金庸小说中,张三丰和扫地僧谁厉害?

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很多金迷都排过金庸武侠中武功高低的排行榜,基本上都是少林寺无名扫地僧、东方不败、独孤求败、黄裳等人排到榜首。

扫地僧和张三丰谁更厉害,稍微分析一下。

扫地僧

金庸长篇武侠中,《天龙八部》是年代靠前的北宋,少林寺无名扫地僧在短时间内挑了慕容博、萧远山,更多的是出其不意的巧招,是攻其不备。



慕容博一开始并不在意,后来是躲和挡;萧远山是连挡都没挡。

倘若他们拉开阵势打上一架,结果可能还不好说。可能最终还是会被撂倒,但不会这么轻松。

后来萧峰双掌打向扫地僧,扫地僧用左掌应对,用右手引开萧峰的一掌之力,这一动作是为减轻推向自己的掌力,结果被萧峰右掌打断了肋骨,扫地僧赞萧峰“好俊的功夫,降龙十八掌果然天下第一”,然后喷血。

这里看出,扫地僧是无法做到既对付萧峰双掌降龙又打向萧远山的,也就是说,萧峰的双掌降龙掌力,扫地僧是无法分心应对的。

所以只能说扫地僧比天龙里其它出场的高手厉害,但厉害多少,不好说,可能比萧峰高出半个到一个等级。

张三丰

张三丰创派的年代是南宋末到元初,基本处在金书武功厉害的年代,离天龙不算太远。

张三丰天赋异禀,几乎没有任何师父传他武功,觉远大师只不过传过他三层左右的九阳神功作为他内功的根基。



在《神雕侠侣》的最后,书中记载了这么一件事,在华山之巅,年仅七八岁的张君宝靠杨过指点了三招武功打败了潇湘子、尹克西。

在《神雕侠侣》里面,潇湘子、尹克西是仅次于五绝的一流高手,却被少年的张三丰打败了。而我们可以对比杨过,杨过十几岁的时候(学过蛤蟆功、九阴真经、古墓派武功、全真派武功)却打不过江湖准一流高手李莫愁。

在《倚天屠龙记》的第一、二回张三丰十六七岁的时候,昆仑何足道一人单挑少林派,最后却败给了张三丰,无人教过他任何武功招式,张三丰从郭襄送他的一个带机括的玩具罗汉中学了几招少林功夫,却差点打败了当时超一流高手何足道,而且何足道还是取巧胜的。

张三丰的武功起点可以说是三层左右的九阳真经,但后来的无极神功已经隐隐超越了九阳神功。张无忌中的寒毒无法靠外力解救,只能靠自己练成正对症的九阳神功。金庸让号称天下第一神医的胡青牛也解不了张无忌的寒毒,意思就是说:他张三丰救不了的人,什么神医也救不了。

第十回“百岁寿宴催断肠”里,玄冥二老中的鹿杖客抱着张无忌来到武当山,被张三丰一招就制服了,周身不敢动弹,乖乖地交出了受伤后的张无忌。

在第二十四回“太极初传柔克刚”里,张无忌刚刚粗络地学了太极拳太极剑打败了赵敏的三个家奴,最后用九阳神功、乾坤大挪移对付玄冥二老,却败阵中掌,花了半个时辰才把寒毒驱除体外。后来张三丰把全部的太极拳法传授给了张无忌,张无忌才在后来与玄冥二老的较量中胜出,却也打了好多回合。

张三丰带张无忌上少林时,空性说“我们少林千百僧众一拥而上,你也未必能把少林给挑了!”空性虽然说的很严厉,但明白人一看便知,他们少林要所有的人全上,张三丰才未必把少林给挑了,“未必”这个词,颇可玩味。

还有,张三丰说张无忌的内力“远不及自己内力的精纯醇正…”

