為什麼說西藏的拉薩，是我心中不得不去的地方呢？這是因為: 拉薩的布達拉宮曾住著一位我心中的神，住著一個一千多年來"不負如來不負卿"的六世達賴倉央嘉措。據說他曾是人們心目中雪域高原最大的王，亦是世間最美的情郎。從此，西藏一拉薩一布達拉宮就是我旅行中的聖地。
很顯然，我是因為喜歡上了倉央嘉措而喜歡上拉薩的。但之所以能有倉央嘉措的出現，卻是因為有布達拉宮的經殿香霧，才使他成為人們心中的神 ; 因為他修煉獨尊，亦成了食享人間煙火，有著七情六慾的人。所以，我也就喜歡上了拉薩，喜歡上了布達拉宮。
拉薩，是藏傳佛教的聖地。倉央嘉措沐浴佛光出生於西藏南部的一個農奴之家，而後遵從佛意，成為達賴的轉世靈童，而後成為六世達賴。他身體裡天生藏著佛祖的影子，同時也孕育著多情的種子。就這樣，在他二十四載的短暫人生中既充滿了宗教的傳奇又體現著愛情的悽美。他是一個活佛，以自己的方式闡釋著佛法與愛情在生命中的真正意義。然而因為他既不願辜負眾生對他成為活佛的期望，又不想辜負心中所愛的人，內心時時處於掙扎的漩渦。一生信奉的"世間安得雙全法，不負如來不負卿"是一個美好的願景而已。
千年來，布達拉宮每天有著無數眾生不畏風雨，不懼酷暑，為來生的痛苦，往生的極樂轉經唸經，祈禱超度。我崇拜三步"一拜，匍匐磕長頭擁抱塵埃，為修來世的虔誠 ; 但我更喜愛倉央的翻遍十萬大山，只為貼著情人的溫暖，只為路上能與情人相遇的痴情。 佛與情與倉央嘉措融為一體，這就是那個尋找世間兩全法，不負如來，不負卿的倉央嘉措。
我想去拉薩的街頭，偶遇塵埃中倉央嘉措流浪憂鬱的影子，尋找這世間曾經最美的情郎;我想去大昭寺的經殿香霧裡，朗誦倉央嘉措這轉世活佛的精深佛法; 我想去遙遠的雪山之顛，撫摸見證倉央嘉措內心掙扎時坐過的石頭。
大昭寺窗戶上射進的陽光，是否迷茫倉央誦經的眼晴？刮進的寒風可否冷卻倉央嘉措柔軟的溫情？吟誦的真經為何變成纏綿的情書？我想去歷史的塵埃中探尋。
''那一天，我閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你誦經中的真言;
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖;
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖;
那一世，轉山轉水轉佛塔，不為來世，只為途中與你相見;
......"
既已佛意已為，為何難忘塵世？那顆心已支離破碎。
"你見我，或者不見我，
我都在那裡，
不會悲傷不會歡喜。
你想念我，或者不想念我，
我對你的情都在那裡，
不會增添不會散去。
你愛我，或者不愛我，
我的愛都在那裡，
不會增多不會減少。
你跟隨我，或者不跟隨我，
我的手就在你手心裡，
不會捨棄不會放棄。
······"
倉央嘉措帶著佛性的愛，不在乎形式，不在乎世俗的煩擾，在於你知我知，在於兩情相悅，在於永恆的相守相侯。如果不能在一起，就做天上的月亮和星星，如果有著美麗的邂逅，那麼就一同沐浴春風秋雨。
倉央嘉措的詩意，就象流淌在心中的歌。淺唱低吟，何嘗不是在吟誦愛的這首經呢？
有了倉央嘉措，就有了我去拉薩的緣由。倉央嘉措亦是我心中聖潔的情郎，我要去拉薩。
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