枝枝叶叶
汉字经历过很多的简化和补充才有了今天的中国汉字。最早的甲骨文，到大篆、小篆、金文、繁体字、再到简体字一系列蜕变过程。
汉字的简化是社会和汉字自身发展的必然结果。它可以减轻学习者识记负担，提高阅读和记忆的效率。同时，汉语言的难度足矣挫伤外国友人学习中文的热情，汉字的简化让学习的难度降低，让“汉语热”成为现实。有助于世界经济文化的交流。
动呲打呲1111
汉字的简化不是从民国开始，而是自古以来就有的事。我们知道一种语言和文字使用它的人越多就会越简单。
普通话相对方言简单，现代规范字相对古文简单，实际上正是知识，从精英普及到普通人的结果。历史上推动汉字简化的力量在于让他书写更方便，更快捷。比如王羲之时代给人写书信，常用一个敬称【卿】字，他的笔画实在太多，草书就干脆简写成一笔。
这样的写法，几乎没有什么文字学依据，但大家都接受。对抗这种简化力量的是文字的一种叠床架屋的过程，比如：这个【𦥑（ju）】字，表示双手相叉，后来这字少用了，再给他再添两只手，变成【舁（yu）】又加只勺子变成【與（yu）】，再来只手变成了【舉（ju）】字，所以，【舉（ju）】字杂七杂八五只手外加一个勺子，基本上没有什么意义。同时，【與（yu）】字又从实词变成虚词，书写任务非常繁重，所以草书里干脆给他减去几只手，恢复最古的简单写法也是常理。
在古代让人接受简化字也不是一件容易的事。比如小学语文课上经常用来举例的这个【明】字，日月明大家很熟悉了。实际上，这也称的上【简化字】。虽然上古文字中比较早就有日月明这种写法，但后来人们并不认可，可能日月当空的异象，难以解释吧。在小篆中明字左边，其实写作囧是窗户格子，汉代人理解的【明】就是月光，从窗户中间照下来，后来他隶化变成一个目字，跟肉字旁隶化成月一样方便书写，到唐代刻石经的时候，考订文字，才确立说古代如果有简单写法，就采用古代写法，所以日月明这才开始流行开来，但几千年来并没能完全盖过其他两种写法。
所以跟现在一样，阻碍文字简化的力量在于习惯和认为某种写法更科学的观念。但是很多人都忘了大部分文字变成现在这副模样，都是将错就错的结果，没有经过文字学的训练，绝大多数人并不知道一个字最初的含义，比如：简单的一个【盡（jin）】字，繁体字【盡（jin）】下面一个皿，大家知道是器皿，但上面是啥，古人基本没有概念。
近代的文字学家认为，这个字从战国开始就写错，后来人几乎没搞明白过。罗振玉认为，他实际上是像个刷子，这个字表示吃完东西洗刷餐具，然后衍生出结束的意思。但是这种刷盘子的意思，有文字以来基本没有用过。既然如此，拿草书字体【尽】字来简化有何不可呢？所以我们现在的简化字基本都是古代这几种力量对抗之后的产物。不过在这个过程中自然也出现了一些不合理的简化。比如邻居的邻，现在的简化字应当来自汉代。他忽略了声旁令和㷠字，读音实际上是不一样的。这些不合理的简化字，将来可能需要改进。
所以简汉字，在中国5000多年的文化里一直在简化。
公元前
中国50年代汉字简化委员会一些不懂汉字的委员专家瞎简汉字，造成无法挽回损失。有些汉字不能随意简化，丢失了汉字的本义，找不到源头了，砍断了文化传承。举一例如下:
鄉(乡)，会意字，看篆字形态很生动，本义是大家围着锅灶在一起吃饭，演绎为群居、部落、鄉村，又引伸为开嚮(发工资)、嚮钱(饭钱)……
现在简化为“乡”，一个人跪在地上，饭锅没了，其他人没了，吃啥？犯错误罚跪呢？怎么体现“乡村”本义！
诸如此类，不胜枚举了。
这里不是主张强制恢复繁体字，而是提醒不要丢弃繁体字，更应学会繁体字。
东之水32552593
我是萨沙，我来回答。
文字的简化是一个漫长的过程，也是有原因的。
远的不说，新中国建国以后，1956年，《人民日报》全文发表了国务院的《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》和《汉字简化方案》。
这个简化字，就是我们今天用的简体字。
至于为什么推行简化字，目的其实只有一个，扫盲。
由于满清的愚民政策，以及民国的长期战争、分裂，中国的文盲率极高。
建国时统计，当时农村男人文盲率为百分之七十五以上，妇女文盲率超过百分之九十五。
萨沙的奶奶就不怎么识字，说起来她还是商人家的小姐，并不是家里没钱，而是没有让女孩子学习的风俗，只需要认识自己的名字和基本数字、地名就行了。
所以，中国平均文盲率超过百分之八十。
根据我国研究，汉字扫盲想要成功，至少要能比较熟练使用2000个汉字，认识3500个字，这是最低要求。