《侠客行》在第十七回,白自在自大成狂,他问两个大夫古往今来谁的武功最高,一人说是少林达摩祖师,另一人则说是武当张三丰,张三丰所创的内家拳掌尤在少林之上。


等等,金书细细看来,只有张三丰才是真正的冠绝群雄,是与达摩祖师比肩的人物,扫地僧自称少林无人能达到达摩境界,可见,张三丰应该比扫地僧更厉害吧。


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《天龙八部》中的扫地僧被很多人认为是金庸小说中的第一高手。 比如在萧远山和慕容博入少林时已是当时的一流高手,而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动,而萧远山毫无知觉,可见扫地僧当时武功已远在他二人之上而非在少林学的武功; 且扫地僧一眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功,而逍遥派连名字都少让人知,他若不是此中高手,又怎能仅凭出手既知其源; 他还精通医道、深明医理、通晓佛经、精研佛理,还僧气度雍容,宠辱不惊,行事人所难测,绝非常人。 那么,扫地僧到底是什么来历呢? 这得先从无崖子的小师妹——李沧海说起,这个人开始并没有显身,但却是一个关键人物,那她去哪了?在黄眉大师的回忆中可找到一些蛛丝马迹: 43 年前,在慕容博(当时 15、6 岁)一击之后,见我伤而未死,他又纵身上前,想伸指再戳来,那时我全无抗御之能,只有束手待毙的份儿。不料一个妇人挥出手中马鞭,卷住了少年的手臂。我迷迷糊糊之中,听得她在斥责儿子:‘姑苏姓慕容的,那有你这等不争气的孩儿?你这指力既没练得到家,就不能杀他,罚你七天之内…… 少年慕容博随手一招拿下习武十来年武功高强的青年黄眉僧,俨然已经是个一流高手了,而他老妈居然随手一马鞭便制住了他,并且从母子俩的对话来看,似乎慕容博的武功有不少是老妈调教出来的。 据李秋水回忆,当年她和天山童姥相争之时,小师妹不过11岁。那时天山童姥 26 岁,无崖子 23 岁,李秋水 17 岁,至童姥死时 96 岁,算来李沧海也有 81 岁了。回到 43 年前,那时候李沧海刚好 38 岁,这时我们可以发现慕容博的母亲和李沧海的年纪相仿,而且武功见识又都是高手。 另外,从无崖子的女儿王夫人未婚先孕,竟安稳的嫁到姑苏,再到慕容博竟和他娘子研究天下少有人知的凌波微步,这些也可以看出慕容世家和逍遥派有着千丝万缕的联系。 这种种联系,似乎都在指向一点:李沧海即无崖子念念不忘的小师妹就是慕容博的母亲。 这个结论可以帮助解释无名老僧的身世来历。 在少林寺老和尚说他到藏经阁已经 43 年。 还是黄眉大师的回忆:43 年前,我护送一位京官从汴梁回山东老家,在路上遇到慕容博母子,两人分别骑驴,全身缟素,服着重孝。从其对话可知,是慕容博父亲新死。 这也就产生了一个疑问。若是慕容博父亲死在外面,为何不见母子二人运送棺材回家?就是半路有事要办,量来也不至于母子都走掉,只留下几个家臣护送棺材。若是慕容博父亲死在燕子坞家中,他们母子重孝在身不好好守灵,又怎能双双离家,就是去朋友家报讯也断无母子同去的道理。 那慕容博父亲怎么死的,死的时候在哪? 回头再看看老和尚把慕容博、萧远山先打死再救活的场景,据此可推理,练功太多导致的走火入魔是一定要先“死”一回才能解救的,没经历过“死”的人是不能真正再“生”的,否则就冲不破武学障。 慕容博的武功十五、六岁就已经如此高强,他父亲更是何等厉害。观之后来慕容博及萧远山假死后都选择躲在少林偷练武功,一方面固然是继续修炼更多更强的绝学,一方面亦是隐隐意识到武学障已对他们自身造成的危害,打算借少林无边的绝世武学以冲破障碍。可惜若不是无名老僧点破,至死也不会知道只有佛法才是真正的灵丹妙药。 显然,43 年前或更早的时候慕容博的父亲必然同样碰到武学障而在劫难逃,唯一的选择当然也是前往少林寻求帮助。以慕容世家的身份地位需要外力的帮助,行动及其安排自是尽可能隐秘。