中国古代有什么神奇的秘术吗?

MiDream-末世


古代房中术,既秘兮兮的,还很神奇,堪称是“神奇的秘术”。

在汉代,房中术作为一种情色文化和生理性学,初步涌现出了一些研究成果,《汉书·艺文志》就记载了《黄帝三王养阳方》二十卷、《三家内房有子方》十七卷等等此类专著的篇名。

魏晋南北朝时期,房中术研究掀起了高潮,见于《隋书 · 经籍志》所列举的篇目,蔚为大观,有《玉房秘诀》、《素女方》、《彭祖养性》、《素女秘道经》、《房内秘要》、《新撰玉房秘诀》、《郯子说阴阳经》等等。晋人葛洪又收录有《素女经》、《玄女经》等等。

但是,这些古籍,后世大多散佚了,都没有完整的流传下来。

一千年前,有个叫丹波康赖的日本人,广泛引用上述图书,编了一本《医心方》。

清末,有个叫叶德辉的湖南人,有人称他“实为近代三湘唯一读书人”,在风起云涌的民国初年,叶德辉骂黄兴,骂军阀唐才常,骂湘督汤芗铭,被人称“汤屠夫”的汤芗铭抓起来了,幸亏徐世昌、徐树铮等致电相救,章太炎也发声支援,才保住性命。而在1927年,叶德辉又撰文骂这骂那,国民党湖南党部公审叶氏,在十万民众激昂的口号声中,叶德辉被叛斩立决。不过,叶德辉竭四十年心力,从四部要籍、敦煌卷子及丹波康赖《医心方》中搜求辑出的《素女经》、《玉房秘诀》、《洞玄子》、《素女方》、《玉房指要》等册籍,实于吾国近代性学研究有开创之功。由此,我们也可以探求一下古老而神奇的房中秘术,究竟是些什么理论:

一、男子逆采“红铅”阴津,女子顺采“白铅”阳精。此形而下之法,已落下乘。

二、上乘大法,是双修元真。所谓“元真”,指阴阳交感而生的合一真气,是天地之本元。此气极灵光,极微妙,极玄虚,极乐,双修互采,贯通性命:

1、通脉开窍。这是最根本的,男女在行房事时,采此极乐之气,任督二脉打通,全身脉络顺畅无阻,一门三关九窍十八户,自行通达开张。

2、还精补脑。极乐之气顺行归元,交感之精逆行归脑。

3、极乐入定。这个境界,高得不得了。极乐之时,却要“入定”,谈何容易!据说要先闭绝精路,由阴阳极乐转为禅乐,然后入定。

4、再往更高的层次走,就是培补真元,疏痹祛病,延年益寿了。

这些理论玄之又玄,实是在故作神秘。

在具体操作层面,有所谓“三峰采战”,有《素女经》所说的九法:兔吮毫、鹤交颈、鱼接鳞、蝉附、猿搏、龙翻、虎步、龟腾、风翔。有频率、深浅、缓急、正侧等等一套要领。

古人的房中秘术,有一些不免是在故弄玄虚,但也有许多见解,与现代性学理论不谋而合,是科学的。例如,关于“前戏”,两千年前的《合阴阳》写道:

作相拥相抱,以恣戏道:一曰气上面热,徐呴;二曰乳坚鼻汗,徐抱;三曰舌薄而滑,徐屯;四曰下汐股湿,徐操;五曰嗌干咽唾,徐撼。此谓五欲之征,征备乃上。

古人所谓房中术,把其中的神秘成分剥离,其实可以视为一种生理卫生学或性健康学。《周易·系辞》说,“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生”,人伦大欲,天地之道。纵欲,当然不宜,禁欲,实乃荒谬。正视性卫生、性健康,才是正途。


莫安排


问神占卜不知道算不算?

这事发生在我爸身上。

有一天我爸在家做木工,到晚上吃晚饭的时间就突然肚子疼还呕吐,去了村卫生所打针拿了药也没效果,当时把我们都吓坏了,后半夜就送去医院了。

在医院里也是吊瓶然后打针吃药,办理了住院手续。然后接下来一天也不见好转,只能吃一些熬烂的瘦肉稀饭。晚上在医院照顾完我爸回到家里,听奶奶和我妈说要不去请个神问问,我妈也同意了。神婆在别的村子过去得花不少时间,夜里去也不方便,就等到第二天。

第二天我奶奶自己去的神婆那里,到了下午快吃晚饭才回来到的。我爸在医院也是待了两天,两天下来一点好转的迹象也没有,还是肚子疼。医生也做了好几个检查也查不出个所以然,只说吃坏肚子了,给打了止痛针和一些药,还有吊瓶。

奶奶问神回来的这天晚上,说去问了神婆,我爸在家干木工在墙上钉了几个钉子,犯了忌才惹的病,晚上九点多拿点猪肉水煮撒了点盐,和三碗米饭三杯酒摆在门口,上了三支香和红蜡,然后拿了我爸衣服放在草帽里摆在旁边,大概是招魂一类的。最后香烛烧完把东西都倒在路边,然后碗扣过来敲碎。然后我妈回拿了钳子把我爸钉在墙上的几个钉子给撬下来。

不知道是巧合还是奶奶的招魂起了效果,大概晚上10点半我爸在医院打电话回来说肚子不疼了,突然很饿也吃的下东西。我当时感觉很震惊也很神奇。第二天早上我爸一早就回来到了,看来有点虚弱,但是他说没事了。后来也真的没有什么事。

这里不是宣传封建迷信,就是有些东西要说巧合也太过巧合,而且是本来亲眼所见。求神问卜也是中华文化里代代流传下来的,如果抛开封建迷信一说,这算不算也是一种秘术呢?



秋刀鱼abc


秘术有很多,有邪恶的,有做善事的,有得到成仙的,也有让人倾家荡产的,有美容养颜的,也有杀人无形的,就看怎么用了。


房中秘术

最容易让人想歪和向往的恐怕是房中秘术,从宫廷到民间一直非常流行,让许多人引为至宝,这个具体情况我没有研究过,也不了解。


生儿生女的秘术

这些年我身边的有些朋友也在流传着生儿子生女儿的秘术,涉及到去哪里求神,吃什么补药,选什么日期和时辰行房等等,曾经说要介绍给我,我说“别别,一切有命数,我相信自己”。其实身边求这块秘术的实在是多,都搞不清真假了,有些人求子心切,什么都用过,但搞了十几年我还真没看见他生出儿子过,倒是女儿有五六个。


母猪多下仔的秘术

更神奇的还有,让母猪多下猪仔的秘术,据说是放一些什么的饲料,例如泥蛇,香灰,念了经的水,再念念有词在特定的日期里求个神,我们家搞养殖也很多年了,没试过,但听说有些地方每头母猪都要用上,不然就不下仔,我也没研究过,不知道真假。


泥瓦匠害人的秘术

这个秘术我倒是见过,一般都是主人家的饭菜不好,对工匠不尊敬,又或者克扣工资,引起了匠人心理的怨恨。于是,在建房时那个墙上角落里找个小洞或者一个坑,将小人或者一些不好的东西埋进去,把房子的风水破了,有时候能搞得家破人亡。


当然,也有感觉主人家对自己太好了,刻意留点东西保佑主人家升官发财,这样的案例很多的,有些实在是阴损,甚至主人到死都不知道,很多知道的,其实都是在拆房子的时候才发现,可惜往往为时已晚。所以,千万不要得罪匠人。


李艺泓


房中术,是古代秘术少不了的一项内容。下面就一本正经的,闲聊一下房中术的话题。

(《神奇侠侣》钻研房中术)

咱们中国传统的道教神仙体系,一直都讲究一个阴阳调和,房中术就是典型的例子。说白了,男女之事很重要,技术过硬的能延年益寿;反过来,一味放纵自己的,轻了一身病,重了直接丧命。

所以,房中术的关键不是找乐子,而是知道节制、调节精气,打造一个好身板儿。从这个意义上说,房中术的研究和推广,其实就是古代的养生教育。

其实在宋朝之前,谈男女之事,床上之事,并不是什么大不了的事情。比如人家曹操,那就十分注意房中术的修行。(《博物志》记载:“甘始、左元放、东郭延年行容成御妇人法,并为丞相所录”)

