前幾日，西藏確診新型冠狀病毒一例，還帶累沿途一干人或為疑似。心，無比疼痛。對西藏的記憶，如潮水般湧來。
去西藏是不需要理由的，去藏北高原，也不需要太多的理由。我願意，把自己的肉體與靈魂，放置在荒原上去烘烤、去蒸發……於是，我前後有了數次西藏之行。
那一年六月，我們從成都起飛拉薩。俯瞰……藍天、白雲、山巒、大地肌膚、河流、綠野......人在天上，心在地下。據說成都到拉薩航線一路可以欣賞到喜馬拉雅山脈、南迦巴瓦，尤其可以比較清晰的見到念青唐古拉山脈，更遠處還有唐古拉山脈……在雲朵之上，我的心被所有這些聽說撫慰、融化，直至這些美景漫入我的鏡頭。
成都飛往拉薩，天光正好。向外望去，綿延的山峰不絕於眼，70-200長焦正好。
接近拉薩，飛機舷窗外面雲海之間，一簇簇藹藹雪山撲面而來，我的心一陣悸動。早聽說過許多雪山的動人傳說故事，而念青唐古拉山和納木措尤其令我印象深刻，它們不僅是西藏最引人注目的神山聖湖，而且是傳說中生死相依的情人和夫婦。難道，眼前所見就是養育華夏文明幾千年的幾條母親河的發源地嗎？一種令人窒息的壯美呵，裹襲著我……
據地理位置來看，再經後來請教當地友人，覺得這雪山應該屬於念青唐古拉山脈。海拔約7117米。
或許是特殊的體質特點，我基本抗高反，所以這是我能上高原的前提條件呢。此行第一願望，是想從不同角度打量布達拉宮的英姿，過去總是正面匆匆而過。布宮座北朝南，所以無論上午或是下午都是側光。要想獲得理想的效果，只能想法尋找不同的機位。
正面。在廣場、街頭，每一個人都可以拍得。
高高的瑪布日山上，布達拉宮巍然矗立，藏族古建築藝術的精華燴集於此。你可以登上離布宮廣場不遠的、一個有白塔的高臺上去，人們稱之為藥王山觀景臺。在這裡你可以以塔為前景構圖，不僅表現布宮的雄姿，更能表現出布宮的肅穆與內蘊。
側面。以塔為襯。這個高臺本不算高，但如果對於你剛到拉薩而又略有高反的你來說，也不輕鬆。
僅此拍攝顯然是不夠的。於是，我們又繞行到布宮的後面……這樣的位置與角度審視布宮，真還有些特別。
背面。這是貼近布宮前後山路拍攝。
布達拉宮的落成，來自於當年藏王松贊干布迎娶漢文成公主的史實。所以最先，這是一座因愛情而建的蜜巢宮殿。這一對老少戀人，譜寫了一曲漢藏之間的友好讚歌。後來，這兒成為了歷代達賴的居所。
背面。有一汪湖，聽說叫龍王潭，屬於宗角祿康公園內。
藏王松贊干布當年迎娶心愛的文成公主經過玉樹，一路善行，一路留芳。抵達拉薩時，人們高歌起舞擁戴女神。松贊干布盛愛賢淑多才的文成公主，傾情傾力為公主修築了布達拉宮。遺憾宏偉的宮殿，後來毀於雷電、戰火，經過多次擴建，才形成現在的規模。
我們沿湖而行，以湖為前景。藍天白雲、高高的布宮、清澈的湖水、遊弋的魚兒。
第二天凌晨五點，我們就打車兩三公里，然後跌跌撞撞負重而登上了一個極其荒漠的陡峭山頭，幾乎沒有路。架好腳架，展開相機，布宮及拉薩市、拉薩河盡收眼底。登高望遠的成就感令人無比愉悅。
遠看。拉薩河纏繞，空曠的山巒、原野，另一種奇異之景。
