讀書人一直提倡三不朽,立德​,立功,立言,難在哪裡?你知道嗎

讀書人一直提倡三不朽,立德​,立功,立言,難在哪裡?你知道嗎?

德、功、言三不朽,之所以難立者,非是難學,而是難行,學不難行難,因為難行,所以難立。究竟何為立德、立功、立言?立德者,修齊治平也;立功者,誠正靜定也;立言者,代天宣化也。

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先說難立德

德難立,是因為難在於修身,而修身則需要在格、致、誠、正上下工夫,譬如格物,王陽明曾經“格竹子”七日,“格”出一場病來,後來方知天下之物本無可格者,其格物之功,只在身心上做。而修持身心,志難立、意難誠、心難正。志難立,是因為被名利所左右。意如何能誠?當不欺人、不自欺,不虛偽、不做作,人前人後表裡如一。心所以難正,是因為人之本身有偏向好惡的毛病,喜新厭舊的習慣。人生在世,身處爭名奪利、物慾橫流之中,所以德難立。德若不立,則難以至大

再講難立功​​

讀書人一直提倡三不朽,立德​,立功,立言,難在哪裡?你知道嗎

功難立,除了難以誠正之外,靜定之功更難以達到。人心之所以難以靜定者,是因為妄動不已所導致,而人心妄動難靜乃是被六慾所牽、七情所擾,人之貪心、嗔心、痴心難以除掉,好名好利之心難以淡泊,所以功難立。功若不立,則難以至上。

後談難立言

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言難立,是因為天有文而不言,所以需要聖人代天宣化。聖人代天傳語,既能上體天心、明天理,也能下會人情、知民意,上不悖下不違,不偏不倚達中庸,非是易事,所以言難立。言若不立,則難以至中。

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