中共隱蔽戰線包括情報、交通、機構、通訊等方面工作。它不僅是敵我鬥爭中你死我活的過程，更是一門高度科學的鬥爭藝術，不僅要從宏觀把握戰略層面，還要周密考察每一個戰術環節，甚至具體到每個細節。在八一南昌起義、創建“中央特科”等重要歷史事件中，都充分發揮了隱蔽戰線在不同歷史時期和特定歷史場景的獨特作用，從而在對敵鬥爭中建立了不朽功勳 。
這是一支神秘的隊伍，他們無孔不入、無處不在，勝利了不能宣揚，失敗了無法解釋，他們甘願將知道的一切帶進墳墓。他們的偉大也許就展現在某一個瞬間，通過某一個情報，影響一個戰局，甚至改寫一段歷史。他們就是中共隱蔽戰線中許許多多先烈、革命前輩，一個“無名英雄”的群體。
很多老前輩消失在茫茫歷史中，可他們所建立的功勳卻給後世留下足夠寶貴的精神財富，不管你記取或者不記取。今天我們能夠在富強的中國土地上適意的享受生活，都是無數中共黨人昔年用熱血和年華換來的。
本篇來自一位革命後代提供的材料，其家長輩曾是一位傳奇的中共特工，解放後依舊樸實無聞，為家鄉繼續奉獻自己。（該材料對比內蒙古烏蘭察布黨史，可以確認真實）。材料提供者為今日頭條 。
【內蒙古烏蘭察布集寧地區最早的共產黨員】
範瑞，(1905-1992)曾用名，範吉魁，男，漢族，1905年出生，祖籍山西省陽高縣南山溝人。少年時讀過私塾，學過古文。早年隨其叔父出口外闖蕩謀生，從蒙古富人手中買了一些土地開墾耕種，在今內蒙古自治區烏蘭察布市集寧區北面的黑土灣（現在屬集寧區白海子鎮哈伊爾硇包村委會管轄）定居。14歲的時候因為叔父得罪了當地的土匪，又還不起帳，無奈之下，就讓他參加了土匪隊伍，以人抵賬。先是在土匪隊伍裡給人家燒茶遞水當隨從，後練就了一身馴馬、騎馬、打槍的本領並且武藝高強，在綏東老百姓中間有一定知名度。
集寧老照片
集寧北邊黑土灣土質肥沃，雨水不斷，連年豐收，糧食滿囤。加上範吉魁本人也是種地的好把式，辛勞的汗水使得日子越過越好，不幾年范家就成了富裕大戶，家中長年僱有長工短漢，並有看家護院的私人武裝。他廣交朋友，豪俠仗義，社會上什麼人都來往相處，後來他帶著幾個綠林好漢和他的騎兵隊伍外出遊蕩，路打不平，甚至搶劫路過的商號和富家的財物，分給窮苦人。他主持正義，殺富濟貧，在當時綏東地區老百姓心目中很有聲望，老鄉們稱他“範老大”、”範大紳士”。
日本入侵中國以後，他經常帶著自己的隊伍偷襲鬼子，搶奪和襲擊日本鬼子的運輸隊，出其不意地打擊日偽軍，讓綏東地區駐各地的日本指揮官聞風喪膽。在綏西堅持抗日鬥爭的大青山騎兵支隊首長聽說了這些情況後，以為有我們的地下黨員在那裡進行對敵鬥爭。派偵查員前去了解。經過調查，才知道原來是個頗具民族氣節的範瑞自發地抗擊日寇。經過暗中工作，逐步將其引導到黨領導的抗日隊伍中，把他的這股人馬也改造收編為綏東工作團的下屬游擊隊，他的家范家大院所在的黑土灣村成了我綏東工作團的集結地。
根據範瑞的政治表現，1939年3月，先由八路軍大青山騎兵支隊王定洲同志介紹吸收其參加革命隊伍從事地下工作。
大青山紅色特工，曾任大青山騎兵支隊電臺臺長，綏東第一個地下聯絡站負責人宋乃煊
1940年12月，經八路軍大青山騎兵支隊電臺臺長宋乃煊同志介紹發展為中共黨員，任八路軍綏東工作團工作員並利用地主紳士身份繼續從事地下工作。經常帶領游擊隊懲治日偽軍叛徒特務，有力的配合了八路軍部隊的軍事行動。