能做到少林上下没有几个知道这事的人又可能及时帮助他的人,唯有当时的少林方丈即灵门大师,玄慈一辈的师傅。 正是他与灵门大师之间的这等关系,才可以解释慕容博与玄慈亦在数十年前便有不浅的交往,以至后来玄慈对于慕容博通风报信可在雁门关伏击大敌深信不疑,而慕容博在此战役后立即假死最重要原因之一当然是为避开玄慈,隐姓埋名于少林显然符合越危险的地方就越安全的道理。当然玄慈更是不会想到慕容博敢藏在自己身边。 43 年前的慕容博母子身穿重孝显然是他的老子在少林最终还是找不到方法而在武学障导致的隐疾爆发之下假死,在接到灵门通知后按其遗愿葬于少林。但显然他和慕容博、萧远山一样并没有真死,他又活过来,这时也象后来的慕容博、萧远山一样万念俱空,在灵门大师安排之后成为了一名默默无闻的扫地僧。 从此自是灵台清明,大彻大悟,武学修炼反而不再受束缚,修学佛法的同时武功亦突飞猛进,在 43 年后成为维护金老心目中佛学至上地位的无名老僧。 那么你会问了,在藏经阁中,慕容博和无名老僧相对之时,为何慕容博连自己亲爹都不认识? 慕容博父亲死时,他才十五六岁,四十余年过去,周润发也长成吴孟达了。而小慕容博心中那高大如山的父亲却未曾改变。就算他发现老和尚眉眼之间,与自己父亲有些相似,也绝不会将他往自己父亲身上扯,这也是人之常情。 还有,从扫地僧的武功来看,则更能验证他的真实身份: 无名老僧一共出手四次。 第一次,是萧峰和慕容火拼,老和尚随便往中间一站,两人都感到自己掌力受阻,难以击出。而事实上,萧峰与慕容功力相当,若是老和尚借力打力,从中支撑,完全可以办得到。 第二次是对付慕容博。从当时的情况看,首先慕容博对其毫无防备之心。其次,他对慕容少林两派武学的造诣之深只怕还在慕容博之上,所以对老慕容的招式极为熟悉,再加上他武功本就比老慕容高些,故而一击得手,很有可能。所以后来慕容复合身攻上,也被一股反弹之力弹开。这也可以说明老和尚对慕容武学的造诣。 第三次出手对萧氏父子,其时萧远山已万念俱灰,所以他主要是对付萧峰。老和尚对付萧峰显然吃力一些,他虽用极高明的招式,使得萧峰未能全力出手,但还是被一掌的震的吐血,仗着自己浑厚的内力才没受内伤。然后他带着两具尸体走的时候,被萧峰慕容复联手一掌打去,竟浑若无事,这一掌被他化去,使其去势更快,令萧峰等一时间竟追之不及。 最后一次动手是对鸠摩志。这可以解释为是老和尚先声夺人,使鸠摩志心生惧意,兼之老和尚对小无相功也非常了解,所以才能批亢捣虚,一招制敌,将之逐走。 从老僧武功看,除了少林武功外,与逍遥派大有关联,所以能轻松应付慕容世家的武功,却被萧峰没有全力击中的一掌打得吐血。 综合以上推理,少林的扫地僧是慕容博之父,李沧海之夫,更由李沧海是逍遥派弟子及他对逍遥各种绝学的了解(逍遥四大弟子都只继承逍遥祖师的部分绝学)甚至可猜测老僧是逍遥祖师的儿子,逍遥派绝学的正宗传人。 那这位来自慕容世家的逍遥祖师,无涯子他们的师傅到底是谁? 无崖子,巫行云等出现时已是九十余岁,他们的师傅算来应该是百年以前的人物了。百年前的人似乎比较难找,毕竟时间太远。但是有一个人却刚好符合,这人便是北宋初年,威震天下,独创斗转星移这门奇功的慕容龙城。宋朝于公元 960 年建国改元,慕容龙城乃是五代之末,大宋初年的人。天龙八部故事发生在大宋哲宗元丰年间(1078 - 1085),百年之前正是北宋初年(北宋于 960 年建国),慕容龙城纵横江湖之时。而斗转星移和慕容的以彼之道,还施彼身,光看这称谓就知道其中奥秘。 当时慕容龙城志在复国,而慕容人丁单薄(这一点慕容博后来在少林寺中也提到了),便以自己的绝世武学才识创了逍遥派,收了四大弟子,再安排天山童姥长驻天山缥缈峰,暗自积蓄力量,李秋水深入西夏发展势力,无崖子则坐镇中原,静观其变,而李沧海则辅助自己的儿子,只要大宋江山震动,或有内忧外患,慕容氏便可乘势而起,逐鹿中原。可惜天意弄人,偏偏赵匡胤先他一步打下铁桶江山,难以撼动,只好抱憾终老。



