古金武侠
一
金庸笔下明确修炼《易筋经》的高手只有三人，一位是天龙时代开挂的游坦之，一位是笑傲时代的方证大师，以及后来的令狐冲。至于说天下无敌的扫地僧有没有修炼《易筋经》，其实不得而知，通过他的武功来看，只能说有可能修炼。
游坦之之所以得到《易筋经》也是源于萧峰，当初阿朱从少林寺偷到这本秘籍，准备是送给慕容复，后来他与萧峰在一起，就把经书送给了萧峰。可是，萧峰看了经书以后发现里面全部是梵文，他一窍不通，于是就收藏起来，也没当回事。后来历经了阿朱之死，他打伤阿紫，又做了大辽的南院大王，碰巧遇到手无缚鸡之力的游坦之要报杀父之仇，而此时的游坦之又哪是萧峰的对手，不断没有得手，反而被擒住，只是萧峰放了他。而此时萧峰怀里的《易筋经》掉了出来，被游坦之捡到，游坦之就收藏起来。
可是，自从这次遇到阿紫，游坦之心就被阿紫彻底迷住，于是他甘愿做阿紫的奴隶，不惜做她试毒的工具。而在一次试毒之后，他中毒昏迷，被扔到一条小河里，他昏迷之中突然看到那本《易筋经》显现出奇怪的画面，于是他就按照画面上去修炼，竟然能够化解体内之毒，而且他的功力也得到很大的提升。经过多次按图修炼，游坦之的功力竟然进展极快。特别是他被天山冰蚕所噬咬以后，他全身被冻住，也是靠着《易筋经》竟然将寒毒融入体内，然后能够发挥出高强的掌力，一掌发出又寒又毒，威力之强完全不弱少林的玄慈方丈。
可以说，游坦之修炼的这种图像版《易筋经》，功力提升极快，而意外将寒毒结合，随便发出的掌力威力都是惊人。也正是如此，他才在少林寺具备与萧峰一战的实力，只是他的武功基础太过差劲，不然不至于输的那么快。其实，游坦之的功力并不见得输于萧峰，武功更是强过丁春秋，只是他没有武功基础，这是他最大的软肋。
二
方证大师是笑傲时代三大高手之一，另外两位就是风清扬和东方不败。其实，论功力，方证大师真是深不可测。
在任我行闯少林那一战，可谓武林正派高手实力展示的试金石，而第一场对决就是任我行与方证大师。任我行经历十二年的囚困，也弥补了他“吸星大法”的反噬危害，所以重获自由他就狂妄至极，完全不把各路高手放在眼里，当然他也知道在场武功最高的就是大和尚方证。于是，他不可避免要与方证一较高下，可是交手以后，任我行就使出绝技“吸星大法”，不曾想方证大师完全不惧，任我行丝毫吸不到一分一毫，这也让任我行大惊。可见，方证大师丝毫不惧“吸星大法”这类武功，如果是星宿老仙丁春秋运起“化功大法”，与方证大师交手，估计也占不到方证大师的一点儿便宜。
由此可见，“方证大师”的内功已然达到炉火纯青的地步，他的功力可收可放，完全在于他自己，他能够把功力凝聚起来，别人完全没有办法吸走，这就是功力精深的表现。
其实，放眼整个笑傲时期，方证大师何尝不是功力最强的一位，他的功力可能不输于东方不败和风清扬，若说他的弱点，那就有可能是招式灵活度不够，容易着了别人的道。
方证大师最后为了帮助令狐冲，也将《易筋经》传授给他，令狐冲凭借《易筋经》，也将“吸星大法”的反噬危害给化解，所以《易筋经》完全具备巩固功力的作用，这一点估计是其他的内功心法不具备的。
三
扫地僧的武功并没有过多的显露，只能说用深不可测来形容。因为他的武功完全可以秒杀慕容博和萧远山，即便是被萧峰打伤，也是他完全不招架的结果。
可以肯定的是，扫地僧修炼过空见神僧这种“金刚不坏体”，面对强劲的外力攻击，只要他运好功力，完全不可能伤到他。这也是他为何鸠摩智的火焰刀在他面前发挥不出任何效果的原因。
那么，他有没有可能修炼《易筋经》呢，岳老三认为还是很有可能的，因为他本身就是藏经阁的扫地僧，对于少林的经书他是再熟悉不过，有这么好的便利他不可能不了解少林《易筋经》。如果他没有修炼《易筋经》，他的一身强劲无比的功力又是从何而来呢！而且，在他看到鸠摩智时，第一时间就看出鸠摩智修炼过《易筋经》，可见他对《易筋经》的熟悉程度。
扫地僧作为少林寺最强的僧人之一，在几百年之内估计少林寺也没有人能够超越他。只是他深居简出，从来不在江湖上露面，他的实力也是在于慕容博萧远山动手时可以体现出来，就是这稍微显露武功，他足以震慑群雄，威震天天。