到了东晋时期的葛洪,就开始全面的系统的阐述房中术的作用。他认为“人不可阴阳不交”,要通过房中秘术延年益寿。

(药王孙思邈)

之后著名的陶弘景、孙思邈都对房中术进行过研究,尤其是孙思邈,明确认为房中术不是什么淫秽的东西,只要不放纵自己,是能达到养生效果的。

更为关键的是,有很多的房中术相关记载,都普及了一些禁忌问题。实际上,都是古人总结出来的,有伤身体的习惯和行为,还是很有价值的。

比如《养性延命录》中的记载,就告诉人们,“交接”不要在大醉或者太饱的时候,对身体损害很大。

当然,这种细致的内容还有很多,某些原因就不一一列举细说了。有兴趣的可以去看看相关的书籍,虽然有些是封建思想,但也并非全部都是糟粕。


七追风


中国文化,渊远流长,博大精深。传说中的神奇秘术有许多,不过多数已失传,或者后人难以参悟出其中的奥秘。举几个简单的例子。

1.《鲁班书》。

木匠这门职业流传了几千年,在古代,基本上很多器具都是木制的,木匠师傅已被人尊敬。相传木匠鼻祖鲁班曾著有《鲁班书》流传于世。这本书十分神奇,书中所写却不是木匠技术知识,而是一本道法秘籍。《鲁班书》上册是讲的是道术,下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外,其他法术都没有写明明确的练习方法,而只有咒语和符。 据说学了鲁班书要“缺一门”,鳏、寡、孤、独、残任选一样,由修行时候开始选择,因此,《鲁班书》获得另一名称——《缺一门》。

2.《梅花易数》。中国古代预测术有很多,非常的神奇,而且异常精准。像《推背图》《烧饼歌》这些神奇的预言书。但这些书只是对事物的结果进行预测,并没有教人怎样预测。而《梅花易数》是专门教人预测的书籍,有比较糸统的方法和严格的逻辑,预测未来就像是解数学方程题一样,其预测之准,可以精确到某个时辰发生的都知道。

我国古代的预测术是通过河图、洛书而来的。伏羲因此创立了八封,后世完善逐渐成为了《易经》。所以任何预测术都要建立在《易经》的甚础上,《梅花易数》也不一样。

《梅花易数》相传为宋代易学大师邵雍所著,起源于《易经》,并结合其中的数学和象学进行预测。相传邵雍算卦每卦必应,屡试不爽。准得让你怀疑人生,有兴趣的朋友可以去研究研究。





人人都是史学家


一、占卜与占筮

严格来说占卜不同于占筮,何为占卜,中华第一正史《史记-日者》详细有说。占卜就是上古之时(以商最为盛行),大祭司拜祭天地神灵后,在龟甲与牛骨上钻孔,然后在火上烧,得出裂纹后,再结合占卜经文,由博学的大祭司说出所占之事与人的未来发展轨迹的一种仪式与技能。


占筮则是用蓍草,以易经的大衍之数50,除去一根,象征太极。然后以占筮的规则分叠余下49根蓍草,最后得出6、7、8、9之数之一,以6、8为阴,7、9为阳,并规定6为阴极,穷则变为阳,9为阳极,穷则变为阴,每一数是为一爻。这样通过六次的操作,则得出阴阳各异同的6爻,此为一卦,然后按周易相应卦与爻辞破译占卦与爻的涵义。

二、三式

三式的起源与上古神话相关,传说:当年中华民族的人文初祖黄帝,接过炎帝的君权后,发动华夏统一战,当中以与东方巨人九黎蚩尤之战最为惨烈。战役前期,蚩尤九兄弟个个身高九丈,铜头铁臂,率领族人攻击帝军,黄帝军队迷失在九黎所制造的迷雾之中,军心人人惊惧。


在帝军将失败之际,天边忽然光芒万丈,飞来一环状神器,在光明之中走出一通体穿着黑衣(宇航服?)的女神,自称九天玄女,赐教黄帝太乙神术、大六壬、奇门遁甲,此谓三式神功。黄帝得此反攻九黎,取得惨胜。太乙、六壬、奇门遁甲与一切术数一样其根本依据是阴阳五行学问。