範瑞性情豪爽仗義，不喜金錢，廣交朋友，和地方上三教九流都有來往，所謂“騎馬帶槍的都是朋友”。國民黨、蒙古軍、土匪豪強、窮人中間都有朋友。范家的小東房和大西房實際上是客房，客房常年都有客人來住，小東房是個單間，重要一點的關係好的住在小東房，大西房子是一個大屋子，進去以後是順山大炕，常年有大師傅在裡邊燒火做飯，也經常有外邊來的陌生人在伙房吃飯。經常有範瑞的一些朋友有的生病了來范家養病，或者窮困潦倒沒飯吃了，就來范家住些日子。範瑞就跟他妻子就說：你把些病人照顧好。每天給他吃點兒好的、麵條裡給他打個雞蛋……這些人都是範瑞的朋友或者是認識的窮苦的可憐人。
有一次，這是範瑞入黨前的事情，天黑的時候來了兩批互相不認識穿著皮襖騎馬帶槍的人分別在范家的伙房裡吃飯，兩批人在吃飯的過程中突然認出了對方，立刻都拔出了槍對準對方，殺氣騰騰，劍拔弩張，馬上就要起衝突·····正在這時，範瑞進來挺身而出大聲說道：“弟兄們！凡是能進我范家大門來吃飯的，都是我的朋友！你們給我這個面子，不要互相傷害！實在不行你們出了我范家大門有冤有仇到雙腦包山後邊去解決！”後來，兩批人都收起了槍繼續吃飯，之後，其中的一批迅速的撤離范家騎馬消失在夜色裡。範瑞拿出一些酒來熱情的款待留下來的一批人，等到酒足飯飽，耽擱了些時間這批人才陸續離開。只有範瑞心裡清楚，先走的一批是八路軍綏東工作團團長王瑜山帶領的八路軍工作人員，留下的一批人是傅作義頑固軍的人，範瑞在危機關頭巧妙地平息了這場危險，不動聲色的保護了八路軍安全離開危險境地。
為了讓範瑞提高覺悟，按照共產黨員的標準真正走上自覺革命的道路，住在范家的”賬房先生”八路軍宋乃煊一直在做範瑞的工作，他們兩人經常徹夜長談，宋乃煊給他講我黨的抗日主張，講各種革命的道理，幫助他提高成長。宋乃煊交給範瑞一本書艾思奇編著的《社會發展簡史》，讓他認真的閱讀，並且囑咐範瑞，這是革命的書籍，自己悄悄的看，不能讓外人看見要嚴格保密…..
範瑞前輩40年代照片
於是，範瑞經常一個人在雙腦包山上安靜的讀這本書，晚上回家的時候就把書藏在山頂上一個隱蔽的石頭縫裡然後自己下山回家，要看的時候再上山來看。範瑞有事外出了幾天不在家，就在這幾天有鄰村的一個羊倌上山放羊，在山頂上無意間發現了範瑞藏的這本書，羊倌雖然不認識字但他十分驚喜，帶著這本書就下山了，逢人就講他在山上找到一本“天書”！村裡的人幾乎沒有認識字的，也紛紛傳遞這個信息…….等範瑞回來馬上有人告訴範瑞說鄰村羊倌誰誰在山上撿到一本天書……範瑞立刻驚出一身冷汗，出門騎上馬就去找這個羊倌要回了這本書，還反覆詢問都有誰知道這個事，因為這件事，範瑞受到了宋乃煊的嚴厲批評。
宋乃暄贈範瑞書原件
1941年以後，范家大院成了八路軍綏東工作團的集結地，三個分團都以這裡為中心，雙腦包黑土灣具有重要的戰略位置，它在集寧城的正北邊大約15華里，山下一條大道通到城裡，前邊居高臨下可以窺視集寧城裡的情況，如果敵人的隊伍出城活動，遠遠地就可以知道看到，黑土灣村子在半山腰地形比較容易據守，如果形勢嚴重可以立刻退守到雙腦包山的山頂，山頂上有抗戰初期國民黨部隊和日軍打仗的時候挖的戰壕和修築的鋼筋水泥碉堡，足以抵擋一陣。雙腦包山的西邊有一條山路順山而下直接可以順著韭菜溝板石頭溝，往北直接到輝騰梁大灘…….雙腦包山上有一股泉水，常年流水不息，老鄉們稱為大井，騎兵部隊經常在那裡飲馬，到後來，由範瑞親自選址，八路軍戰士們在范家村的西邊又打了一口井，時隔80年了，這口井裡現在還有水，修建井的石頭都是當時的火山岩。
八路軍綏東工作團佔據雙腦包，以這裡為根據地是一重要的戰略考慮，既可攻又能守又有撤退路徑的地方，加上又有范家大院這一可靠的堡壘戶在這裡真的是天合地利。
曾任八路軍大青山騎兵支隊綏東工作團團長，中共綏東工委書記王瑜山
