“不管怎樣，明天又是全新的一天。”
在電影《亂世佳人》中，斯嘉麗的這句話讓人印象深刻，她獨立與不屈的性格在所身處的環境中，顯得是那麼的離經叛道，又是那樣的彌足珍貴。
電影根據著名小說《飄》改編而成，在很大程度上忠實於原著，作者瑪格麗特·米切在美國南北戰爭的大背景下，塑造了一個關於愛情和女性自我成長的故事，影片上映後深受觀眾好評，豆瓣評分高達9.3，並在奧斯卡金像獎頒獎典禮上，獲得最佳影片、最佳導演、最佳女主角等在內的十個獎項。
影片上映於1939年，雖然距今已經80餘年，但在這部經典的作品中，斯嘉麗對待愛情的態度和敢於追求獨立的精神，依然對我們具有啟迪意義，引人深思。
斯嘉麗的三次婚姻都以悲劇收尾，與其說是命運，不如說跟性格有關
斯嘉麗出生於富裕的種植園家庭，從小集萬千寵愛於一身，受環境和父親的影響，從小斯嘉麗就擁有著桀驁不馴的性格，下面我們分別來看看她的三段婚姻。
第一段：賭氣的婚姻，給自己更多的是束縛
斯嘉麗身邊不缺乏追求者，但她最在意的人，卻是對自己不冷不熱的艾希利。為了吸引他的注意，她趕在艾希利結婚前舉行婚禮，卻被他平靜的態度刺痛。
婚禮剛結束，丈夫漢密爾頓就應徵入伍，戰爭讓斯嘉麗看到親人別離的一幕，也過早體會到丈夫離世給自己帶來的影響，她必須在家穿黑衣守寡，不能參加聚會，讓她倍感孤獨的煎熬。
第二段：利益的婚姻，在愛與傷害中平衡
戰爭的殘酷，也讓斯嘉麗感受到人性惡的一面，飢餓與搶劫無處不在，為了讓家人過上平穩的日子，她果斷選擇跟富有的商人弗蘭克結婚。
這一段婚姻卻讓她備受煎熬，因為弗蘭克曾是她妹妹的未婚夫，在親情與家族的利益面前，她選擇了後者，也承擔了冷酷無情的罵名，在這段同樣無愛的婚姻中，內心的痛苦只有她自己知道。
第三段：較勁的婚姻，強勢心理錯失真愛
直至跟白瑞德在一起後，斯嘉麗才感受到被保護的滋味。但兩人的性格都很強勢，誰也不願意示弱，即便彼此心裡深愛著對方，可說出的言語卻充滿挑釁。
比如斯嘉麗痛失愛子時，一直呼喊著白瑞德的名字，可當丈夫真的來到面前時，兩人又開始因為猜忌而爭吵起來，在他們的較勁中，婚姻也變得越來越脆弱，最終導致白瑞德決然離家而去。
縱觀斯嘉麗的三段婚姻，在她的身上有自私和冷酷的成分，但也有勇敢和堅強的特點，這些都跟斯嘉麗的性格特徵有關。
心理學家弗洛依德提出的人格結構理論，對此可以做出很好的解釋，人格有“本我”、“自我”和“超我”三者組成。
其中，“本我”處於人格的最底層，是最本能的非理性慾望，斯嘉麗的第一段婚姻就是如此，它建立在“我想要”的基礎上，完全不顧及對別人的影響。
而“超我”位於人格架構的頂點，立足於道德規範的約束，常常是理性的，猶如斯嘉麗第二次的婚姻，她一直備受良心的煎熬，也深感後悔不該跟他結婚。
“自我”則是一定程度上兩者的結合，是真正顯現的人格，在慾望和道德中相互約束，二者的激勵衝突中，凸顯嘉麗矛盾複雜的多面性格，她可以在白瑞德面前柔情似水，也會在瞬間翻臉扇他耳光，趕他離開。
這樣反覆多變的性格，其實也體現了她渴望得到尊重和愛的情感需求，遺憾的是，這三位男人都沒有真正地滿足她，也造就了斯嘉麗三段愛情的悲劇。
因缺而愛？單相思的感情包含更多的是責任，而非愛情
影片中，斯嘉麗最具矛盾和衝突的情感，來源於她對艾希利的不懈追求與愛。
在得知艾希利要結婚時，斯嘉麗跑去向他表達愛意，甚至在艾希利要重返戰場時，她又撲到他懷裡，請求他給予自己愛的支撐，可以讓她用勇氣生活下去。
艾希利不拒絕她的示愛，也沒有明確表示反對，而且還在擁吻斯嘉麗之後，拜託她照顧自己的妻子，就是這樣不主動、不負責的態度，讓斯嘉麗深陷其中無法自拔。
在影片中，艾希利的妻子生產時，是斯嘉麗親自接生，並冒著戰火將母子帶回到自己莊園；艾希利從戰場回來，也是斯嘉麗給安排的工作，但他卻在斯嘉麗面臨巨大壓力，選擇了迴避與退縮。
有人可能會問，性格如此軟弱的艾希利，為何會贏得斯嘉麗心底最深的愛戀呢？
這跟艾希利的行為和舉止有關，從小在貴族家庭長大的他，也有一種孤傲的性格，相對於斯嘉麗的叛逆，他更喜歡妻子梅蘭妮那樣寬厚的性格，但他對斯嘉麗的每一次抗拒，都更加激起斯嘉麗不服輸的態度。
心理學家羅伯特·西奧蒂尼將這種現象稱之為“稀缺原則”，意思是對大部分人來說，數量越少、機會越少的東西，重要性越高。