我們靜靜期待旭日東昇、期待金光沐浴布宮，期待灑滿金子的拉薩河。想想自己弱女子一枚，卻偏有一股子韌性，不畏人生多艱，哪怕個體生命經常在以時代為背景的大江大河中飄搖，在創業的艱難困境中跋涉，也沒有氣餒過。此時，曠野之下面對萬人所向的布宮，心靈竟有一種被鼓勵的撫慰。
一切，卻僅差那麼一點點，太陽終於沒有如願冉冉升起，然而滿天朝霞也令人些許滿足。
長焦拉近，布宮精美細節，完美呈現。
這個充滿浪漫、充滿傳奇、充滿悲壯的宮宇，這座金光燦爛、氣勢雄偉的高原聖殿，雖然後來卻演變為舊西藏政教合一的政治權力中心，但其傳奇的歷史與近乎浪漫的故事卻彌久日新。
群山護佑著布達拉宮，布達拉宮護佑著拉薩市人，拉薩河滋潤著這山這殿這人……
布達拉宮建築的精美、崇高、肅穆，令人歎為觀止，一種眾心所歸的神秘力量蘊含其中。人們，從不同的方向，以不同的方式前來朝聖，表達心中的一份虔誠與祈禱。感動別人，更感動著自己。
正面。布達拉宮前面和平解放廣場，文化宮前有一淺淺的人工湖，你可以選擇好角度機位。
在拉薩和平解放廣場，欣賞夜色中的布達拉宮，湖水倒映下的布達拉宮，山上湖中交相輝映。我們分享著西藏人民快樂幸福的生活。
夜幕降臨，這兒往往會有音樂噴泉如期而至，你可以架好腳架，以噴泉為前景，把各種幻化中的絢麗收入鏡頭。
到了拉薩，還有些地方你也是應該去的。位於拉薩市舊城區的八廓街，因其曾經是圍繞大昭寺的轉經道，所以被藏族人稱為“聖路”。
八廓街是拉薩著名商業中心，較完整地保存了古城的傳統面貌和居住方式。我們坐在瑪吉阿米樓上，俯視全街。
據說蒼央嘉措與他的月亮姑娘僅在八廓街的瑪吉阿米幽會了一次，既成永訣，遂留下傳世情詩，被有愛的人傳誦至今。
進處八廓街，遠遠的就可以看到高高的瑪吉阿米，矗立在街口。
這兒，絕對是一個溫情之地，喝一杯咖啡，點幾盤小菜，足以撫平你旅途中的勞頓或生活中的憂傷。
很多的旅者，都在這兒留芳留言，主人家將其一併收藏或供人閱覽。
藏傳佛教認為，以大昭寺為中心順時針繞行，就叫轉經。
跟著成群結隊的朝聖者，我們也圍著大昭寺一圈。這實在是一個充滿悲憫，甚或有些悲壯的地方。
於是，無論何時，總會有一人倆人三伍成群者轉經。傍晚，就如快閃一樣，憑空湧出許多的人步調一致的轉行。
人生就是這樣，無論你有多幸福多滿足，在內心深處或多或少都隱藏著一縷或更多的悲情。這些悲情來自何處何因，其實不用言傳也可意會。這，也是人性中的美好情愫。
老人虔誠的轉動著經筒，面部歲月的溝壑，如雕刻一般深邃。
把你的痛苦、祈願告訴佛祖，或許你會得到些許包容、安慰、幫助......
也有年輕的女人，於一絲不苟的叩首中，透著一種難掩的悽美。
藏傳佛教格魯派的三大寺甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，也是很值得一去的。哲蚌寺雄偉幽深，陡峭盡在其中；色拉寺建築略遜，人氣卻足，朝拜者甚多。
清晨，趕往大昭寺的人絡繹不絕
這幾天於拉薩，不過是藏北大環線行程的一個序幕，當晚與各路朋友相匯合，明天正式開始向藏北進發。（待續）
閱讀更多 之月鏡像 的文章