如果识字不到2000个，就无法完成最基本的日常阅读和书写。
这个书写还不是写文章，而是写非常简单的信件。
3500个字很容易学吗？
当然不容易了。我国小学五六年级，才能达到累计认识常用汉字3000个左右，其中2500个左右会写。
孩子们上五六年才能达到这个水平，成年人扫盲通常只能学习1年左右。
如果学习繁体字的话，扫盲难度确实比较大。
打个比方，繁体字的《開學了》有30多笔。
但如果使用简化题，简体字的《开学了》就变成了10多笔。
所以，我国简化字主要是针对常用字，共有1634个常用简化字，基本覆盖了2000个必会汉字。
这样一来，我国1950年文盲率高达80%。到了14年后的1964年，中文盲率下降到了52%，有了很大进步。
然而无论唐宋元明清，不存在大规模简化汉字的问题。
因为，这些朝代，人口绝大多数是农民，而统治者认为农民不需要识字，越有知识越反动。人不识字，没文化，就容易被愚弄。
所以，中国古代虽然科举盛行，民间很多读书人，但识字率很低。
各大朝代，中国识字率在10到20%。但是，这种识字率同我们今天并不是一回事。
所谓识字的人，只有10%能够读书和写字，其余大部分是略识几个字，看得懂招牌、便条、官府的简单榜文之内，认识的字只有几百个而已。按照今天的标准，这些人就是半文盲。
既然是刻意愚民，当然没有必要简化字了。
萨沙
1949年文盲率为95%。
历史早期是生产力水平底下，不允许大量人口脱离生产去读书，所以不需要简化汉字；宋以后是统治的需要，“知识越多越反动”，不可以有太多读书人，所以不能简化。这是驭民术的作用。
1949年之后，为了提高全民素质进行了扫盲教育，汉字的繁体成为障碍，所以有后来的简化字。简化字对十几亿中国人来说是必要的和积极的。港台繁体的保持很大程度是国民党到台湾后为了维护“道统”地位而为之。当今很多书法爱好者喊着恢复繁体，实属螳臂当车，但有一点，越复杂的汉字，书法越好表现，仅此而已。
汉水冷雨夜
首先我们要明确汉字，对于汉族人（当然今天是指全国各族人，仍至全世界人），的主要功能是什么？！最最主要功能是什么？这交流，是记录，是传承。如果失去这么些功能，再古再接近原创又有什么用！？契丹文字没简化，更苍古！全国能认的的专家超不过三个，试问没简没化，多古多近原创，有用吗？清朝（包括清朝）以前的朝代，是愚民，奴欲人民的时代，统治者！怕劳动人民知书识字，也不把字的简化放在心上，只有为功名，进身仕途的极少数富人才有机会读书识字，其余都是文盲，统治者的愚民！只有共产党得天下后，为扫除文盲，人人可看书读报写信日常字据，才在国务院下设文字委员会，对日常用字频率高的繁体字进行简化，有利推进文字普及和扫盲运动，极大地推进了文字的普及应用！是历史上前所未有的功绩，文字创造来之于民，人人能读写是最基本的权利！当今有些人自已不知几钱几两，更不知有几毫几厘，妄谈简化汉字。一味赞繁体字好，你能写出几个繁体字！？鹦鹉学舌，人云亦云，今天文化教育普及如此深广，确切地讲简化汉字功不可莫！对书法牌扁及特殊用途也作了明确规定，可用繁体字！简化汉字也有遵循原则，即参照草书例，民间约定俗成例等，参与简化字的专家学者都是当时文学，历史，社会学大家！非泛泛之辈！且是后人可妄谈的！？
小年轻160
“汉字在清朝以前2000多年没得到简化”，这个说法不对，因为不符合事实。
实际上，现在的简化字，相当大部分是在清朝以前已经被简化了的，不过是很多没经由“官方”公布而已。
一
现在的汉字，至少来源于殷商时期，这一点，全世界皆有共识。甲骨文中的1500个字左右，与现在的汉字，不管是简化过的还是没简化的，有内在的延续关系。
甲骨文，同时存在的金文，再到后来的六国文字和秦的小篆，这属于古文汉字阶段。这个阶段里，金文一般比甲骨文繁复；六国文字，其实还要加上秦国的大篆，一般比金文简约；而秦统一六国后的小篆，相对来说，又回到繁复。
（“无”字的隶变）
“隶变”，是古文汉字和今文汉字的分水岭。
通过“隶变”，把小篆圆转不断的线条，变成了点、横、竖、撇、捺；还改变了偏旁；混同了小篆中形体不同的构件，同时也分化了小篆中形体相同的构件。
自此，发生了两种情况，第一，是汉字失去了象形色彩而变成符号性质的文字；第二，开启了由繁趋简的大门。
隶变以后的隶书和楷书，属于今文汉字。今文汉字里，又包含近代汉字和现代汉字。即便魏晋时期的隶书，也叫“近代汉字”，因为是与“古汉字”相对而称的。