範瑞178的個子，身體健壯，力大過人，除了是種地的好把式，還有各種本領，騎馬打槍，武術摔跤…….特別是挑選牲口，騎乘制服生馬的本領在當地出了名，當年範瑞經常教戰士們騎術，怎麼服侍馬匹，怎麼給馬匹喂草料怎麼在馬背上舉槍射擊和用軍刀劈刺。範瑞當時還去過武川井爾溝大青山司令部，面見姚喆司令員，給部隊講述騎馬馴馬的要領。
1943年的夏秋之間的一個傍晚，範瑞隻身一人騎著馬帶著槍回家，剛到村口就被十幾個日本兵和日本警察蜂擁而上抓獲了。不由分說範瑞被五花大綁押上鬼子兵的汽車拉回到位於集寧橋西財政街的日本憲兵隊。為了抓住範瑞，鬼子開來了兩臺大卡車把范家村團團圍住抓住了範瑞，同時被抓的還有範吉魁的二弟範佔魁、範瑞的好友本村周家週六子……這一年，範瑞因身份暴露，被日本特務抓進集寧特高科。涉嫌“勾結土匪搶劫、違反治安”等罪名，在獄中受盡嚴刑拷打，但他堅貞不屈，大青山支隊綏東工作團的活動由此受阻。後經請示大青山騎兵支隊姚喆司令員批准，考慮到他的特殊身份和在開闢綏東工作中的重要作用，用八路軍的活動經費將他營救出獄。由於範瑞暴露了身份無法繼續在綏東堅持工作，由組織安排公開造成範瑞在和日軍作戰中犧牲的假象，派人通知範瑞家裡人領”屍首”，全家族披麻戴孝給範瑞的“屍體”下葬，實際上組織上把範瑞秘密調離綏東。
經晉綏黨校學習後，1946年，範瑞曾被派回綏東任集寧縣第三區（賁紅）區長從事一段革命工作，後調入晉察冀軍區雁北地區繼續堅持鬥爭。綏包戰役時，他跟隨晉察冀部隊返回綏東。他出色的工作表現曾受到晉察冀軍區副司令員王平將軍的首肯和表揚。
1944年八路軍大青山騎兵支隊開闢綏東的幹部合影
（上圖為1944年八路軍大青山騎兵支隊開闢綏東的幹部合影，前排左起，梁勁秀、朱治國、侯作桂。後排左起，楊文江、孫丕榮、田恩民）
1943-1948年，範瑞一直在晉察冀根據地的北部堅持鬥爭，也就是山西陽高，大同周邊一直到綏遠豐鎮縣接壤一帶堅持對敵鬥爭。自從範瑞“死了”，範瑞家鄉所有的人，包括範瑞的所有親人都以為範瑞早在1943年和日本人打仗的時候已經死了。範瑞的朋友，仇人，對頭，都這麼認為。
到了1947年破敗的范家大院已經成了空殼子，什麼都沒有了，範瑞妻子帶著三個孩子和範瑞的老母親住在裡邊艱難生活著。有一天，家裡來了一個陌生男人，對她說，你認識我穿的這個棉襖不？王淑珍仔細觀察著件棉襖，原來這件棉襖是多年前她親手給丈夫範瑞縫的棉襖……
來人鎮靜的和王淑珍說，我是範吉魁的表弟，從口裡來的，路上不安全不能帶信，我穿的是表哥範吉魁的棉襖，是你多年前親手給他縫的，你看到這件棉襖就相信了，範吉魁還活著，他沒有死，他現在挺好，在外邊工作還不能回家，等全國解放了就回來…..範吉魁還讓我告訴你，你先湊乎著過哇，家裡的什麼東西都可以賣了換吃的，就是這兩個閨女不能賣，不能換了莜麵。餓不死就堅持著活下來。你和誰也不能說範老大還活著，孩子們也不能說，自己知道就行了……說完，那個人就走了。
等那個人走後，範瑞妻子百感交集，她放聲大哭，原來一直以為死了多年的丈夫還活著！範瑞“死”後的這些年，她一個人帶著孩子東躲西藏，討吃要飯，顛沛流離，少吃沒喝，掙扎著活著。那個時候她的心情又高興又悲傷，難以用語言表達。
八路軍大青山支隊綏東工作團成員朱治國、田恩民、梁勁秀
熬到了1948年1月份，馬上就要過春節，臘月三十晚上，範瑞帶著他的戰友，也是范家本家的一個女婿，兩個人回來了！範瑞穿著皮襖，戴著狐皮帽子帶著槍，騎著高頭大馬風塵僕僕的回到了范家大院！幾十年以後範瑞89歲的女兒回憶這段都高興地興奮不已：“我爸和一個姑夫騎的馬回來了，進了家，皮襖裡穿著土黃軍裝扎著武裝帶，帶著手槍。我們一家人高興的呀，那是最高興的一天，原來死了多年的爸爸還活著呢！真的回來了！就像做夢一樣！”