三、丹术

中国道教是中国唯一的显宗教。其派别琳琳种种,然而归根结底就是两大门即:符箓与丹鼎。道教的开山派宗-东汉蜀川张陵的五斗米道,及另一支黄巾大起义首领天公将军张角的太平道,均是符箓派,张角就是以符箓治贫困农民疾病开始,最终发展为太平道,并策动黄巾大起义的。


而另一大门则是丹鼎派,其尊老子五千言与东汉大易学家魏伯阳的《周易参同契》为本经,用参同契的理论方法修炼外内丹。以求达到修炼成真人(仙)的境界。由此周易参同契也被道教尊崇为“万古丹经王”。

此经书奥义无穷,举一例:魏伯阳参研易经的第十一卦“泰卦111000”的奥义,认为人要修真,先必强其体与神,然泰卦认为怎样才可以这样呢?那就需要阳下替而阴升华(注意:中医母经《黄帝内经》就是一本论述阴阳五行之书),泰即祥和安泰之意,其之于国度就是太平盛世,之于人身就是精神超卓且健壮。然泰卦是:三阳(111)在下,三阴(000)在上,此为泰卦象征。魏老怪认为天地尚且如此,哪么人也可通过效法泰卦修炼技能,从而修炼出内外丹,丹成…修炼者就达到修真某一层面的标的了。


洪范书斋


中国五千年的文明史留下了许多神奇的秘术,古人对之讳莫如深,这些所谓秘术有些已经失传,有些则流传到了今天,比如打不痛的药水等。静笃花费了一些心思,搜集了以下至今仍流传的的一些秘术。


强盗被打不痛的方法

古代的强盗很多,这些强盗在抢劫他人财物时,也会经常遇到强者,被人逮住后肯定免不了一顿打。传说这些强盗被人家打时不会痛,有时把他脚和手打断了,强盗只要喝一点他们自制的药水就能逃跑了。

这种药水被称为强盗水,也叫铁牛水。这种药水的药方是:背上有麻点的癞蛤蟆一只,将大蒜瓣放入其口中,再放入一个布包中倒挂3天。等蛤蟆死后,取出蒜瓣埋入泥土里,等长出蒜苗后,留着备用。到挨了打后,就取一片蒜瓣放在口中,但不要吞下去,这样就不怕打了。

其实,除了药水外,还有一种药粉。

方法是用五十克生天南星(中药),放入一个牛苦胆中。然后将这个牛苦胆放在阴凉的地方自然风干,等牛苦胆汁完成融入药内后,将整个胆研成细粉末。有内伤的话就和水内服,外伤就涂上一点,马上就不痛了。

油锅内捞铜钱的方法

我们现在还经常看到类似的表演,表演者在烧得滚烫的热油锅里面放入铜钱,然后用手伸进去把铜钱给捞上来。在古代都认为这个人有法术,其实是表演者预先在油里面放了硼砂这种物质,加热时硼砂和油发生了化学反应,这样看起来锅内的油被烧滚了,其实温度并不高,自然敢伸手进去了。

与这种表演相同的,用手拿烧红的铁,或者赤脚走过,其实也是用硼砂调成水后,提前把手和脚在这种药水中泡过了,所以在烧红的铁上走,或者用手拿都不会受伤了。

竹篮提水不漏的方法

都说“竹篮打水一场空”,可是有法术的人就能用竹篮子提水而不漏。他是怎么做到的呢?

原来是在春天的时候,将青蛙下的蛋晒干,然后磨成粉,再加入同等分量的淀粉,用水搅拌均匀后,涂抹在竹篮子的缝隙处。再自然阴干后人眼就看不出来了,但提水却不漏了。

呼鱼自来的方法

古代传说中,有法术高明的人,可以呼唤池塘里的鱼到他的脚边来,想抓多少就抓多少。拥有这种能力是不是很拉风,其实也是用药诱引来的。

找到五个青皮鸭蛋,丢入厕所里泡七天七夜后,再加上3两羊肉,5两面粉,10克闹阳花,10克野八角,10克茴香,一起捣成泥状物,再加入2两羊油。需要时,把这种浆糊状的东西涂在鞋上。

