庸無能的形象，但是我們可以換位思考一下，如果我們身處劉禪的處境，時刻都有身首異處的可能，面對敵人明顯的警惕與盤問，我們會說我很想蜀國，更想復國嗎！這不是嫌自己死的慢嗎，所以這也是劉禪的自保之道。

諸葛亮病逝後為何無人爭奪帝位？

無論劉禪昏不昏庸，無能是肯定的了，就是這樣一個無能之君為何還能坐穩皇位呢？我認為主要原因有三:

一、忠義之士

自諸葛亮挑選之後，蜀國剩下的大臣們不管有沒有才，卻都是忠義之士，均是對劉氏忠心耿耿之人，有的是受先帝之恩，有的是對諸葛亮的佩服，總之都是報效國家之人，自然不會起謀反之心。

二、劉氏仍深得人心

蜀國的創立者劉備是以仁德謀取的天下，也是靠此治理的天下，劉備的很多的追隨者也都是看中了這一點方才追隨劉備的，所以即便是劉備死後，輔佐蜀國的這些大臣們仍不忘仁德之心，所以根很正，苗很紅，自然不會輕易謀反。

三、蜀國帝位尷尬

三國後期的蜀國帝位十分的尷尬，內憂外患都是輕的，屬於隨時都有可能亡國的境地，相當於一個燙手的山芋，誰即便是篡奪了這個皇位，也很有可能第二天就被人又趕下臺，還搭上了性命，豈不是得不償失。

以上三點就是無人搶奪劉禪的皇位的主要原因，而除了這三點還有一個最大的原因就是劉禪很擅長自保，即便是在諸葛亮掌握大權時期，劉嬋就顯得很聰明，一天只知道玩樂，而不問政事，其實並不是劉禪不想問與參與，而是劉禪不敢，諸葛亮大權在握，萬一哪天心情一不好，把自己弄下臺可怎麼辦，畢竟自己的老爹都說過，“如若不行，彼可取而代之”，劉嬋自己能不害怕嗎，這從諸葛亮死後劉禪查看他的家產就可以看出，所以劉禪是無能，但是不昏庸，還有自保之道。

歷史時刻錄，每日一歷史，分享歷史時刻，品味歷史時光，感謝您的觀看，歡迎您的評論，動動手指點個贊呦！

歷史時刻錄

首先糾正一個問題，劉禪並非無能，反而十分聰明。劉禪無能的形象完全就是《三國演義》描繪出來的形象，並不真實，甚至“樂不思蜀”更加不能說他昏庸，反而更能顯示他的智慧——大智若愚。

一，劉禪並不傻，反而極有政治智慧

很多人都說劉禪是個扶不起的阿斗，但是那只是羅貫中在《三國演義》中的刻意描寫給後世人造成的錯誤影響。看看諸葛亮對劉禪的評價，出自《與杜微書》:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士”。連諸葛亮都讚不絕口的人真的平庸嗎？顯然不是。

《三國志·卷三十三·蜀書三·後主傳第三》又有載：“後主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之後，傳曰“素絲無常，唯所染之”，信矣哉！禮，國君繼體，逾年改元，而章武之三年，則革稱建興，考之古義，體理為違。又國不置史，註記無官，是以行事多遺，災異靡書。諸葛亮雖達於為政，凡此之類，猶有未周焉。然經載十二而年名不易，軍旅屢興而赦不妄下，不亦卓乎！自亮沒後，茲制漸虧，優劣著矣！”

就是說劉禪前期在諸葛亮在世的時候，一直是個賢明的君王，諸葛死後就逐漸的變得昏庸了。但是一個聰明的人為什麼會突然變傻了？這顯然不正常。

建興十三年（235年）正月，中軍師楊儀被貶為庶民並遷住漢嘉郡。夏四月，升蔣琬為大將軍。

此後蔣琬當權，蔣琬這個人呢是蜀漢這邊的主和派，而自此蔣琬當權之後劉禪就變了，開始任用宦官黃皓。其實不難理解，這就和他族兄漢獻帝當年如出一轍，並沒有多大的實際權利，所以為了遏制蔣琬，平衡蜀漢的權利，這才有了黃皓的機會。

在此期間劉禪還做了其他的努力，比如立前皇后之妹張氏為皇后。在比如蔣琬當了大司馬之後升姜維為大將軍，這都是為了平衡朝中勢力。能有這種思想的人是傻子嗎？聰明的很。

二，劉禪並不懦弱，其實是主戰一方

劉禪並不像演義裡寫的毫無作為，相反他並不懦弱反而算是個主戰派，要不然他也不會封姜維為大將軍，因為他明知姜維一直想北伐，如果他不封姜維這個職位，姜維會一直被蔣琬限制不發北伐。

其實姜維很多次北伐都有劉禪的支持，比如連羌胡人抗曹之事

還有一件事劉禪可謂是做到極為漂亮：延熙十二年（249年）正月，曹魏太傅司馬懿發動政變，夏侯霸被迫前來投奔蜀漢，但因為不認識蜀中道路而迷路，因為山路難行，夏侯霸下馬步行走破了腳也還是找不著路。劉禪得知後立即派人前往接應。劉禪見到夏侯霸後安慰他說：“你的父親是在戰場上戰死的，不是我的先人手刃的。”劉禪又指著自己的兒子說：“這是夏侯家的外甥。”於是拜夏侯霸為車騎將軍。

