教历史的摄影师
猪八戒很现实，吃饱、喝足，倒头就睡，大大咧咧，什么都不愁，确实令人羡慕。
小时候喜欢孙悟空，不喜欢猪八戒。因为孙悟空的故事多，而且精彩好看，也曲折离奇。猪八戒好吃懒做，本领没有孙悟空强，所以小时候喜欢孙悟空，不喜欢猪八戒。
长大以后，可能更成熟了，知道了生活意味着什么，经历艰辛，能像猪八戒那样活着，其实挺好的。
长大以后看孙悟空，孙悟空虽然本领比猪八戒强，可就是因为他本领强，所以他从菩提祖师那里回到花果山之后，慢慢地狂妄自大骄傲起来，欺天罔地，欺心妄为，把自己置身于天罗地网之中，把自己置身于所有人的对立面中，因为失德而使自己孤立。这个教训，真的意味深长。
为什么说孙悟空欺心？这是说他从菩提祖师那里学道回到花果山之后，因为有妖怪欺负他的猴子猴孙，所以他打败妖怪以后，开始操练猴子兵马，他的武器是通过强取豪夺得来的，因为他自恃本领高强，他抢得到。金箍棒、凤翅紫金冠、藕丝步云履、锁子黄金甲都是龙王不情愿给他的，因为不情愿，所以龙王到天宫告状。孙悟空被招安到了天宫，做了一个弼马温，虽然官小了一点，但是他如果能够满足，逍遥自在其实也很不错。孙悟空再次回到花果山，他的野心开始膨胀，他要做和玉皇大帝一样有地位的齐天大圣，扬言要打到凌霄宝殿，还说：皇帝轮流做，明年到我家，这是狂妄自大，贪心不足的升级，这是造反的节奏。玉皇大帝让他做一个齐天大圣的虚职，给他建造齐天大圣府，什么事都没有，孙悟空到处交朋结友，玉皇大帝又怕他惹事生非，让他管理蟠桃园。猴子天生爱吃桃，让孙悟空管理蟠桃园，等于送蟠桃给孙悟空吃，可是擅自吃了蟠桃又是罪，蟠桃不是什么人都有资格吃的。所以孙悟空进入蟠桃园等于进了陷阱。没接到请柬的孙悟空无法忍受玉皇大帝的藐视，所以，接着偷御酒，偷吃太上老君的金丹，那么金贵的丹药，孙悟空把它当小黄豆吃。接连几个偷字，说明孙悟空法律或者道德观念淡薄，虽然他因此得到很多别人得不到的好处，但这是无法让正道神仙接受的。沙和尚在蟠桃会上不小心打破了一个玻璃盏，就被罚下流沙河受苦，何况孙悟空犯了这么多事。孙悟空被如来佛祖压在五行山下，是他欺天罔地的恶报。孙悟空在五行山下五百年，饿了，吃铁丸，渴了喝烧化的铜汁，这分明是地狱罪报。
所以，长大以后，我不欣赏孙悟空这种大闹天宫的反叛精神。反叛精神不该是这样的状况。孙悟空本来是个善良的猴子，如果他能安分守己，本领那么高强，他可以过上很安稳的好日子。就因为他的折腾，让他吃了五百年的苦。虽然这是神话故事，但非常具有现实意义。
牡丹梅花鑫森淼
西游记是我小时候最喜欢看的一部经典之作，记得那时还是黑白电视，我家里还没有电视，走一里地去叔叔家去看的，一直能看到10点钟，知道电视里播音员说，各位观众今天的节目就播颂到这里，明天再见，这才不舍的回去了，西游记里这四个主要人物，性格都都非常鲜明，唐僧正人君子，菩萨心肠，悟空嫉恶如仇，降妖除魔，活波好动，沙僧忠厚老实，任劳任怨，而八戒却贪财好色，憨懒馋滑，是即让人讨厌，又让人好笑又喜欢的角色，而八戒的性情在我们现在看来是最懂得生活也是最幸福的，他在剧中是和唐僧走的最近，师傅长师傅短的关心唐僧的饮食起居，照顾师傅的心情，所以唐僧喜欢八戒，在西游记里孙悟空最有本事，但总惹得唐僧生气，几次要把他撵走，但从没有要把好色又自私的八戒赶走，这就是八戒把自己的定位定的准，八戒还有个最大特点，他是团队里的润滑剂，悟空把唐僧撵走后，遇到妖怪把抓了，八戒沙僧又无能为力，这时八戒的另一种能力就显示出来，去花果山把大师兄请回来，这事唐僧不好意思自己去请回悟空，沙僧比较老实，沟通能力恐怕不行，而八戒智激美猴王把悟空请回来，这样的人做领导的都喜欢，在取经的路上八戒不仅左右逢源，还是大家的开心果，要不枯燥的路上得多无聊啊，所以活成八戒这样的才是最有生活乐趣的，大家同意吗？