隶变，是汉字史上第一次大规模的简化，几乎所有的小篆字体皆有简化。所以，不能说清以前2000多年汉字没有简化。
二
隶变以后，今文汉字还有简化吗？还有。
比如，汉朝，“東”，已经有人简化为“东”，此人为汉元帝时期的黄门令史游，他是个书法大家，据说章草由他所创。在《急就章》里，他把隶书的“東”，写为“东”。
东晋的书圣王羲之，也多次把“東”写为“东”——
这大约就是现代把“東”简化为“东”的最早依据。
再比如，至少在东晋，人们已经把“門”简化为“门”。王羲之和王献之都这么写。
这也是现代简化字“门”的来源。
还比如，“長”，金文和大篆里，有两种写法——
隶变吸收了后一种写法，大概是为了使其方方正正。但在汉代开始，已经有人“返古归真”，写为“长”了，到了东晋，依然如此——
现代简化字的“长”，显然不是胡来。
还有不少字，不再一一例举。
三
约略算下来，清以前，至少约有400字左右的汉字被简化。
著名学者叶籁士做过统计，他认为，现在的简化字总表中，有360个字，是清代以前已经被简化了的。如果这样算，清以前已经简化过的字可能会大大增加，因为，被简化过了的字，很多不用再进简化字表，已经约定俗成在使用了。
关于古代汉字的简化，原来曾回答过类似问题，说到，官大的、影响大的文人功不可没。
上面说到的这400个左右的字，皆出于对这些人的统计。
比如史游，一篇《急就章》里，至少简化了30个字。
再比如王羲之，所用过“简化字”，不少于60个。“書”简化为“书”，他有十几种写法。大概受他的影响，王献之、王凝之、王导一干人，都简化着写。
还比如欧阳询、虞世南、褚遂良等等，既为大官又是著名书家，都没少用“简化字”。
有意思的是，唐代皇帝高宗、太宗、玄宗，也都使用过“简化字”。
（唐太宗写的“爱”已无心）
概括清以前的“简化字”，大体上采用了使用古字、俗体字、异体字，以及行、草书楷化等方法。
俗体字，是非大官和著名文人、书家，即民间在使用中简化的。
另外，唐宋以后，特别是明代，印刷逐渐成熟，印刷体也随之出现，制版工匠亦推进了汉字简化进程。
四
套用一个说法——“房子是用来住的”；那么，“字就是用来写的”。
金文，是因铭刻在王公贵族所独有的青铜器等上面的需要形成的，其繁化，是为体现神圣、尊贵。
随着文字缓慢的普及，逐渐融入了人们的日常生活。写字，是为了记录和交流，因而，便于学习、书写，肯定会成为主流。
这是汉字简化的根本推动力，谁也无法逆转。
当然，作为有如此之大使用基数的汉字，本身，其又承载着数千年的文化，所以，简化，只能是个约定俗成的过程。这个过程肯定是缓慢的、不可强行推进的。
有没有必要退回到简化之前的繁体字去呢？应该没有必要。
退回去，必然造成华文圈巨大的混乱，浪费人力物力时间。已经用的好好的了，干嘛画蛇添足？不如集中精力谋发展。
以后，汉字要不要继续简化，不必过度操心，有了这种社会需要，自然就会“水到渠成”。
一老沈一
大家好，我是冀东老李，今天我们聊聊汉字，大家都知道，我们现在所用的汉字都是简化字，它书写简单，认起来方便。那么这么多好处的字体为什么在清朝以前没有得到简化呢？
其实以前没有得到简化也是有原因的，那是因为古代生活水平比较低下，生产力也是不太高的，那时候的人们只注重劳动生产，对读书写字之类的文化教育并不重视，还有好多人家根本没有机会去读书，读书写字的都是大户人家，所以读书的少，对于文字到底该不该简并不需要去考虑。
但到了解放以后，也就是1949年以后，随着我们社会的发展，人民生活水平的提高，也为了提高我国的百姓的识字率，加快扫盲识字进程，那些繁琐的字体越来越不适合我们大众，也成了扫盲的障碍，于是我国就提出来简化字的构想，从那时起简化字成了我国人民来习字的重中之重。
但现在很多书法爱好者，他们一直沿用繁体字，对于书法爱好者来说，汉字越复杂，书写的字体越好看，也越好表现，仅此而已。
老李我说的不一定对，希望大家在一起多多交流，好了，就写到这里吧，谢谢大家。
冀东老李
汉字从形式到内容一直在简化，怎么说两千年没变化呢？就像现代服装一样，变得简洁大方时尚。
发展才是硬道理。繁体字就如过去娘娘的服饰，看上去端装、端正，可那得是足够闲的娘娘能花上半晌把繁琐的服饰穿戴齐整，怎么能适应现代社会快节奏呢？
文字只是记载信息的符号，日语片假名只用汉字偏旁部首，照样能表达完整信息。解放后简体字方案的推行，大大增加了人民群众的识字率，总惦记繁体字那点余香有什么意思。
闲着聊聊天呀
简化字一直有，颜真卿楷书中的简化字看看！腊、丰、边等字唐朝就有了。