然后穿着鞋在水塘边的水里走几圈,鱼就会闻着这味来脚边争食,鱼被药给麻醉了,就轻松的抓过来了。

以上介绍的这些秘术均为网上搜集,静笃并没验证是否有用,如果有朋友试验不成功,或以此从事不当的行为,本人概不负责呵。


挚守静笃


诚邀,如题。晃晃中华,地大物博,有上下五千年历史。漫长的岁数使得中国史书中出现了许多神秘的事情,其中飞檐走壁凌空虚度白日飞升之类当然是无极之谈,封建迷信罢了,不过林子大了什么鸟都有,一些其他的秘术还是非常有意思的。

1、堪舆

堪字代表“地形”;舆即为研究,所谓“堪舆”,实际上就是研究地形地物之意,着重在地貌的描述。在古代,虽然君子不器物,但是地形关系到行军,交通,作战等,故而历代统治者也极为重视此术

2、占星

在中国历史文化中,占星有着很重要的位置,《易经》有云“观乎天文,以查时变”。不要以为占星术就是迷信,实际上星辰的位置也关系到时令和季节,作为农业大国,时令节气又与生产十分相关,所以也是很重要的术法。

3、预测之术

分为奇门、六壬、太乙三大秘术。

4、阵法

在中国古代,带兵作战特别讲究排兵布阵,而阵法的好坏可以影响一支军队的战斗力和凝聚力。古代战争以冷兵器为主,故而阵法十分重要

5、卜筮

一提到占卜,相信大家的第一反应是算命,但实际上,卜筮是一种古老术数,中国远古最早的巫术活动当推殷商之际的占卜,它有两种形式,一曰卜,二曰筮。

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正


电视剧里看历史


中国古人很早就发现了血型的不同与遗传的关系。

甚至用之于祭祀对血液的好坏都有标准。商代祭祀重要的神灵时。

往往会选择白牲取血,所谓白牲就是毛色纯白动物牺牲。用人牲的血献祭时。会选择皮肤白皙的人。

人类学学家费雷泽在作品《金枝》一书中,记录了这样的一个古代风俗:

在欧洲的古希腊人和古罗马人中,祭祀地母神时便喜欢杀掉一名孕妇,取其血祭洒于地里,祈求大地丰产。

同时,在古代有的地方还有用童牲血祭祀神灵的现象,这都是古人在血的认识上的反映。


(滴血认亲剧照)

中国古人还很早知道血型的遗传关系,并用之来解决社会生活中的矛盾和难题。

如过去民间常用的“滴血认亲”,可以看成是最原始的DNA检测法,而且有一定的准确性。

清代文人纪晓岚所著的《阅微草堂笔记·槐西杂志一》便收录了这样一个故事:

晋人有以资产托其弟而行商于外者,客中纳妇,生一子,越十余年,妇病卒,乃携子归。弟恐其索还资产也。诬其子抱养异姓,不得承父业,纠纷不决。竟呜于官。官故愤愤,不牒其商所问其赝,而依古法滴血试,幸血相合。乃笞运其弟。弟殊不信滴血事,自有一子。刺血验之果不合,遂执以上诉。谓县令所断不足据。乡人恶其贪娼,无人理。佥曰:其妇夙与其私昵,子非其子,血宜不合。众口分明,具有征验,率证实奸状,拘妇所欢鞫之,亦俯首引伏,弟愧不自容,竟出妇逐子,窜身逃去。资产反尽归其兄,闻者快之。

这个故事后来被改编成戏剧《三滴血》。



(滴血认亲)

古人认为在世的人之间认亲很好办,取各自的血合到一起便见反应;如果一死一生则较麻烦,往往要取死者的骨头,将之洗净,然后将生者的血滴入骨上,如血很快沁进骨质内。

则会被认为是亲人,否则便无血缘关系,这叫“血骨认亲”。

鲁迅在《会稽郡故书杂集》中记录了一起“陈业滴血钛亲”的故事:陈业的兄长渡海殒命。同船死了五六十人。因为尸身腐烂无法辨认。

陈业仰天痛哭,后想起了“吾闻亲者血气相通”,便将自己的血滴这些尸骨中。结果有一具尸骨滴上血后,血很快沁入骨内,陈业据此得以找到哥哥的尸骨。

其它遇难家属纷纷仿效。

关系者血液相溶的现象,并在实践中证明有一定的真实性,所以,古代法官常会如纪晓岚文中提到的县官一样,采取“滴血认亲”或“血骨认亲”的手段来断案。


(大宋提刑官剧照)