大名鼎鼎5688
📚奈何天认为：猪八戒情商高，想投机，小富即安，希望多分钱少干活，现实中的我们大多数人不就是这样的吗？我们长大了喜欢八戒，从某种意义上讲，八戒就是长大后的我们！
一、情商高，善于示弱，会揣摩领导心思，与同事关系处理也好。许多事情到了八戒那里，都会迎刃而解，甚至逢凶化吉，转危为安。
1.八戒情商高，他的朋友会在关键时刻助他一臂之力，使得逢凶化吉
猪八戒在蟠桃会酒醉后调戏了嫦娥仙子，被判为死罪。这时候，太白金星冒险为其求情，这才免去了死罪，最后只打了两千锤就贬下凡尘，“投错猪胎”也是由此番而来。
通过此事可看出，如果八戒平日为人处世蛮狠刁钻，那他就不会有朋友，也不会有朋友在危难时刻两肋插刀。更何况这位朋友非同小可，太白金星在众仙中属于中层领导级别的人物，可见八戒的人力资源不是一般的好，这就是情商高的体现。
2.情商高，有的事情就可以扭转局面，转危为安。
八戒吃人参果的故事，大家一定都知道。镇元子给悟空、八戒、沙僧一人一个人参果作为尝鲜，可是还没尝出味道，八戒就已经吞下去了，四处央求再来一颗，大师兄和沙师弟都不干，八戒一气之下干了坏事，把人参果树拔了出来。
孙悟空为救活人参果树，到处寻仙访圣，请来了福禄寿三星到五庄观为他求情。八戒得知自己闯下大祸，灵机一动，厚着脸皮插科打诨，嬉皮笑脸，又是赔不是又是诉说委屈。还真别说，起了作用，镇元子的火气也因此消减了许多。
3.八戒情商高不只是为自己，还顾全大局，为兄弟两肋插刀，豁得出去。
在《西游记》三十一回中，猪八戒受唐僧之命来请孙悟空回去。经过唐僧的决绝，孙悟空憋着一肚子火没处撒，见到八戒更是没有好言好语，全程黑脸，断然拒绝，这可不是个好差事。领导交付的任务再困难也要完成啊。没有条件就创造条件，关键时刻八戒“不要面子”，装怂、装傻、卖萌、激将、嬉皮笑脸，经过几个回合，直性子的孙悟空答应了八戒的请求，回到组织中，师徒四人又齐齐整整的踏上了取经之路。
4.好看的外貌千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，幽默的人是一个团队中最受欢迎的存在，大家都想接近他或者成为那个人。
八戒，他也许技不如人，也许有各种各样的坏毛病，可是却让人讨厌不起来。他絮絮叨叨、性格随和，幽默风趣，既不咄咄逼人，又接地气儿，是师徒四人中最有烟火气的一位。和这样的人在一起，再平淡的生活也能变得有趣。幽默就是高情商的表现，也是八戒的个人魅力，他用他的高情商，在一个高级团队里混得如鱼得水。有谁不想成为那个人呢？
二、少付出多回报。有事大师兄冲在前，我在后面捡漏，既能立功还不担风险
看过《西游记》的小朋友都会对八戒又气又爱，还会问八戒为什么一遇到妖怪，只会嚷嚷“大师兄，师傅被妖怪抓走了！”大朋友可不会忘，猪八戒的前世可是执掌天庭八万水军的天蓬元帅，实力不容小觑。
之所以不想打，一来是取经不是他的愿景，提不起精神来。
二来嘛，冲在前面多危险？捡漏多好，又安全，又能立功。
