叔本华：我们犯错时，要认错，更要原谅自己
人生一世，难免不犯错误，即所谓“人非圣贤，孰能无过”，而据我们所知，即便是圣贤也是可能犯错的。如果作为凡夫俗子的我们犯错了，并且造成危害了，我们该如何处理呢？
一个人犯错、做事情失败，这是不可避免的，或多或少，我们任何一个人都犯过错，我们任何一个人都失败过，那些最终取得很大成功的人，或许他们曾经的失败反而比一般人要多得多。比如，爱迪生的每一项发明，几乎都是经历过许多次的失败之后才成功的。
当然，我们在此要说的并不是类似于爱迪生的试验性、实验性事件的失败，而是由于我们的失误而犯错、导致危害的时候，我们应该以什么样的态度来对待？
人生中的许多事情，具有许多我们无法预知的地方。即便如苏格拉底那样的“先哲”，他也为了避免错误而不得不小心一些，听从内心的指引行事。
在我国古代的“先师”、“圣人”孔子看来，他也难以做到完全不犯错误，孔子在《论语》中说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子15岁的时候就有志于认真学习，但到了70岁的时候才能做到“从心所欲、不逾矩”，也就是到了70岁的时候，按照内心的指引和自己的欲望行事，也不会“逾矩”了，能够做到该做的事情就做、不该做的事情就不做，自然而然就能做到不犯错误。
就连孔子那样的大圣人，都要到70岁才能不会做错事。而对于芸芸众生中的我们这些凡夫俗子，即便活到了700岁，也是无法做到“从心所欲、不逾矩”这么高的要求。
我说了这么多，就是想说明，我们每一个人都不可避免地会犯错误。所以犯错之后就不能“等闲视之”，有必要进行总结。
我们犯错且灾害已经发生之时，首先是不能后悔，因为悔不当初是完全没有好处的，如果一天到晚老是想，我如果当初怎么做、不怎么做就好了之类的，这完全没有价值，正如叔本华所说“因为这种反省只能徒增自己的痛苦而使之无法忍受，这样，你将会变成一个自我折磨者。”
如果认识到自己的错误，就要勇于承认错误，而不是“文过饰非”，要注重认清自己的错误所导致的所有的不利后果，总结从错误当中能够获得的经验教训。
如果你的错误对他人造成了危害，你只有承认错误，在必要的时候采取弥补、挽救措施，才能得到受害人的理解。
将心比心，我们对别人所犯的错误也要理解，也要原谅他们，记仇是解决不了问题的，况且对自己没有什么好处。
既然我们能够原谅别人的错误，也就是我们对别人很好。所以，我们对自己更应该好，对于自己所犯的错误，必须原谅自己，因为不原谅自己是无益于问题的解决的。
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