惠能从东山寺得法，隐遁进今广东四会深山，是公元六六二年（也就是龙宿二年），那些年北面的长安也在发生着一些大事，日后叱咤风云的武则天正在后宫翻云覆雨，上演一场“废王立武”的好戏，而唐太宗李世民留下来的心腹大臣褚遂良、长孙无忌等，却被逐一赶出宫去，长安城的政治风云在向武则天、李治一边靠拢。
公元六五七、六五八年（唐显庆二年、三年），褚遂良甚至被赶到广西桂林、越南河内一带，直至离世，这给我写这个故事带来一些灵感和素材来源。
人世间什么人喜欢求神拜佛？我之前说过，除了特别悲苦的人，还有特别得势的人，越是得势的人（有钱有权），心里越是恐慌和空虚，他们都是因为有精神上的“追求”吗？其实不是。
有的是因为这些权势钱财来得不义，心里不安，求神拜佛求得内心平安；
有的是因为贪念（欲望），希望这些财富权势伴随自己和家人世世代代；
还有一些人，正是因为站得太高，所以跌得太狠，象屈原、褚遂良、苏东坡这些人都是，“朝登天子堂，暮为流落人”，他们人生的大起大落，让他们的命运、心绪和坐过山车一样。他们和一辈子皆为“田舍郎”的人还不一样，他们领略过人生的巅峰，所以，这种跌落让他们心里难以平衡，很多著名的文人抱憾绝句不都是这样来的吗？屈子，苏轼、李太白……。
所以，我想塑造一个这种登过天子堂的人，让他如今也沦落山野，一个士大夫。
但他是个年轻人，曾经辉煌如今没落的贵族，既经历过权倾天下的家族荣耀，也经历过全家囹圄流放之苦。他的内心无处安放，于是纵情歌舞杯中物，但他内心的赤忱和家国责任还没有放下，所以最后，听到边关战事，不管是为了家族荣耀，还是为了实现自己一生的抱负，依然选择放下安逸闲散的生活，披甲带剑，为国御敌于边疆之外，开始自己的戎马生涯。
这种人，也算是一种成长和重生。
他的出场很有意思，他天生聪慧绝顶，智商不输给惠能，他们第一场就是一场“斗机锋”，言语之战，不亚于兵刃相见，见下文。
小说《悟》之摘录：
第二十四章 德乐
话音刚落，从后面传来一阵马蹄和喧嚣声。
一群衣着光鲜，手持弓箭、兵刃，全副武装的校尉，或骑马或步行冲了过来，包围了山谷。
他们有的人手上擎着鹰。
有的人牵着一大群高级、消瘦的猎犬，围绕着惠能等人一阵狂吠。
阿福等人变得紧张起来。
李苦也把手放到了刀背上，武人的直觉让他提高了警惕。
为首的几个人骑着马，领头的是一位公子，他骑在一匹高头大马上，衣着光鲜靓丽，一看就知道是哪家官宦子弟，他相貌英俊，却显得十分傲慢。他用眼角扫了一下众人。
德乐：“你们，谁是惠能？”
阿福转头看看惠能，心想，这什么人呐？给自己这小“猎人谷”带来这么多“贵客”。
但马上这位公子哥德乐却不是这么想的，他看到惠能一身粗衣打扮，虽眉目清秀，依然看不出他是禅宗传人，德乐下得马来，走向阿福和惠能，脸上带着官宦贵族子弟特有的目空一切的傲慢。
阿福站在惠能前方，看着他有点紧张，毕竟这些达官贵人，他平时一个老百姓是不可能打上交道的，德乐故意走到他面前，看着他，眼神却瞟向惠能。
德乐：“你就是惠能？”
阿福睁着双小小的三角眼，眨了眨。
阿福：“不是。”
然后很知趣的让到了一边，露出后面的惠能，终于，两位才思敏捷的青年才俊得以面对面。
远处的阿田用心倾听着。
***
山谷的顶面开阔，在大石前，德乐向惠能跨出一步。
德乐：“黄梅付嘱，如何指授？”
惠能知他要论道，也向前一步。
惠能：“指授即无，惟论见性。”
德乐快速向前迈进。
他的手扣在腰间一柄华丽的唐刀上，显得很危险。
德乐：“何不论禅定、解脱？”
惠能：“为是二法，不是佛法。”
李苦敏感的关注着局势，十分紧张，手已经按在刀柄上。
看到他此举，德乐带来的校尉们十分紧张，箭已经拉在弦上，呈防御姿势，关注着李苦等人的异动。
德乐继续向前逼近。
德乐：“如何是不二之法？”
惠能：“善根有二，一者常，二者无常。”
一股强大的气场逼近惠能，惠能冷静应对。
德乐：“何谓佛性？”
惠能：“智者了达其性无二，无二即佛性。”
说话间，两人已经靠得很近，德乐的面庞几乎贴到惠能，两人就这么对峙着，像一对剑客。
刚才这场“机锋对决”，虽然只是言语之间的，气氛却如同刀剑对决，气氛十分紧张，旁边的阿福不知所措的看着两位“剑客”。