因为这个原因，八戒在西天路上，尽量跟在猴子后面。等猴子把妖怪打趴下了，八戒再跟上筑一钉耙；或者孙悟空收拾大妖怪，八戒把小妖怪都收拾了，顺带着一把火把妖洞都烧了。打扫战场，既省力，还能收获战利品，何乐而不为？
在职场上，有很多人和八戒的心思如出一辙，集体有困难的时候，常常持观望态度或者装作“鸵鸟”---躲起来。等到一件事或一个项目大功告成，又跳出来“摘桃子”，有很大一部分人就很想变成八戒，少付出多回报。或者在后边捡漏，既能分得一羹还不用担风险。
三、小富即安。“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”，取经路上，八戒是动摇念头次数最多，他没有什么宏伟目标，就希望踏踏实实过日子。
1.西天取经真的一个苦差事，加上执拗的唐僧总是不听孙悟空的谏言，动不动就被妖怪捉去吓唬一番，“煎炒烹炸煮”，每当此时，八戒就想回高老庄；每当他吃不饱饭、被妖怪抓、风餐露宿、打怪不顺利，都会掉链子，嘟囔着要回高老庄，怀念高老庄一顿吃几百个馒头的日子，他的小日子就是“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”。就因为如此，“八戒娶媳妇”才会被孙悟空拿来捉弄。但是八戒的愿望符合我们大多数人的奋斗愿景，也是小康社会的真实写照。
2.八戒的目标很明确，就是踏踏实实过日子，那些打打杀杀并不是他所喜欢的。至于其它的宏图大业、成佛成仙更是距离太遥远，看不到希望不如珍惜眼前的。活在当下，不去做看不到未来的所谓的远大理想。
有一回，猪八戒和木叉二人一言不合打了起来，观音菩萨连忙劝架，说别打了，这样没什么前程。一般的人一看到天庭的大领导来劝解，不说受宠若惊也会连忙答应。但是猪八戒是这么回答的：什么前程啊，领导，若依你，教我喝风！意思很明显是：管他呢，我吃饱了全家不饿，这才是真的。
看到眼把前儿，安定，一粥一饭一菜，实打实的日子，符合老百姓的终极目标，所以大家想成为八戒那样的人。
四，职业倦怠。我们长大了，也奋斗了，感觉累了，想偷偷懒，八戒其实也是我们职场倦怠的写照。
和“一根筋”的孙悟空不同，八戒懂得变通，他的形象最真实，最贴近生活，也最贴近人性的真实写照。八戒好吃懒做，无论打怪和化缘还是分挑行李担子，他都是能躲则躲，能溜就溜。
有一回，在狮驼岭，孙悟空去探路没探成，改派猪八戒去。八戒不情愿地说：“师父，打妖怪、捉弄人，我们三个就属大师兄罪“坏”，但是要论起老实做人我是最棒的。唐僧苦笑着说就你还“老实”？猪八戒紧接着去探路，见到老公公，把前因后果非常有礼貌地讲了一遍，顺利完成任务。
一般情况下，交付于八戒的任务还是会圆满完成，但是他不会去主动请缨做事。我们在单位有时候也会如此，累了倦了就会适当的给自己放松一下，但是基本的任务还是会完成。
取经路上，八戒还是为团队做出了一些贡献的，只是他需要时常敲打，属核桃的，要砸着吃。
想着和他在一起的画面，会忍俊不禁，我想他在取经路上时不时激怒一下大师兄，时不时崇拜一下师傅，又欺负一下沙师弟；也常常会哼一首歌曲：当你老了，走不动了 炉火旁打盹 回忆青春 ……
奈何天读书