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这个问题问出来,我们就只能以金庸小说的逻辑去分析揣测,而且永远不会有大家都满意的答案,张三丰是一派宗师,在九阳神功的基础上,自创一派武功原理和招式,主要以借力打力,以不变应万变,这种武学必须有强大的大局观和空前的内力基础才能达到遇强则强的效果,而且传说最后张真人羽化成仙了,所以我们就以张真人传授无忌太极功时与藏经阁的扫地僧比较:张真人被假高僧偷袭腹部后一掌将其拍死,而后口吐鲜血,据小说当时的描述,赵敏让手下几个高手挑战真人时,众人都非常担心真人力有不逮,而当时无忌也担心太师傅有危险,从此可以看出,真人当时确实受伤不轻。而另一边扫地僧硬抗天下第一神勇之人乔峰拼尽全力乾坤一掷的一掌(要救他老子哪里还会留余地),断了肋骨,依然一掌打的萧远山进入龟息模式(这货可是不输于乔峰的存在呀)有人可能说萧远山已经心灰意冷放弃抵抗了,那别急,扫地僧又一掌打的死不认错的慕容博进入龟息状态,高手过招,赢得一方把另外一方打死可能不难,但是恰到好处的把人打的龟息,这份从容和力道拿捏,简直用神人来形容,后又提着两人飞出数公里,而后又一掌打的鸠摩智(又是一个乔峰级的存在)仓皇逃跑,哪里像个吐了血断了肋骨的人,不,这不是人,这是神……谁张真人用的太极功,谁知道扫地僧的招式?一切是浑然天成,信手拈来。我推测金老爷子对二人在各自书中的设定都是具备“上帝视角”的存在,但由于“天龙 的武功设定全面高于“倚天”,所以我更支持藏经阁状态的神僧比授功时期的真人更厉害一点!



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扫地僧和张三丰谁厉害,这的看比什么?要是比成绩的话,张三丰秒杀扫地僧,张三丰开创武当内家拳,太极拳剑英名远播,纯阳无极功威力无比,这些成就比肩达摩。扫地僧呢,自他对着少林寺的老和尚们一番教诲,大家都去修佛了,致使少林寺几百年再没缓过劲来。

说到武力表现,张三丰还真不是对手。三尺气墙,无人能破,不用动手,仅靠真气就能把玄字辈老僧扶起来,说句外话,张三丰要有这一招,就不用动手去扶刚相了,也就受不了伤了。扫地僧再全力医治萧远山的情况下,被萧峰一掌打断肋骨,可还和没事人一样。有人可能不服,说扫地僧怎么就在全力医治萧远山啊,大家想想,扫地僧要一掌把萧远山打闭气,还要不能死,这可比直接打死萧远山难多了,不进全力的话,怎会被萧峰打伤呢?

同样被打伤,张三丰养了几个月,扫地僧没事儿一样,可见张三丰不如扫地僧。那有人说了,刚相双掌,萧峰单掌,而且刚相也是和四大法王一档的的高手,双掌不比萧峰单掌次,那我们就来看看天龙和倚天的武学境界差多少。