大宋著名的提刑官宋慈便常用这种方法,作为断案的辅助手段,屡屡奏效,电视剧《大宋提刑官》中,也用艺术的手段再现了当年“滴血认亲”的情景。

中国历史上最为滑稽的“血骨认亲”发生在南北朝时期。这是一起荒唐的皇家丑闻。

(萧衍)

梁武帝萧衍有一个儿子叫萧综,萧综的母亲叫吴景晖,本是南齐荒唐皇帝萧宝卷的宠妃。

萧衍从萧宝卷夺得皇权。

坐上宝座后,将萧宝卷的后宫手中女人也全部接收,此时吴景晖已有身孕,但萧衍不知道。

七个月后,吴景晖生了一个儿子,萧衍十分宠爱,给孩子取名萧综。

后来萧综长大后,吴景晖后来把真相告诉了儿子。

萧综不相信,于是将萧宝卷的墓掘开,挖出尸骨,“血骨认亲”。

虽然萧综的血能沁入萧宝卷的骸骨内,但萧综仍不相信,又杀了一名死囚,进行滴血试验。

事实证明,自己就是萧宝卷的亲生儿子。萧综自此常怀异志,后来终于反叛,客死北朝。蒙在鼓里的萧衍又派人将萧综尸骨取回,葬于萧氏墓地。


(纪晓岚)

纪晓岚在《槐西杂志》提中认为,“滴血认亲”不准确,因为简单做一下手脚便能以假乱真。

纪大才子说:“骨肉滴血必相合。论其常也;或冬月以器置冰雪上。冻使极冷。或夏月以盐醋拭器,使有酸成之味,则所滴之血。入器即凝。虽至亲亦不合。故滴血不足成信谳。”

“滴血认亲”这一秘术究竟科不科学,欢迎大家评论。 \t

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刚日读史


中国古代有很多秘术,也有很多人尝试过,在历史上或多或少都是有些介绍的,这些都反映了古代人民的智慧。

我知道古代有一本书,也可以说是一本秘术,修仙也行,平时的生活的建筑也行,都可以参考,这本书相信大家都听说过,那就是《鲁班书》。《鲁班书》又称之为“缺一门”,因为从开始学习此书的时候都要从“鳏寡孤独残”中任选一样,才能学有所成。



《鲁班书》是中国古代的奇书,一本关于土木建筑类的书籍,其作者是匠门祖师爷鲁班。此书即教授如何建造土木,又有法术咒法,上册是教授道术法术,下册是解法和医疗法术,但是除了医疗法术之外,其他的法术都未写用法,只有一些符咒。

上文说到,为什么《鲁班书》叫做“缺一门”。这里有一个传说,可以参考一下。

相传鲁班新婚后去了国都干活,由于与家乡相距甚远,夫妻二人很是思念,于是鲁班便用木头做了一只木鸢,只要人骑上去念几句咒语便能载人飞行,这样,他就能与远在千里之外的妻子相聚了。后来,妻子很是好奇,便在鲁班回家后,骑上木鸢,照葫芦画瓢的念了咒语,那木鸢竟然飞了起来,可是这时候的妻子已有身孕,此时又刚好要分娩。于是,污血流到了木鸢上,法力消失,便无法飞行了,鲁班的妻子也从高空之中摔了下来,连带着肚中的孩子一并死去,鲁班发现后,心中满是懊悔,于是 诅咒天下学《鲁班书》的人都要缺一门。

《鲁班书》既能整人,也能害人,还看是自己如何去做。其中的各种法术大家去搜索一下。

不管怎么样,秘术虚妄,踏踏实实做事,努力奋斗,争取成功才是硬道理。

感谢大家的阅读、关注,有什么问题都可以在下方发表意见或建议哦。


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