孙悟空折腾是因为没被瞧得起，法力通天，却没有晋升渠道，让一个战斗力那么高的猴当没有前途马倌和看果树的，这是上位者不会用人的表现，也是没有活力的天庭官僚体系的体现。如来很会做人和驯猴，先打服，再考验，最后直接封个非常配孙悟空的专属佛位，中间还用唐僧的温情收服猴心，老孙就死心塌地的了。猪八戒是夺舍投胎，和轮回投胎是有区别的。猪八戒我眼里人品败坏，不忠（老是要散伙）不孝（出生咬死生自己的母猪）不义（经常卖队友）再加上近年来泛滥的猪吹，吹猪八戒能吊打孙悟空，实在让我喜欢不起来这个人物，还特别好色，对了，他有点小幽默还是众多缺点中的比较亮眼的优点吧。
不单单是插科打诨，这个是有关联的。因为唐僧发下狠话三天内活不了人参果树就要念紧箍儿咒，大圣当时请福禄寿三星去为自己求情，别念咒。再看前面，其实在平顶山以前人物心理和关系有很强的连续性，八戒和大圣的矛盾在不断加深。五庄观里八戒撺掇大圣偷人参果，可是动手的不是他，又觉得大圣多吃了一个，十分愤怒。而因为大圣偷吃（实际上没有），害得他说漏嘴事情败露。而由于大圣发狠把人参果树推了，镇元子对他们穷追不舍。八戒中间已经埋怨了好几次了，到福禄寿过来求情，他一下子就看出来了。看出来了要怎么搞？搅乱福禄寿的求情啊。乱闹腾，不让福禄寿为大圣说好话，就这么简单。
我印象最深刻的是孙悟空被黄风怪弄瞎眼，用手摸着走，猪八戒跟他开玩笑说，先生，你的明杖呢？被孙悟空骂后，还吃吃地笑着睡着了。这也挺幽默可爱的。还有在哪个妖怪处忘了。妖怪要吃猪八戒，然后有个小妖说猪八戒皮厚不好吃，八戒听了大叫哪个爷爷对我这么好？说的太对了！我是皮厚不好熟！然后那个小妖说剥了皮就好了。八戒立马变脸骂那个小妖。（大意）当时看着笑死了，这就是个典型的反转段子。
润滑剂的作用其实没多大意义。唐僧做为领导核心，敲钟念佛他会，找乐子他不会也不需要。对悟空而言，五百年五指山下的苦修，虽然做为猴子他活泼好动。但是说他无法忍受沉闷的生活这是无法被认同的。同五百年相比，十四年的西天之路弹指一挥间。至于沙僧缺乏智慧的他需要刻意找乐子。
其实八戒在整个西天过程中，唐僧和悟空的处事哲学是有极大的差异的，而他就是能很好的缓解这种差异的润滑剂。但是这个润滑剂的意义大不大呢？悟空做为西天路上的第一打手，他的定位就已经决定了唐僧不可能真的和他吵翻。虽然会念念紧箍咒，但是绝不至于分道扬镳。唐僧虽然靠裙带关系上位但是他绝对不傻。再看搬弄是非，破坏永远比建设容易在此能得到充分的证明。刚刚便已提及悟空与唐僧处事方法的巨大差异。他们之间维持的是一种危险的平衡，而八戒的搬弄是非成了压垮这种平衡的最后一根稻草。
悟空两次脱离取经队伍背后都有他搬弄是非的影子。他的搬弄是非直接造成领导与最得力的手下内部矛盾扩大，让领导深陷险境。八戒的消极作用可见一斑。再加上他一直在队伍内部传达散伙谣言，也幸亏沙僧智慧不够，悟空意志够坚定，否则这样的队伍能取到西经？
只是以我们的世界观看来，他们应该都属于做了点好事然后就被认为很好的坏人。八戒吃人，沙僧脖子上挂人头，亏他们见到鲤鱼精吃童男童女还打抱不平。进了取经队伍后一切罪孽就先不闻不问了，原本就当官的犯人劳改后又继续当官。所以我并不觉得他们是可爱的。
历史深度揭秘
遇见凉州回答亲问
原因很简单，因为年轻气盛的时候谁都想出人头地，有所作为，实现自己的人生价值。
窝窝囊囊的猪八戒，好吃懒做，没有什么追求，没有上进心，整天无所事事，吃饱喝足倒头就睡，没有那个年轻人会喜欢二师兄，更不会把他当榜样。
年少时，我们所谓的为了生活和理想奋斗，拼搏，职位、收入、爱情、房子、车子、诗与远方......