张无忌在六和塔的表现也就是天龙慕容复的水平,为什么?张无忌全力用乾坤大挪移救了跳塔的六大门派,一二百人吧,这种事慕容复在闯万仙大会也做过一次,用袖力把桑土公抛上半空,当桑土公下坠时,用袖力抵消桑土公下坠之力,托着桑土公慢慢放下,这表现是不是不次于张无忌啊。再加个旁证,张无忌调和六大门派和明教时对阵华山高矮二人,曾做过一件双方几百人张大了口,说不出话的事,他拿着一块儿二三百斤的石头当兵器,当时双方的人都傻了,可见这对六大派高手和明教几大高手来说不可思议。那我们看看天龙有谁做的到,有一个,聪辩先生苏星和__苏星河随手提起身旁的一块大石,放在玄难身畔,说道:“大师请坐。”

玄难见这块大石无虑二百来斤,苏星河这样干枯矮小的一个老头儿,全身未必有八十斤重,但他举重若轻,毫不费力的将这块巨石提了起来,功力实是了得,自己武功未失之时,要提这块巨石当然也是易事,但未必能如他这般轻描淡写,行若无事,__咱们就算苏星和提的石头轻一些,他不如张无忌,可是他略低于张无忌,那张无忌也就是丁春秋的水平,还是和慕容复差不多。

有人说倚天高手不比天龙少,那我们比比,天龙丁春秋以上的有多少,不算扫地僧就有十多个,何况比死人的话天龙还有段思平,逍遥子,慕容龙城。我就再把你张无忌拔高,你还能到哪儿?

再看看某些人说的什么武林各大派的高手,明教的左右使,四大法王,这样得主儿看见别人提着二三百斤的石头当武器,就傻了眼,一副没见过世面的样子,尤其那些比肩法王的丐帮长老,居然被机簧暗器杀了,我怎么看也想燕子坞里闹事的蓬莱派的师兄弟,也是被机簧暗器暗算的,也是躲不过,还真差不多。真想不到,慕容复的四大家臣到了倚天就是藐视四大法王的存在了。

这么看的话,倚天武学世界比天龙差远了。

回到主题,扫地僧武功高于张三丰,张三丰在金庸武侠世界的地位远超扫地僧。


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《天龙八部》中的扫地僧与《倚天屠龙记》里的张三丰,二者武功孰强孰弱呢?从武学角度和修为分析,扫地僧的武功更胜一筹。


一、天下武功出少林


首先天下武功出少林,此言非虚,少林不仅有武林至宝易筋经,还有七十二绝技。扫地僧的武功极其神秘,境界也相当之高,能够参悟武学障。若从门派来讲,张三丰略有不及,我们知道张三丰的俗家名字为张君宝,此前追随觉远大师。世人皆知张三丰武功卓绝,然而除了少林之外,谁曾想到这位绝顶高手出自少林呢?

十二三岁习得九阳神功,虽然并非全部,不过基础相当扎实。这也直接说明一个问题,既然张三丰出自少林,对于少林藏经阁的武学典籍,当然远远不及扫地僧。原著中已经给出答案,扫地僧在藏经阁四十三年,这期间必定饱读经书,武功自然深不可测。


虽然后期张三丰独创纯阳无极功,不过这一切都以九阳神功为基础,始终都未脱离少林的武学范畴。还有一件事情非常有趣,侧面表明两个人的武功强弱,刚相曾偷袭张三丰,使其口吐鲜血,为此张三丰静养三月。扫地僧也曾遭人偷袭,正是鸠摩智利用无相劫指发难,不过却被扫地僧巧妙化解,这到底是为何呢?

对于无相劫指,扫地僧必然十分了解,不然难以预料鸠摩智的偷袭,张三丰身中金刚般若掌,明显是准备不足,且内力不及扫地僧。这二人的偷袭各有不同,鸠摩智的指法无声无息,按理说扫地僧很难做出反应,不过最终的化解,让人感觉这位年迈的老僧,竟然有如此的功力。刚相偷袭张三丰,发招之前,已经露出许多破绽,张三丰受伤,也是误认刚相神志不清,没有想到他会施以毒手。

