一種56度的心裡行為——二鍋頭

在所有的酒水品牌裡,我覺得二鍋頭是一個不俗的名字,簡單直白,市井味重!沒有做作的意味,更沒有體面的檔次,但卻依舊自信於酒林之中。

一種56度的心裡行為——二鍋頭


從某些唯心的角度去講,二鍋頭在民間的身份就有點像村裡的二桿子。名氣大,玩得來,有脾氣,卻從來不搭架子。提起他立馬就會油生出一種巧妙的趣味。就像對一個不羈的朋友,他一點也不優秀,但你就是欣賞他,和他玩得來,各種玩笑隨便開。特別是你喜歡朝著他喊,把所有的激憤或辛酸都吼向他,然後無畏的等他回應。但他從來不會憐憫你,更不會故作委婉的安慰你,相反,給他弄急了,反手就是給你兩大巴子。抽得你涕淚橫流,脾氣全無,而你卻還大叫“痛快”!

慢慢的,你慫的時候就躲著他,得意了就又去逗他玩,朝他喊,而他始終不變,暴脾氣,性子烈,時不時的照樣給你點顏色看看。但你卻從來不會對他生仇。相反,很多時候你以為自己就是他,真性情,耿直,剛硬,誰不服就抽誰。

那時世界總認為你還年輕,不懂事,總愛去招惹二桿子。但你卻不這麼認為,你敬他,欣賞他,很多時候都把他當兄弟,你心理非常清楚,你之所以還再與他糾纏是因為你還剛硬,你還未向任何東西屈服,而且你依然敢像他一樣傲視萬物,但如果當哪天你躲他躲得遠遠的,碰面就讓,像極了兩個恩斷義絕的仇人。那時候,你變聰明瞭!你知道該跟什麼人玩,不該跟什麼人玩;對自己好的就接近,就自己不好的就疏遠,不管什麼都以利益為重。很負責的講,那時候的你算得上成熟了,你知道遺棄,知道剋制。但同時,你也變得安順,不會再激情澎湃,不敢再招惹是非,完全成為了一個規範的社會公民,也就此結束了和那個二桿子的故事。

談及二鍋頭,想必很多人多不會陌生,因為在中國,二鍋頭算是起源悠久的白酒品牌,它的實體品牌“紅星二鍋頭”始建於1949年,差不多和新中國成立在一個時間段,之後便靠著自己的烈性子與真性情響徹中國的大街小巷。

最初的二鍋頭是由北方的燒酒發展而來的烈酒。傳說在清康熙十九年(公元1680年),“源升號”酒坊的釀酒技師趙存仁等三兄弟為純淨燒酒質量,懟釀酒工藝進行了改革:在蒸酒時,將用作冷卻器的天鍋內第一次放入涼水冷卻而流出的酒稱為“酒頭”,第三次換入錫鍋裡的涼水冷卻流出的酒稱為“酒尾”,提出做其它處理,只取第二次換入錫鍋裡的涼水冷卻流出的酒,口味最為香醇,因此把之稱為“二鍋頭”。二鍋頭工藝自此誕生。 為了表達對新中國的熱愛和對趙氏釀酒工藝的崇敬,“源升號”沒有再沿循“燒酒”、“燒刀子”、“白乾”等白酒舊稱,人們為這種酒取了一個很有時代特徵也很響亮的名字:紅星二鍋頭。從此,“二鍋頭”這一工藝名稱被作為產品名稱使用。國都北京也就此有了舉世聞名的北京“二鍋頭酒”!而二鍋頭的名號也就此傳開。

一種56度的心裡行為——二鍋頭


多少年來,其二鍋頭一直作為一支大眾化的酒水品牌,所釀造的白酒用高粱作原料,以麥麩和酵母為糖化發酵劑,採用傳統的老五甑工藝製作而成,其以酒質純正無異味,酒香醇厚而深得大眾喜好。古時候曾有詩人吳延祁為此作詩稱:“自古人才千載恨 至今甘醴二鍋頭”!看得出來,連詩人都已經被二鍋頭的醇香而折服,可見它的民間地位也是不弱。當然,二鍋頭雖然名聲不菲,但其價位始終質樸近民。其實在的酒勁與高烈的度數一度成為人們心中的好酒標杆。如今,二鍋頭的度數已經下調了很多檔次,從最初的65度一直下調到56度,48度,42度等。但儘管是這樣,細數中國的酒家常客,還是沒有多少人能與之纏綿至深 。畢竟,它實在太烈且讓人難以摸測其酒勁,有時候喝上一口的時候人還是清醒的,但下一口一下肚便立刻爬地不起!而二鍋頭也正是憑藉著如此實在的口碑讓人們對之深愛不捨。

很多對之情有獨鍾的酒友們更是嗜它如命,甚至在內心把它的地位抬得至高不上。在它之外什麼“茅臺,白蘭地,五糧液”都感覺淡然無味,甚至是沒有任何的喜好可言。可以說如今的二鍋頭早已經在中國立下了根基,且打下了一方淨土,如今還有很多好酒品牌層出不窮,但它們也只能守自一方,沒有任何一種品牌可以取代二鍋頭,很多時候,二鍋頭在人們心中已經不止只是一種酒水品牌,更是一種會心的酒傳統。是一種難以割捨的心靈寄託,它與生俱來的剛烈氣概,以及隨著時間漸積的煙火氣,對很多男同胞們來說就是一種讓人慾罷不能的毒藥,叫人越烈越愛,越愛越烈!

一種56度的心裡行為——二鍋頭


如今,二鍋頭已經衍生出了很多的酒類,如“紅星二鍋頭”“北京永豐牌二鍋頭”“牛欄山二鍋頭”等,但不管怎麼演變和發展,它始終只做大眾品牌,做民間白酒。而且,二鍋頭早已被國家列為非物質文化遺產!其在民間的聲譽就像一根毫不動搖的定海神針,一面征服著大眾的味蕾,一面衍生著那些難能可貴的真性情 留言評論

一種56度的心裡行為——二鍋頭



分享到:


相關文章: