——《唐澍文集》序言
唐澍老师的这本书稿，绝大部分是从2008年开始到2014年8月，这七年期间陆陆续续发表在《大方》杂志上全部稿件的汇集。我是《大方》杂志的总编，和唐老师一起走过了这本书稿形成的七年时光。唐老师托我为该书作序，我欣然从命，我很愿意和唐老师，和广大读者分享我的一些读后感。
一、唐老师写书、出书，是一件很了不起的事情。
唐老师出生于1934年，今年已是80高龄。这七年时间，她的这本书40万字，都是她一笔一画手写的，她为此付出了巨大的劳动量。有很多资料说，老年人写文章也是一项运动，动手动脑相结合，人会越来越年轻，并且很多从事艺术创作的作家、画家都是非常健康长寿的。唐老师80岁了，耳不聋，可以接听电话，与人正常交流；眼不花，可以动手写文章；身不懒，可以和子女亲朋一起游览祖国大好河山。这本书稿的形成，为我们的社会奉献出了一笔无价的财富；讲诉亲历的过往，教育、感染、警示后辈人，也为我们的老年同志的生活，树立了一个好榜样。
二、这本书的历史价值、人文知识很宝贵。
在唐老师的这本书里， 有很多历史事件和社会知识，是我们现代年轻人所不知道的。我们受的教育，局限性很大，上学期间的精力是考试，工作期间的精力是业绩，很多历史知识是盲点，教科书上也没有。在唐老师的这本书里，我第一次知道的事情就很多。比如，解放初期，我们去新疆戍边屯垦的前辈们，住的是地窝子，地窝子里有老鼠，半夜咬人；比如，那些为新中国的建立立下汗马功劳的将士们，集体开赴边疆就地转业务农，他们要扎根边疆，个人问题是如何解决的？在这本书里我是第一次找到答案。比如在旧社会，那些穷苦的百姓，没有房屋、没有土地、没有救助，他们是如何活下来的？在这本书里，在《大杂院的故事》里我对“穷帮穷”有了深刻的理解；都说封建的社会制度是“人吃人”，但具体是怎么吃的，却没有太多的认识。在这本书里《麦桂》的故事里，我知道了，在封建社会的礼教，个人的婚嫁要遵从“父母之命媒妁之言”，即便是自己有了心爱的人，没有父母的许诺也不敢造次，即便嫁的是“小女婿”，即便是天天哭，也无力挣脱改变一切…… 有些历史知识在文学作品里、教科书里知道一点，但是缺乏生动的、具体的、直观的富有感染力的场景再现，而唐老师这本书里，给我们再现了一幅幅生动的历史画卷，让我们身临其境的走进解放前旧中国劳苦大众的生活里，走进他们的内心世界里。
我对唐老师的这本书稿，是爱不释手，反复阅读，感觉自己的人文知识在一天天的丰满。
三、唐老师关注苍生命运，在字里行间对劳苦大众给予的人文关怀与赞美，让我们更多的感受到了新旧社会的正能量。
这本书的十章内容，其实有一个中心主题，那就是命运的发展，生存的状态，环环相扣，成为一个有机的整体。
一是作者本人的命运发展， 少小求学、长大参加解放军，成家立业，生儿育女，后来进北京师范大学深造，完成学业教书育人，文革中历经坎坷磨难，晚年习诗作画，游历名山大川，给我们展现了一副波澜壮阔的人生画卷。这是该书的一条明显的主线，个人的生存与发展。让该书内容无限丰满充实起来的是，围着我，用回忆的方式，以儿童时期“我”的口吻，讲了“我”众多的亲朋、邻居、熟人的故事，讲述了他们的生存与发展。
故事性、可读性很强。有些人物事件虽然跨越很多年，因为“我”已参军离开了家乡，但“我”依然在牵挂着，通过与家人的通信或探亲时探寻记忆中某些人物的后来命运，很巧妙的给读者一个交待，使每一个故事都很完整。
作者的命运、思想境界、为社会服务的能量，通过读书、参军、大学深造，融入革命的大家庭，不断地得以提高和升华，不断的点燃我们在阅读过程中内心的喜悦。作者本人的故事与童年记忆中大杂院的及众多亲朋、乡邻的人物悲苦的命运，形成了强烈的反差，带给我们更多关于命运的思考。作者浓墨重彩、精雕细刻社会最底层劳苦大众的形象与生活，并对他们给予高度关注、无限同情。
叶家婶青年丧夫，独自拉扯养育三个儿子，从早到晚不停地唠叨，使得生病的大儿媳妇过早的离开人世，使得年幼的侄儿愤然离家出走，从此消失；黄太太幼丧双亲，被卖娼门，受尽了凌辱，多亏遇到先生搭救，过上了常人的生活；大姑连续生育四个孩子均未成活，三十岁就满头白发，双目失明，虔诚拜佛；尕姑夫妻子遭歹人强暴后自尽，父母也先后去世，他独自拉扯儿子……后因醉酒，冻死在阴沟里；韩太太背着克死丈夫的思想压力，为丈夫念经招魂，一辈子在赎罪中度过；漂亮的莲娃姐追求爱情，与人私奔，却遭公婆唾弃，最后却因生了女孩，被带走孩子扫地出门，无家可归；马寡妇因得到青梅竹马的刘家爸的照顾，而一次次遭到对方老婆的殴打；尕鳖蛋为了满足大烟瘾，寡廉鲜耻，好吃懒做；尕背锅抽大烟，抽的是家破人亡……
百姓的命运与社会制度、国家的命运息息相关，但是在同样的社会环境之下，还是有许多让我们尊重、爱戴、敬仰的人，还是有许多让我们感受到正能量的事。不为四十两银子动心的王更山，坚强乐观的爷爷，支持我参军的大舅，弃暗投明的堂叔，反对内战的国民党逃兵刘老四，英勇杀敌的老营长，不让孩子裹脚、竭力支持孩子上学的继母，办事公道有爱心的祁大爸，勇敢的王福姐冲破封建礼教，自己找对象，过的很幸福，杀猪卖肉的夏家两兄弟，日子就过的相对滋润……
还有更多的和作者一样，热爱读书，追求进步，投身革命，戍边屯垦，为祖国、为人民奉献了毕生精力的革命前辈。不管身在什么样的环境中，心中都向往着光明，追求着真理，比如在作者小学的老师当中，就有那么多的地下共产党员和进步人士，他们在课间课余宣传革命思想，在党的正确领导下，最终赢得了革命的胜利，开天辟地建立了一个崭新的国家；比如在十年浩劫中，有那么多的农工冒着生命的危险保护党的好干部，尤其是工人孟奎宝为了给受批斗的干部两个馒头一杯水，被造反派殴打致死，读到这里让人揪心的痛，他的正义、善良让人永世不忘！
劳苦大众的悲苦，有社会制度、天灾人祸等因素，自身的愚昧、狭隘也是不能忽视的一个因素。麦桂的爱情毁于听从父母之言，而王福姐、莲娃姐却都能奋起反抗封建的礼教；尕姑夫醉酒冻死在阴沟里，而老营长却能英勇杀敌，残疾了还为部队养猪，刘老四深明大义当了逃兵，中国人不打中国人……不同的境界，就会有不同的命运。
熟悉近代历史的人都知道鸦片战争，本书的许多故事，都有吸食鸦片给人民带来灾难的描述。《三个可怜人》里的三舅母的丈夫，《可怜的莲娃姐》的哥哥，《此奶绰号尕鳖蛋》里尕鳖蛋夫妇，《郭嫂》的丈夫，《大烟鬼——尕背锅》里的福娃子等，通过这些故事，我们对这段历史有了更加深刻的理解和清醒的认识。
愚昧是个烂泥潭，越是挣扎就越是陷的深。愚昧的人也总是会在人世间演绎一幕幕的悲剧人生。作者最终选择的职业是人类灵魂的工程师，为培植、养育、开启一代代学子的浩然正气、天地良心、智慧人生，奉献了毕生的精力。
四、众多人物形象的刻画，是唐澍文学艺术创作辉煌的成就，在文坛必将产生深远的影响。
成功的文学作品就是能刻画出栩栩如生的艺术形象，唐澍做到了。当你翻开这本书的时候，六十多年前的一群人就会朝着你迎面走来。
满头白发虔诚拜佛的大姑；走街串巷卖腊肉的夏家兄弟；领着一群猪的老营长；一边唠叨一边打袼褙的叶家婶……这些人物故事，人物形象，令人过目不忘。那些精彩的细节描写，已然登入文学的殿堂，载入文学的宝库。
我在想，倘若有人把唐澍老师作品里的人物形象和故事，搬上银幕，或者用互联网上各种流行的表现形式出现，也一定会得到更多的网民的关注。书中所倡导的过去那个年代的一些思想，是非观念，比如热爱劳动，生活简单，穿着朴素等，也一定能对今天的八零后、九零后生产深远的影响。
我喜欢唐澍老师的这本文集，也喜欢与人津津乐道书里的故事、人物，也一定会推荐给更多的朋友阅读。在这本书出版之际，向唐老师表示热烈的祝贺和崇高的敬意！
2014-8-4
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