从临场的反应,扫地僧技压张三丰,金刚般若掌力道极强,与无相劫指一样,都属于少林绝技,刚相出招之时,劲力极猛,如同热浪一般,张三丰理应出手化解,而非身中掌力。


二、武功高低


张三丰坦言自己百年修为,岂能与郭大侠比肩,众所周知郭靖的绝学是降龙十八掌,尤其是亢龙有悔,只能让人勉力接招。从这套武功,能直接看出扫地僧和张三丰的武功强弱,既然张三丰承认郭靖的武功,认为自己也难以与之比肩,这恰恰说明两点,其一,张三丰过谦,可能武功已经超越郭靖,其二,张三丰不及郭靖。既然张三丰能有此番言论,进一步讲与郭靖武功持平。

可即便如此,也不及扫地僧,原著里面的扫地僧,已经化解乔峰的降龙十八掌,以及慕容复的斗转星移。虽然二次交手的时候,扫地僧身中降龙十八掌,不过也是分心所致,若非相救萧远山,决然不会中招。


他双掌只这么一合,便似有一股力道化成一堵无形高墙,挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上,登时无影无踪,消于无形。

此时乔峰运起十成掌力,慕容复也不敢怠慢,也是全力接招,可扫地僧的气墙,明显更胜一筹。从降龙十八掌分析,乔峰去繁就简,当然十分了解这套掌法,郭靖略有不及,咱们以郭靖作为跳板,张三丰认为自己不敌郭靖,而郭靖的降龙掌略逊于乔峰。不过扫地僧却能化解乔峰的降龙十八掌,言外之意,武功要高出张三丰,不然岂能化解这套掌法。

而且扫地僧中掌之后,还能健步如飞,张三丰遭受偷袭,见到赵敏手下的阿三,也无必胜的把握。无论是招式和内力,还是受伤之后,扫地僧的武功,都要高出张三丰。关于内力的运用,扫地僧已然进入化境,当初将萧远山和慕容博打至龟息状态,这是何等的困难,既要拿捏这个度,还要化解乔峰的掌法。单论这一点,张三丰恐难办到,至此二人武功的强弱,已经高低立判。


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扫地僧,天龙中一个bug级别的人物。前面的天龙四绝表演相当的精彩,尤其是年轻的萧峰,鸠摩智此二人在江湖上几乎无敌。老辈的萧远山,慕容博二人功力与日剧增。直到扫地僧的出现,慕容博堪称完美可以格挡天下任何进攻的招式在老僧面前似乎皮毛一般,这个相当的强悍了。鸠摩智的偷袭貌似是给老僧挠痒痒。在萧峰一掌拍的吐血的同时,老僧提着萧,慕容二人形如鬼魅。而且之后讲经论道,浑然不似受伤模样。实乃强悍之极。

张三丰,被誉为千年的大宗师。自悟道家冲虚圆通之理,创千古一派。定位是相当的高。反观其一些行为,实在有负宗师名望。同样的张三丰被西域门派刚相拍了一掌,以宗师百年的修为,卧槽三月,并且行动不便。相对于扫地的表现,三丰实在太差。

在我看来,咱不妨分析分析。刚相拍三丰的是西域少林外门掌力,刚猛之极。张三丰开始没有反应过来,之后一掌拍死了刚相。扫地是在拍萧远山的时候,萧峰为了救父亲。全力一掌击打老僧,扫地引开了部分萧峰的掌力,然后硬生生的承受刚猛无铸的降龙十八掌。同时另外一掌拍昏了萧远山。萧峰拍扫地,刚相拍三丰。同样是宗师级的人物。萧峰掌力强于刚相。三丰直接承受刚相掌力,扫地抗拒萧峰掌力同时,另一掌拍晕萧远山(拍晕比拍死难度貌似更大)。扫地若无其事,三丰卧槽三月。结论:三丰宗师与扫地老僧简直不在一个档次,甚至不具备可比性。