三，劉禪能看得懂局勢，知道怎麼保全自己

劉禪為什麼投降？敢為劉禪是什麼時候投降的，在別人沒打到他門口之前他也從來沒有想過投降吧，劉禪投降的時候蜀國本就已經再無一戰之力。

當時鄧艾已經打到了成都面前，姜維還在外回不來，諸葛亮之子諸葛瞻也已經戰死綿竹，成都無兵無將，完全就是毫無反抗之力的情況，不投降怎麼辦？等死？自己都活不下來還要連累一群官員難道防抗到死才是聰明之舉？

再者關於“樂不思蜀”，我覺得這才是劉禪做的最聰明的一件事。“樂不思蜀”其實不是劉禪自己想要的，而是司馬昭想要劉禪“樂不思蜀”。如果劉禪不表現的“樂不思蜀”怎麼讓司馬昭安心？說不定滿門都要死。是不得已才這樣表現的。

總結：劉禪並不是傻子，也不是《三國演義》所描寫的那樣昏庸，諸葛亮去世後無能的表現恰恰就是他聰明的地方，因為只有這樣才能穩定朝局，這樣才能保全自己。

小姐姐講史

時至今日，還有人覺得劉禪昏庸無能，也是一件挺奇怪的事。劉禪當然不見得有什麼經天緯地之才，但至少在權謀方面，絕對是一把好手。有限的史料可以充分證明這一點。也就根本不會輕易被人搶走皇位。

第一，劉禪少年聰慧仁德

“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”這是諸葛亮對劉禪的評價。當然，諸葛亮說的話可能有一定水分，不見得劉禪真的非常出色。但諸葛亮也不至於顛倒黑白，所以，劉禪肯定不是那種蠢笨的弱智，這點毫無疑問。至少，劉禪心智正常，並且不是那種荒淫無度的昏君。況且，自古奪嫡之爭常見。劉備入蜀後，又有了二子劉永、劉理，如果劉禪真的很荒唐，自然會有別有用心的大臣（尤其是益州本土勢力）擁護另兩個兒子，但這都沒有發生，可見劉禪至少沒有犯過明顯錯誤。

第二，劉備死後對諸葛亮絕對信任

劉備死後，劉禪對諸葛亮採取百分百的信任態度，這是不容易的。因為諸葛亮長期不在朝中，他先後南征及五次北伐，不可能一直在朝中做到面面俱到的掌控。有人可能會說曹操也經常南征北戰，漢獻帝也翻不了天，但二者有本質區別。漢獻帝的朝廷，是曹操一手建立，而劉禪的朝廷卻是劉備打下的基業，不少大臣資歷比諸葛亮更老，更有益州勢力（如李嚴、吳懿等）有地利優勢。如果劉禪想借機扳倒諸葛亮並不難。但是，劉禪識大體、懂大局，在諸葛亮掌政期間對其充滿信任，即使第一次北伐失利後諸葛亮自貶為右將軍，劉禪依然讓他仍行丞相職權，並在幾個月後就恢復丞相職位。可見劉禪不是一個昏庸添亂的君主。

第三，諸葛亮死後平穩過度，火速收權

諸葛亮病逝於第五次北伐途中，楊儀、魏延爭權，楊儀命馬岱殺魏延，回朝後自詡為諸葛亮接班人。劉禪能夠分辨真偽，立刻將朝政委於蔣琬，並對不安定因素楊儀及時廢殺，展現出公正。而諸葛亮死後，劉禪廢掉丞相職位，對大臣們的職權進行了明顯的限制。234年，諸葛亮去世後，其繼任者蔣琬只是以大將軍錄尚書事掌兼益州牧相權，直到四年後238年才加大司馬開府，權勢與諸葛亮時期遠遠不能相比。而由於蔣琬身體不好，243年費禕就接任大將軍，錄尚書事，不久又接替了益州牧職務，呈現蔣琬費禕共同掌權局面。246年蔣琬去世，247年姜維就以衛將軍錄尚書事，共分相權，直到252年費禕才獲得開府資格，卻於次年遇刺身亡。所以，從諸葛亮死後，再沒有一人像諸葛亮當年那般能夠大權獨攬。

第四，蜀漢後期的政治三角平衡

費禕死後，姜維開始主持大規模長期北伐，故而不在朝中，諸葛瞻、董厥以平尚書事身份主持政務。另外，宦官黃皓崛起，三股勢力形成鼎足之勢。姜維在外對敵，諸葛瞻、董厥在內主政，黃皓則是劉禪的代表，監督平衡兩派。誠然，黃皓不算什麼好人，但他也沒有很明顯的迫害大臣行為。姜維是鷹派，諸葛瞻、董厥則是鴿派，一直反對姜維的窮兵黷武。所以有黃皓的存在恰恰是給了雙方一個緩衝地帶。諸葛瞻曾說自己“內不能除黃皓，外不能制姜維”就是很好的證明。雖然朝中有多股勢力不利於對外，但卻能確保不會出現一家獨大的情況，保證皇位穩固。這充分說明劉禪的政治水平。

第五，著名的樂不思蜀自保之策

劉禪骨頭不硬，這點很清楚，但是他很聰明。對著司馬昭說“此間樂，不思蜀”，現在都明白他是很高明的自保之策。所以司馬昭、司馬炎父子之後對劉禪再無擔憂。要知道，被殘殺的亡國之君多如牛毛，劉禪卻能獲得安樂公爵位善終，著實不易。尤其是姜維還慫恿鍾會發動了成都之亂為蜀漢復國，這樣都沒有讓司馬家懷疑劉禪而除掉他，又豈是一般人能做到的？

綜上，劉禪具有超高的政治智慧，絕非只靠諸葛亮而已。諸葛亮死後，根本無需別人，就可保證皇位穩固。

關鍵字: 三國 歷史 諸葛亮