慢慢的迷失中我们变成了疯狂的名利追求者，贪图物质，欲望的享受者。
踏入社会后，才体验到人的渺小，知道了世俗生活中人情世故的坑有多大，利益面前朋友关系有多不靠谱，爱情有多虚伪，人性有多丑恶。
岁月是把杀猪刀，也是一块磨人石，不知不觉中我们的追求越来越低俗，理想越来越远，诗与远方越来越没了影子。
一天一天我们对自己慢慢失去了信心，张扬的个性找不到棱角了，挺直的脊梁也弯了下来。在伪装的世界里受够了被谎话连篇的欺骗，阿谀奉承的捧场做戏，各个圈子行业都套路深深。
感觉还是二师兄高明，早早看透了天上人间的本质，糊里糊涂，傻里傻气，却不失真实的可爱。
所以我们也就在习惯里实实在在的过上了安贫乐道的生活，变成了“二师兄”。
遇见凉州
猪八戒的幸福指数为⭐⭐⭐⭐⭐
为何会出现这样的情况呢？
猪八戒本是玉帝亲封的天蓬元帅，掌管八万水军，位高权重。只因酒后戏嫦娥，玉帝本要取其性命，幸而太白金星求情，被玉帝贬下界去。因错投猪胎，而得了一个猪头人身。
被贬下界的猪八戒，在云栈洞为妖，而且时不时的还要出来抓几个人吃，不但如此还娶了第一任妻子卵二姐，后来卵二姐死后，猪八戒又娶了一门亲。
猪八戒没有多大的理想，从跟着唐僧西天取经的路上，可以看出，只要遇到一点点的困难，猪八戒就想着分行李。猪八戒念念不忘的，是他在高老庄娶的媳妇——高翠兰。高翠兰，是猪八戒的二任妻子。
一、为什么讨厌猪八戒？
佛祖定制了取经计划后，观音把一切事物安排妥当了。猪八戒也成为了取经团队中的一员。猪八戒怂恿孙悟空偷吃人参果、猪八戒进谗言，致使唐僧错怪孙悟空，唐僧赶走了孙悟空、猪八戒在西游团队遇到困难时，老想着分行李。可以说猪八戒所做的种种事件，都让人感觉厌烦。
二、为何现在最想活成猪八戒
猪八戒虽然缺点很多，但有一点，却是大多数人做不到的，就是“简单”二字。猪八戒被封为净坛时曾向佛祖提出抗议，但佛祖说了:“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，叫汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好？”
猪八戒本对佛祖安排的职位不满，但听到有美食享用时，就欣然接受了。猪八戒其实在乎的不是虚名，而是每天能吃饱喝好，就很心满意足了。却因为越是简单，反而越难让人做到。这也是为何现在最想活成猪八戒的原因。
三、我的看法
司马迁《史记》第一百二十九卷《货殖列传》中有一句话:天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
解释:天下的人为了利益聚在一起，天下的人为了利益各奔东西。
其实我们每个人如果能保持一颗平常心，就是最好的修行方式了。正所谓:拿的起、放的下。不要去计较个人得失，荣华富贵亦是过眼云烟。
让我们一起在这滚滚红尘中，努力的修行吧！
本文仅个人观点！
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小刘侃西游
因为猪八戒活出了我们想要活成的本真和率直，无论缺点和优点，他从不掩饰自己的任何，总是能按着自己的意愿开心的活着。
猪八戒在《西游记》这部小说里是一个给人“好吃懒做”的形象，而且非常贪婪。
所以一开始人们的印象都是对这个角色充满了嫌弃感和嘲笑。
但是很奇怪的是，很多人并不像讨厌其它事物或者人物那样讨厌他，这让这个角色充满了各种褒贬不一的说法，有的对他的行为一笑而过，有的又对他嗤之以鼻，有的瞧不上又总是禁不住想看他的各种丑陋表演。