張愛玲在《紅玫瑰與白玫瑰》書中也曾說：
“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。”
說得就是愛情中的稀缺性，越是得不到的，越是顯得珍貴，稀缺性還有個致命的缺點，就是容易讓人忽視對方身上的缺點，而只聚焦在他的優點上。
當太多次求而不得時，就會變成心中的意念，這個時候，愛得已經不是他本人，愛得是自己想象出來的那個他。
這樣的幻覺什麼時候會被打破？只有在經歷重大變故的時候，才能讓自己重審心中的情感，比如在影片中，艾希利的妻子梅蘭妮去世，並在臨終前將丈夫和孩子託付她照顧。
那個時候，她突然意識到，一直以來自己對艾希利更多的是道義上的責任，而不是真正的愛情。
就如列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》中所說：“很大程度上，我們不是因為別人對我們好而喜歡他，而是因為我們對別人好。”
在這段虛幻的愛情中，斯嘉麗明顯付出更多，卻又遲遲放不下，她追逐的並不是愛情，而是自己心中的“白月光”，也在不斷追逐中，丟失了自己本可以獲得的真愛。
從電影到生活，斯嘉麗在愛情中的變化，也給我們帶來關於婚姻的幾點思考
《亂世佳人》之所以能夠成為經典，除了其細膩的筆觸和真摯的情感，在斯嘉麗的愛情故事背後，還給我們帶來了幾點關於自我成長和婚姻的現實思考。
1、婚姻的前提是愛，無愛的婚姻會帶來“萬箭穿心”
在斯嘉麗的前兩段婚姻中，可以說沒有愛情，這樣的婚姻讓她感到窒息，也時刻想要逃離。
電影《萬箭穿心》中也有相似的婚姻，馬學武和李寶莉的婚姻建立在利益之上，在馬學武心裡，李寶莉只是他可以留在城市的一個跳板，當他有能力可以在城市立足後，立刻就對沒有文化的李寶莉提出離婚。
一個想要逃離，一個不願放手，在萬念俱灰中馬學武跳入江中，而李寶莉的大半輩子也活在後悔和怨責之中。
心理學家弗洛伊德說：“婚姻一開始兩個人就不能以赤誠相愛，一旦瓦解起來就比什麼都快。”
因此，婚姻還是要以愛情為前提，以雙方的共同守護和付出來為愛情加分，才能讓彼此在婚姻中走得更長遠。
2、信任是婚姻的基石，放下猜忌方能感知幸福
斯嘉麗跟白瑞德明明相愛，為什麼會以分手告終？說到底，還是“猜忌”惹的禍。
白瑞德知道斯嘉麗心中愛著艾希利，隨著自己愛的越深，嫉妒心理也越來越重，甚至將女兒帶到國外，想要引起妻子的重視。而斯嘉麗卻將此解讀為丈夫不夠愛自己，內心的孤傲讓她不願意先低頭，於是兩人在相互猜忌中越走越遠。
這種行為跟心理學上的“自我保護機制”有關，當人們由於某種原因讓自己陷入焦慮狀態時，就會採用自我保護的心理來將問題合理化，以減輕或免除內心的不安和痛苦，讓自己可以更好的生活。
但這種心理最大的弊端就是讓誤會擴大化，所以當跟自己心愛的人在一起時，不妨坦承一些，讓彼此多一點了解，也讓愛變得更加純粹。
3、成熟的愛情，需要相互獨立和承擔責任
作家夏洛蒂·勃朗特在《簡愛》書中說：
“愛是一場博弈，必須保持永遠與對方勢均力敵、不分伯仲，才能長此以往地相依相偎。”
誠然，成熟的愛情，需要彼此相互獨立，並且能夠主動承擔責任。
在生活中，愛情的種類一般分為兩種，一種是激情之愛，另一種是相伴之愛。
激情之愛是熱戀時的難分難捨，而相伴之愛，更多的則是婚姻中的彼此尊重和包容，隨著多巴胺激素分泌的減少，夫妻間更多體現的是相互信任和承擔。
很多夫妻生活一段時間後，會感覺有一種相互依戀的踏實感，其實就是婚姻的穩定性，隨著時間的推移，兩人在生活和情感上越來越互相扶持，愛情也更加長久。
結語：
《亂世佳人》除了愛情，更像是一部女性的成長史，在她的身上，我們看到一個獨立女性對愛情和生活的追求，敢於直面問題，也敢於在亂世中捍衛自己的權益，對未來充滿希望。
影片的最後，當白瑞德拎著箱子離開時，斯嘉麗的心都要碎了，可她依然強迫自己要冷靜下來，勸慰自己說：“明天，又是新的一天。”
這也正是影片傳遞給我們的正能量，不管是愛情還是生活，無論遇到多大的坎坷，真正內心強大的人都敢於面對現實，雖然萬物一直在變，但只要心中有愛，堅定對自己的信念，明天總會越來越美好。
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