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张三丰的名望是大于扫地僧的。但抛开这些,单从金庸的细节描写来纯对比两人武力,是扫地僧更历害些。我们可以从两人受到攻击比较。张三丰被空相袭击,是受了内伤,而且要调养三月才能恢复。扫地僧用肉体接了乔峰一掌,也吐了血,但好似却并无大碍,而且之后也并没有描写扫地要修养的情节。这其中有两个重点,第一,张三峰和扫地僧谁受的掌力更强?空相在书中只算一流高手,绝不是绝顶高手,他攻击的少林金刚掌也不是绝顶武功,而乔峰在书中几乎就是绝顶高手之第一人(除扫地外)。敢和乔峰全力之下的降龙十八掌对掌后之后势均力敌的没有第二人,更不用说用肉体去承受,乔峰全力之下的降龙十八掌可说是开山裂石,摧枯拉朽。假设张三丰被张无忌用九阳神功击上一掌会是什么后果!所以张三峰如果受到了十分的掌力的话,扫地僧却是受到了十九分的掌力。第二点,两人被攻击后的表现,张被攻击,受到内伤,自已也说要调养三月才能完全恢复,而扫地僧也是吐了口血,却好像并无大碍,之后他双手提两人飞奔而去,天龙里的绝顶高手乔峰全力空手追赶,竟然完全跟不上!这武功变态到什么地步了?估计连金庸自己也写不下去,所以扫地被打中一掌也得吐点血,不然实在太过变态,都成圣了。

所以,受到十分伤害的张三丰需养伤三月,受了十九分伤害的扫地僧却无实际大碍。两相比较,武功上当然扫地僧高。我们愿意相信张三丰比扫地高,是因为张三丰是历史上著名的一代宗师,真实存在。而扫地至今都默默无闻,名不见经传的一个神人。让一个无名之辈压倒著名一代宗师,大多数人从感情上是无法接受的。但从书中细节描写上,无论是横比纵比,都可以判断扫地僧武功高张三丰太多,几乎区别于凡人,介于半神了。


中华达人心


该问题的回答源于和某位答友的分歧,大家各抒己见,并无对错。毕竟张三丰和扫地僧不能打一场或者打个7局4胜制决出胜负。

张三丰出自《倚天屠龙记》,武当派开派宗师。扫地僧出自《天龙八部》,堪称天龙第一人。

如果简单按照金庸武侠年代远近判断武功高低,扫地僧自然比张三丰厉害。但是这条判断标准只适合总体趋势,局部人物需要拉出来单独分析,比如张三丰。

看一下《倚天屠龙记》中金庸对张三丰的描述:“这一番大笑,竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明,创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后来北游宝鸣,见到三峰挺秀,卓立云海,‘于武学又有所悟,乃自号三丰,那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。”

提炼几个关键词,辉映后世、照耀千古,武学史上不世出的奇人,可见张三丰在中国武学史上的地位。

有朋友会说,扫地僧可是秒杀萧远山和慕容博,并且受了乔峰一掌只是断了几根肋骨,吐了口血,伤势并不严重。而张三丰受到空相袭击,立马重伤不能再行出手,空相可是差了乔峰一个档次的。

但是要实际分析才行,首先扫地僧秒慕容博,确实是秒,一掌拍下去,慕容博本以为高明的闪躲,却丝毫没躲过。不过慕容博在此之前伤势已经发作,慕容复已经打算带他爹离开。另外秒萧远山,萧远山看到仇人已死,心如死灰,所以没想躲闪。况且扫地僧深知慕容博和萧远山的练功弊端,就像王语嫣一样,他都知道你下一步出什么,也知道你的缺点,你避无可避。

对于乔峰的一掌,扫地僧是有防备的,是有内力护体的,而且距离远,再强的掌力经过一段距离都会衰减。而空相是近距离偷袭张三丰,张三丰毫无防备。

个人觉得,张三丰更胜一筹。你们觉得呢?


花辞镜


扫地僧厉害。

首先,从天龙八部和倚天屠龙记这两部书来说,人物武功就不是一个等级的,在天龙八部中,萧峰在就救段正淳和段延庆对决中,段延庆用铁杖在石板上写字,萧峰用脚就可以轻描淡写的将字抹去,到萧峰和扫地僧根本不是一个等级;在倚天屠龙记中,昆仑三圣在石板上画上棋盘,觉远大师挑两大铁桶水,脚踏铁链才将字抹去,觉远是张三丰师傅,九阳真经的继承者,而张三丰只是学到了一部分九阳真经。在天龙八部中,主人公赤手空拳打遍天下,在神雕英雄传中,五绝已经带上武器了,尽管不是利器,在神雕侠侣中,杨过背起重剑,在倚天屠龙记中,基本都用剑,张无忌也用起了圣火令,各种武功都属天龙八部里面最高,找金庸里面的第一高手,只能从天龙八部里面选。