为什么这样的一个人物给人一种既嫌弃又不太讨厌的感觉呢？
我们说，在猪八戒的身上，有一些人性的弱点和优点的共存之处，这让我们感觉到，猪八戒是《西游记》中最接近普通人生活的一个形象代表，他并不是像神那样遥不可及，也不是像动物那样只有基本需求。他有着自己的长处，也有着自己的缺点，是一个存在缺憾又并不因为缺憾而让人反感的人物，这也让人们对他就有了特殊的感情和态度。
第一：憨态可掬的样子表现了他的容易接近感，也让人看到了他的率真。
在《西游记》的每一集里，猪八戒都是一种“哼哼唧唧”，“摇摇摆摆”的姿态，他摇晃着两只大耳朵，歪着头缓缓的走来，然后有点小自信，又有点小害羞。说话不急不慢，和和气气。虽然形象丑陋，但是这种憨态可掬的样子总是能让人们第一时间记住他的相貌，不禁让人捧腹大笑。但是这种捧腹大笑之后却又增加了人们与他的亲近感，不会让人觉得真正的讨厌，而是有点小小的喜欢。
而他每次说话的时候，充满率真的表情，会真实的表达自己最真实的想法的姿态，不会扭捏和藏匿的行为，都让人心生乐感，这种乐感给人留下了喜悦的滋味。
在生活中，我们也经常会遇到这样的一些人，他们虽然相貌不佳，但是却能凭借自己的脾性和特殊的气质赢得人们的关注和欣赏，让人瞬间记住。
第二：好吃懒做、贪婪好色的形象虽然是人性的弱点，但是却是最真实的普通人的性格。
整个《西游记》里，猪八戒从一开始的在高老庄娶媳妇，因为贪喝酒变回原形，再到猪八戒贪图女色去背媳妇，不想是背了孙悟空，再到贪嘴一个人吃了自己和师傅的两个人参果。这所有的种种，都让人看到猪八戒是一个真真正正十足的贪色又贪嘴的老猪形象。
这样的一种形象，总是给人的第一印象是懒惰又贪婪的，这种人性的弱点在猪八戒的身上被淋漓尽致的表现出来。但是，这也从侧面反映了猪八戒的真实性格，更从侧面反映了我们生活中每一个普通人的弱点和本身的性格，让我们看到了作为普通人的自己，身上的一些缺点和欲望的影子。
在生活中，我们每一个人多多少少都有一些这样的缺点，比如有的人贪财，有的人贪色，有的人迷失于各种欲望之中。但最终，这都是最真实的我们，有着缺点的我们。这让我们看清自己，也更能真切实际的生活。
在现在的社会里，因为生活和社会的各方面压力，很多人往往伪装自己，让自己变得圆滑世故，或者不能释放自己的真性情，为了各种生活利益强压自己的本性，这样的人给人没有安全感。但是那些像猪八戒一样，有着各种缺点，却很真实的活成又率直又真实的人，不仅活得洒脱和轻松，也往往让人想要成为这样的人。
第三：善良、讲义气、忘不掉自己工作的职业操守，表现了他的内心优秀品质。
虽然猪八戒有诸多的人性的弱点，但是他又有人性的各种优点，比如善良、讲义气，又比如，对自己的工作有着非常强烈的责任感和职业操守。
他的善良和讲义气表现在遇到各种困难的时候，和孙悟空一样第一时间冲在前面，为保护师傅而奋不顾身，比起沙僧，他少了奸猾和伪善，更实在可靠。
也因为这样的一个形象，让人们对他有了诸多的喜爱，虽然诟病他的丑陋形象和坏习惯，但是又被他人性中的优点所吸引。
他的职业操守表现在无论如何，他都会以《西游记》中他们的这个小团队的利益为第一位，虽然有过懒惰，但是也最终还是坚守在自己的岗位上，没有放弃。
这样一个优点和缺点分明的形象，无疑给人是踏实和愿意接受的，不会让人感觉到复杂。
在生活中，人们往往更喜欢这一类人，虽然有缺点，但是更有值得人们与之打交道的优点，这比那些让人担心和充满不安的人有更直接的信任感和接受感。
所以，猪八戒这样的一个人物，我们就会接受和喜欢。