村子裡的人聞訊趕來，大家悲喜交加，多少人都留出激動幸福的眼淚。那個大年三十，范家大院裡擠了半個院的鄉親，那一年，范家人團圓了！正好範瑞的大兒媳婦懷孕了，要生第二個孩子，範瑞的老母親說，明年生下這個孩子不管是男是女，名字都叫團圓！（後來範瑞的長孫1949年出生，官名就叫範團圓）
範瑞大聲地對鄉親們說：“鄉親們！咱們的苦日子要熬出頭了！日本鬼子早就滾回老家疙啦，馬上全國就要解放了！我沒有死，這幾年我在山西老家鬧革命打游擊，以前常來咱們家的八路軍王瑜山現在是咱們共產黨集寧縣的第一任縣長！……”
這麼多年沒人相信範老大是共產黨，黑土灣范家村的老鄉們到那天晚上才恍然大悟，原來範吉魁範老大，範大紳士，真的是共產黨啊！
經王平將軍推薦，1948年綏包戰役時任興和縣副縣長。直接參加了集寧戰役和解放華北的多場戰鬥！為綏東解放區繁榮經濟、籌集軍費，範瑞曾出任豐鎮縣酒廠廠長。全國解放後，調公安部勞改局，負責組建內蒙古巴彥淖爾盟狼山勞改農場，並擔任第一任場長。
中央電視臺大型文獻紀錄片《青山銘記》攝製組在範瑞入黨宣誓的地方拍攝
範瑞利用他土匪青幫老大的特殊身份，曾出色的完成了黨組織交給的說服策反土匪隊伍放下武器的工作。解放戰爭時期在興和縣曾把幾百人的土匪隊伍成功策反放下武器，把很多和他一起當過土匪豪強的人引導他們走上革命隊伍……最典型的有一位範瑞的鐵弟兄叫牛三魁，牛三魁在家排行老三，家境貧寒念不起書沒有文化，父親早年離世，跟隨母親顛沛流離受盡別人欺凌，年少時親眼經歷母親被強人欺侮強姦凌辱的悲慘經歷，發誓要弄到一根槍替母親報仇，十幾歲參加了土匪隊伍，和範瑞關係密切。日本鬼子入侵華北以後，他經常跟著範瑞帶領隊伍搶奪有錢人的商號和日本鬼子的運輸駱駝隊，成為範瑞的有力助手，範瑞加入共產黨以後，牛三魁一心跟著範瑞走到底，他不善言語，為人忠厚，說服帶動帶領一批圖為陸續參加了革命隊伍，他以身作則作戰勇敢，成為綏東遊擊隊重要的中堅力量。1943年範瑞暴露了身份獲救後離開綏東到晉綏黨校學習，臨走時囑咐牛三魁，告訴他幾條原則，不要搶窮人的東西，不要欺負窮苦人，專門搶奪日本人的運輸隊，搶下的物資需要的送給八路軍處理，剩下的分給窮苦人……後來，牛三魁也成為堅定的共產黨員，全心全意為黨工作，解放後還擔任過烏蘭察布達茂旗水利局長，旗委委員等職務。
1951年黨中央決定全國各抗日根據地選出10名代表到北京參加國慶節觀禮活動，範瑞同志榮幸的被推選為代表在北京受到毛主席、朱總司令、周恩來總理等中央首長的接見，並有幸在宴會上和朱德總司令碰杯。（1951國慶觀禮合影照片中前排右起第六位即為範瑞）
範瑞同志因為出身不好身世複雜在歷次政治運動中多受審查甄別，“文革”時期更是受盡折磨，後平反昭雪恢復職務。1973年7月20日離職休養。
範瑞晚年和他的戰友、女婿田恩民在當年戰鬥過的綏東黑土灣范家村合影留念
範瑞對黨始終堅信不移，為了紀念走上革命道路加入黨組織宣誓入黨這一重要時刻讓後人銘記，在他離休返回原籍生活的20年間，他扛一把鐵鍬提一個籮筐每天行走在家鄉的田間地頭，把地裡的大小石頭都提回來堆在他當年宣誓入黨的地方，堆起一座一人多高的石堆硇包。
1992年，範瑞走完了他傳奇的一生，在原籍烏蘭察布盟察右前旗黑土灣范家村去世，終年87歲。
60年代範瑞老前輩
如今，範瑞同志的家鄉內蒙古烏蘭察布市集寧區哈伊爾硇包村當年八路軍大青山騎兵支隊綏東工作團集結地以及範瑞的家鄉范家大院遺址等景點已經成為烏蘭察布市集寧黨員教育基地供黨員幹部群眾紀念參觀。
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