如果非要说他们的实力，那么扫地僧一定是最强的；紧接着可能就是方证大师；而令狐冲二十年之后武功肯定会大成，那个时候他可能会超越方证大师，但是年轻的他估计很难超越；游坦之的功力之强是毋庸置疑，但是他最大的问题是没有武功基础，所以与任何人交手他都没有优势，他就排在最后。
忠肝义胆岳老三
金庸笔下的易筋经，可谓是少林至宝，这套武功大成之后，内力便犹如洪涛巨浪，纵使遇到绝顶高手，也丝毫不虚。当然这套武功难以修炼，若是急于求成，必将适得其反，甚至许多高僧耗尽一生的心血，也终未练成。须知此套武功要勘破两相，方能融会贯通，其实在金庸笔下，有许多人修炼易筋经。
扫地僧隐居藏经阁四十三年，武功深不可测，关于他的一切，似乎都是待解的谜团。其实按照时间推断，扫地僧已经是百岁高龄，同时也练就少林易筋经。首先我们从天山童姥的口中，已然得知少林辈分高低为灵玄慧虚，童姥与灵门大师平辈论交，可以间接推断扫地僧的年龄。我们试想一下，临终之时童姥为九十六岁，掌控藏经阁的扫地僧，必然高于这个年龄。只因藏经阁是少林重地，岂会让外人看管，但是玄字辈的高僧，并不知道扫地僧的存在。如此一来，他必定与少林灵字辈或者更高辈分的僧人相识，故而一百岁已然是最小的年龄，亦或者一百零五岁左右。这位老态龙钟的僧人武功已经成谜，在与乔峰交手之时，所使用的三尺气墙，到底是佛门绝学，还是道家武功，原著中未曾言明。
不过有一点，我认为毋容置疑，扫地僧已经练成易筋经，且与乔峰拆招之时，施展的内劲，必然与此紧密相连。许多人说这从何得知？其实不难发现，扫地僧见到鸠摩智的时候，能详细说出他强练易筋经，还有走火入魔的穴道，若未练此神功，其中细节岂能知晓。易筋经的修炼难度，绝非寻常高手所能驾驭，倘若一味的追求速成，便会筋脉大乱，轻则武功尽失沦为废人，重则性命不保。扫地僧精研佛法，对于武学障，也已尽数领悟，故而易筋经对他而言，当然百利而无一害。或者在他的眼中，易筋经极为简单，别人纵使费尽心机，也未能练成一招半式。我认为扫地僧理解的武学障，或许源自易筋经，当受到阻碍之后，他冲破玄关，钻研佛法，终成一代高僧。前边提到的鸠摩智，也曾强练这套武功，只是险些命丧西夏，若非段誉的出现，必然命毕于此。
若论武学修为，鸠摩智也是一位奇才，不过修炼的易筋经却远逊于扫地僧，神功未成追根溯源，正是他贪得无厌，欲将七十二绝技和易筋经融会贯通。本来易筋经的难度，绝非鸠摩智能够企及的，除此之外，天龙时期的游坦之，也无意间练成此功，若论其招式，鸠摩智武功极为广博，但以内劲而论，便不及游坦之。易筋经属于至高无上的内功，每当修炼之时，若能参悟其中奥妙，对于内功增长，可谓大有裨益。甚至丁春秋的毒功，都奈何不得游坦之，起初他修炼之时，仅仅是为了解毒活命而已，全然没有幻想成为绝顶高手。正因如此，才慢慢的走向正道，这必然符合易筋经的修炼法门，即便鸠摩智的内功超凡入圣，也难以与之持平，他的内功也决然不弱，只是强中更有强中手。
游坦之的内力，已经能与乔峰一较高低，其中还有天山冰蚕辅助，更是凌厉阴寒，令人感到冰冷彻骨。若以内力相拼，无论是爆发，还是持久，鸠摩智始终不及。其实在此之前，少林已有一位绝顶高手，他无名无姓，还是一位疯僧，竟将易筋经练至绝顶，甚至自己如何练成，也未参悟而出。细究之下，游坦之和疯僧，皆属无为境界，勘破我相和人相，无意间神功已成。关于这三人的内功，我认为疯僧更胜一筹，其次是游坦之和鸠摩智，这二人之所以不及，正是疯僧的境界之高，二人恐难超越。甚至在少林之中，都是为数不多练成易筋经的高僧，除了他之外，便是《笑傲江湖》中的方证大师，还有令狐冲。
方证的易筋经，也决然不可小觑，任我行的吸星大法，遇到他的易筋经之后，便如同泥牛入海，早已不知踪迹。疯僧、游坦之、鸠摩智、令狐冲、方证大师，可谓各有千秋，其中方证的境界，除了扫地僧之外，其余众人都已不及。他能在无为之中练成易筋经，正说明其修为之深，已然进入化境，单以劲力而论，就算是令狐冲，也无法将其击败。当内功练到登峰造极，面对化功大法和吸星大法这样的阴毒武功，自然便可视若无物。天龙时期的游坦之和疯僧，皆以做到这一点，只是鸠摩智未能练成，故而难以用易筋经破解诸如此类的武功，我们来看扫地僧，便已知晓其中奥妙。若比试内功，且以此排名，我认为扫地僧居首，方证大师次之，疯僧位居第三、游坦之紧随其后，鸠摩智和令狐冲居末，当然若是综合实力，或者比拼剑法，排名就该另当别论。