虽然我们看似瞧不上这样的一群有诸多缺点的人，但是我们在生活中却总是成为这样的一些人，他们并不是只有明显的缺点，而是更有乐观和洒脱自在的优点，他们不惧怕生活，不给自己添加无谓的生活负担和其它不必要的负重，他们有缺点却未必有负能量，他们该吃就吃，该睡就睡，在解决了吃睡的基本感情需求后，又能本真纯粹的生活在这个世界上。
所以，题主说现在最想活成猪八戒，就是想成为猪八戒这样的有着本真性格，又不虚伪的个性的一种人。这样的人活着无疑是轻松快乐的，虽然有着自己的小缺点，但是也有着自己的小幸福。
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遇见安苒
我一生善良，从不害人；世上险恶，为何找到我？
怎么讲呢，怕刚出学校的人学坏。
把猪八戒换成现在的人，那么他就应该是公司里围着领导转的专营员工，活少干，不背锅，高福利。
猪八戒的人设就是胆小，贪，嘴甜，和坏。
胆小，坏是说他跟一些公司、工厂里的小领导一样，什么责任都怕，就是不怕欺负职场新人。
孙悟空妥妥的一个新人模样，活他干，锅他背，八戒呢，蔫坏地受到唐僧的喜爱。
八戒这种人完全是不想付出就能得到回报的典型。
人人都能变成八戒
现在人人都需要工作，都在人际圈子里分配资源。
如果一个职场新人运气不好进了一家风气差的公司，那么，他努力，活就越干越多，不善交际，干再多的活，也是眼看着别人升职加薪。
你以为只要努力就成，结果发现一不小心背了别人的锅。
气不气人。
有人后来活成一粒铜豌豆，有人则立马改变自己，从孙悟空变成猪八戒。
其实，即便是羡慕猪八戒的人，有时心里还有孙悟空的位置。
要是他不被生活缠住，那他小时候喜欢孙悟空，长大了还是斗战胜佛。
有的猪八戒生活所迫罢了。
太阳系公理
怕是因为压力过大，觉得还是猪八戒活得轻松、愉快吧？你看：
吃的方面，虽然胃口特好，最能吃，但从不挑食，寺庙道观的斋饭能吃，女儿国国王的山珍海味能吃，高老庄老丈人家的粗茶淡饭能吃，就连白骨精用蛆虫变成的饭，他也想吃，因而饿不着，容易饱，压力不大。
穿的方面，也不叫究，永远是那付打扮，穿一身青不青，蓝不蓝的棱布直裰，系一条花布手斤。从没见他换过，因而省了不少开销。
住的方面，更不挑剔，天宫能住，高老庄农家小院能住，破寺烂庙能住，妖精的山洞石窟也能住，荒山野岭露宿也行，因此从来不为房价上涨操心。
行的方面，事情急需赶路时驾个慢云，平时能走路就走路，尽量自己步行，从来没考虑买辆宝马奔驰代步，因此也从没为过路费停车费汽油费保险费维修费发过愁。
恋爱婚姻方面，他也要求不高，有个伴就行。高不成，低也就，天宫的嫦娥仙女娶不到，高老庄的乡下小妹高翠兰也行，入赘也不在乎，还可省了一大笔买房费和彩礼钱呢！
工作态度方面，妖精能让猴哥顶着就尽量让猴哥顶着。实在无法需自己独斗时，打得过就打，打不过就跑。工作完没完成，先草窝里睡一觉再说。反正天塌下来有高人顶着，妖精也永远打不完，咱先落个心宽体胖，得过且过，得乐且乐。
理想目标方面，他也不十分执着。经能取就取，不能取就算。反正那本来就不是我们的事。师傅要是被妖精吃了，咱正好就此分行李散伙。沙老弟你回你的流沙河吃人去，猴哥你回你的花果山做齐天大圣去，我呢，我早想我的高翠兰小姐了。取经成佛嘛，目标大了，辛劳也多。远的难够到，先别丢掉近的再说。
在职进修提高方面，也不着急。猴哥有七十二般变化，他只有三十六般变化，他也不羡慕，不攀比，从没见他求猴哥教他一招半式，增长一点本领，搞个专升本本升研什么的。反正天塌下来有高人顶着，咱矮一点的正好偷闲快乐。
职称评定方面，他也不十分上心。辛劳一番终到西天，唐僧和猴哥都成了佛，评了高级职称，他只成了个净坛使者，评了个中级职称，他虽也发了几句牢骚，但如来一解释，就马上欣然领受了。中级也有中级的好处，能够对应自己的癖好，岂不也乐哉？！
……
说了这么多，真的觉得还是猪二哥活得轻松逍遥快活了，你说呢？！
甲辛
如果要把猪八戒的性格映射在现实生活中，也许你会发现我们身边不乏“猪八戒”而且他们比我们活的更加自如
原著第19回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 猪八戒在走出高老庄的时候
那八戒摇摇摆摆，对高老唱个喏道：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”行者喝道：“夯货，却莫胡说！”八戒道：“哥呵，不是胡说，只恐一时间有些儿差池，却不是和尚误了做，老婆误了娶，两下里都耽搁了？不难看出猪八戒说的这一番话，看似浮夸。表现确实很好色，很是贪婪，其实不得不说猪八戒很是聪明，短短几个字就决定了高翠兰一生的命运。同时猪八戒也很痴情。
原著第37-38回 ，讲到唐僧晚上做梦梦到乌鸡国王，孙悟空让猪八戒去水下捞国王尸体 八戒与悟空的对话
行者说：“那太子告诵我说，那妖精有件宝贝，万夫不当之勇。我们明日进朝，不免与他争敌，倘那怪执了宝贝，降倒我们，却不反成不美，我想着打人不过，不如先下手。
我和你去偷他的来，却不是好？”八戒道：“哥哥，你哄我去做贼哩。这个买卖，我也去得，果是晓得实实的帮寸，我也与你讲个明白：偷了宝贝，降了妖精，我却不奈烦甚么小家罕气的分宝贝，我就要了。”行者道：“你要作甚？”八戒道：“我不如你们乖巧能言，人面前化得出斋来，老猪身子又夯，言语又粗，不能念经，若到那无济无生处，可好换斋吃么！”行者道：“老孙只要图名，那里图甚宝贝，就与你罢便了。”那呆子听见说都与他，他就满心欢喜，一毂辘爬将起来，套上衣服，就和行者走路。这正是清酒红人面，黄金动道心。两个密密的开了门，躲离三藏，纵祥光，径奔那城。
从此可看出猪八戒听说是宝贝，也顾不得面子了，事情没办，就要那个宝贝，还为自己找了个后处的借口。不难看出，猪八戒心思缜密，思维活跃。扯的下面子。就是想要我干事可以，丑化说的前头，的给我钱。时刻都在考虑自己。虽然有点自私，但是人不为己天诛地灭。不是嘛？
第100回 径回东土 五圣成真 八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！
封完猪八戒。猪八戒很是不乐意，直接就冲撞了上司。猪八戒就是心直口快的人，因此也得罪了很多人。但是你觉得真的是这样吧！其实不然猪八戒是最聪明的一个人。佛祖说因汝口壮身慵，食肠宽大，所以猪八戒没有争辩，因为他知道继续下去对谁都没好处。自己在西经路上所作所为。佛祖都知道，只是不点破。所以他屈服了。对他来说，都不重要。因为他看出了领导的心思。
其实不难看出，猪八戒这个人，看似好吃懒做，好色，懂得维护唐僧，有好事自己先上。能偷懒绝对不吃亏。贪财。很自私，心直口快。背景强大。懂得保护自己。虽然说西游记是一场戏，一场闹剧。生活中。我们一直在夹缝中求生。没有猪八戒那强大的背景。没有他那看似不着调其实就是能屈能伸，能躲绝对不上，左右逢源的本事不可谓不强。他最能懂领导的心思。也最能拍马屁。深得领导喜欢。
生活中有一种人，他们上班可能就是喝喝茶磕磕瓜子，领导却十分喜欢。拿着最高的工资。做着最少的事情。他们是谁。是“猪八戒”