远处的李苦也是，横眉怒视，但他听不懂这么高深的佛理，不知刚才对决结果如何？
突然之前一直绷着脸的德乐，咧嘴一笑。
德乐：“还行，有点意思！”
说罢就转身离去，一时间，山谷里的大队人马呼啦啦又全撤了，像来的时候一样没厘头。
阿福惊魂未定的看着他，：“这，这……又是什么人？”
惠能微微笑道：“朋友。”
他后面的反转也很有意思，这位叫“德乐”的公子，和侠客“李苦”一起，成了惠能的两大“护法”。
小说《悟》摘录：
第二十五章 烦忧（节选）
转眼已到下午，光线温暖，德乐和惠能远远的坐在福田的大石上，后面那些帷帐什么的都撤了，善因和一个随从远远的放着马候着。
德乐连椅子都不要了，和惠能脱去鞋袜坐在大石上，德乐喝了不少酒，脸变得红红的，神情也变得和之前不太一样，显得有些沮丧和忧郁。
德乐：“我父亲反对‘废王立武’，于是被贬到这岭南，我们全家被关在长安大牢里的时候，你知道我在想什么吗？”
他醉醺醺的看着惠能，惠能也看着他，似乎从他言语中都能听到他的痛苦。
德乐：“我就在想，我这一生都不要为官，宁可不要这位极人臣的荣耀，也不要这家族枕戈担息的生活。”
说完抿了一口酒。
惠能：“不贪恋权欲，却流连声色犬马，一样是攀援。”
德乐：“声色犬马又如何？我欲得身心的解脱。”
惠能笑道：“愈解愈不解，此非本性。”
德乐：“何谓本性，如同他们一样，整日在这劳作，知其本性乎？”
德乐醉醺醺的指着下面梯田里在苦苦劳作的百姓说。
惠能：“春耕夏作得秋实，利欲犬马惹是非，公欲何求？”
德乐：“我只要真心真意的活着！”
德乐满眼通红，看得出这位年轻公子内心不为人知的痛苦。
惠能：“出世入世一念间，人若得自性的解脱，何时何处不修为？”
说罢拿起身前一个粗糙的茶碗饮了起来，德乐看着他，突然笑了，放下酒杯，端起惠能前面一个粗茶碗。
德乐：“要不我以后也跟你一样，在这喝茶务农，如何？”
他见惠能没有反应。
德乐：“要不我也搬到这和你们一块住如何？”
惠能一口茶没忍住，全喷了出来，他狼狈的一边擦擦一边说。
惠能：“好啊好啊，这里就是老鼠有点多。”
德乐瞪大了眼睛：“老鼠！”
惠能：“嗯，上次还咬了阿福的脚趾。”
他故意说得轻描淡写，且不看德乐，但德乐的脸色都变了。
从此，德乐再也不提搬这来住的事，但成了这里的常客，小山谷也由于他的到来，多了很多欢乐。
他的离去也非常有意思，让这样一个纨绔子弟有这样的结局，也算是非常正能量了，豪气云干、策马天涯，马革裹尸、千里江山终不还，其实我想过一个结局，就是最后他和侠客李苦都在前线战死了，剩下慧能等人给他们扫墓，但是我没有，留下一个开放的结局，就像下面这段结尾描写的一样。
小说《悟》摘录：
第三十三章 生离
众人面面相窥，不知道如何和阿福解释，好多事情说不清楚，好多情感也无法表达，无奈，德乐向他和阿田拱手。
德乐：“我也走了，北方有战事，我乃官家儿郎，当以家国为上。”
阿福吃惊的看着他们。
德乐：“李苦师傅也随我去。”
德乐示意了一下后面的李苦，李苦靠在门边，戴着斗笠，抱着刀，似乎又恢复了他刀客的本色。
阿福更吃惊和难受了。
***
夕阳下，在法性寺的山门外，德乐和李苦骑上马。
惠能赶了出来，他已经剃度完，身披五祖弘忍传给他的袈裟，加上他素来平静智慧的仪态，虽然年轻，却俨然一副高僧大德的模样，让人平添了几分敬畏之气。
德乐看着惠能，两人似乎挺有默契，临别之际，居然不忘了打机锋。
惠能：“飞黄腾达王孙志，……。”
德乐看着他笑笑。
德乐：“不如寻常百姓家。”
说罢拱手，策马离去。
李苦看看他们，他一身江湖打扮，骑在一匹高头大马上，更像一个大侠了，做了一件让阿福等人掉眼睛的事情，然后也策马转身离去。
这边阿福却被他刚才的举动惊得眼睛快飞天上去了。
阿福：“他他他，怎么会……？”
这件事似乎让他非常吃惊，但惠能和阿田只是看着他笑笑，似乎没他那么吃惊，只是看向李苦、德乐两人远去的背影。
远处，两个人在夕阳下策马扬鞭，扬尘而去。一个落寞的贵家公子，一个曾经喋血江湖的大盗（大侠），就这样共赴国难，似也是找到了他们最好的归宿和理想。
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