再说说扫地僧和张三丰这两个人的战斗力。扫地僧的武功多高并没有透漏,只能用深不可测来形容,鸠摩智用火焰刀暗算扫地僧,扫地僧身不动居然毫发无伤,并且从扫地僧将法中可以知道其佛法无边,而佛法和武功是成正比的,佛家武功扫地僧会多不可能会少。主要战绩:瞬间秒了天龙八部里面的四绝,且四绝也无还手之力。

张三丰的武功师承觉远,并且只会了一部分九阳真经,他的内功在好,没有他师傅深厚,尽管张三丰后来发明了太极,成为一代宗师,但论战斗力还不能和扫地僧相提并论,在书中,张三丰的也有所表述,和当年年轻的玄冥二老之一对过一掌,还得调息一番,被少林西域和尚偷袭吐血,而扫地僧是被萧峰出尽全力才打吐血的,并且吐血之后还能带着萧远山和慕容博飞两圈,可见两人的武功是扫地僧高。不过张三丰虽然武功没有扫地僧高,到但成就比扫地僧高太多了,张三丰能够自己独创太极,开启了以慢制动的先河,并且创立武当派,能够和少林对峙,并称武林中的泰山北斗,一代宗师当之无愧。


阡陌274892016


其最高境界纯阳无极功,百岁之时自创太极拳、太极剑,练成後,更加所向无敌。武功之深,已到了无招胜有招的最高境界,实为当世最高峰,将武当派发扬光大,威名远扬,同武林门户少林派分庭抗礼,武林豪杰无不拜服。

内功:一部分少林内功,一部分道教内功,三分之一九阳,一小部分九阴

外功: 一部分少林基本武功,后期皆为自创,太极拳,太极剑纯阳无极功等等

战绩:少年时经杨过指点,胜过一次何足道

晚年,擒住过玄冥之一,被刚相偷袭重伤后反手一掌将其击毙。

扫地僧,隐居于少林寺藏经阁内,对少林了如指掌,日常功课是扫地。


扫地僧出场时,是一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚,正在弓身扫地。这僧人年纪不小,稀稀疏疏的几根长须已然全白, 萧远山和慕容博入少林时已是当时的一流高手,而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动而萧远山毫无知觉,可见扫地僧当时武功已远在他二人之上。扫地僧一眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功,而逍遥派连名字都少让人知,除此以外还精通医道,深明医理,由现象看到本质,极为高明。能将慕容博与萧远山起死回生。气度雍容,和光同尘,宠辱不惊,行事人所难测,绝非常人,尽显一代宗师风范。

虽然出场时间很短暂,但是一出场就先秒慕容博,再秒萧远山,武功远在天龙各大高手之上,原著中他这一抬头,一飘身,看似平平无奇,却是一掌挡尽天下诸般攻招,一退闪去世间任何追击。守势之严密飘逸,直可说至矣尽矣,蔑以加矣。阁中诸人个个都是武学高手,一见他使出这两招来,都暗喝一声采,即令萧远山父子,都不禁钦佩。岂知那老僧一掌轻轻拍落,波的一声响,正好击在慕容博脑门正中的“百会穴”上,慕容博的一格一退,竟没半点效用。“百会穴”是人身最要紧的所在,即是给全然不会武功之人碰上了,也有受伤之虞,那老僧一击而中,慕容博全身一震,顿时气绝,向后便倒。不料那老僧右掌这一招中途变向,纯真虚招,只是要引开萧峰双掌中的一掌之力,以减轻推向自身的力道。萧峰左掌一回,那老僧的右掌立即圈转,波的一声轻响,已击中了萧远山的顶门。

从武功上来看,不要说是和张三丰比,就是在金庸所有小说所有出场人物中,扫地僧也是能排第一位的,所以从根本上来说,拿张三丰和扫地僧来比本就是不公平的。


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