過年與春節究竟是怎麼個關係?過大年為啥又叫春節了?

元旦

——王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

王安石這首詩,寫的就是農曆大年初一的情景。

過年與春節究竟是怎麼個關係?過大年為啥又叫春節了?


從這首詩看,題目就是“元旦”。“爆竹聲中一歲除”,說明宋朝時慶祝元旦是放爆竹、換桃符等活動的。也從這首詩我們也知道,原來,農曆大年初一,現在的春節,在古人傳統的觀念裡其實就是元旦。正月十五稱為元宵節,大年初一稱為元旦節,其實按傳統文化的觀念這是更相匹配成對的。元旦與元宵構成一對,是地道的中華傳統的圓文化,元氣文化的表現形式,元旦闔家團圓,新的開端,一元初升;十五吃元宵,元宵也是圓圓的,與元都是同音,都是圓文化的衍生。

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元旦、元宵是一對,從字意看也是如此。畢竟,旦,字形看是日出地平線,也就是早晨,元旦字意看也就是起早的節日活動,所以,古人除夕守夜,初一起早拜年的,現在全國很多地方大年初一還保留著起早拜年的習俗;而現在我們的元旦大部分都是過成元旦晚會,是公曆1月1號。元宵,宵,是宵夜,元宵字意看主要是在夜晚的活動。元旦元宵,一早一晚,一旦一宵,很符合初一十五、陰陽相配陰晴圓缺的文化觀念。

那麼,估計很多人也就會有這個疑問了:為啥現在元旦是公曆一月一號,春節與元宵節構成一對了,過年與春節究竟是怎麼個關係?過大年為啥又叫春節了?有春節有沒有夏節、秋節、冬節?等等問題,要了解這點,就需要了解點民國曆史,據知,在1914年1月,當時政府的內務部在給大總統的呈文中提出:

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“擬請定陰曆元旦為春節,端午為夏節,中秋為秋節,冬至為冬節……”

後來只有“元旦為春節”被批准,所以這也就有了傳統農曆新年易名為“春節”,傳統的“元旦”名稱被冠到了公曆的1月1日的頭上。

當然,想一下子改變人們的生活習慣及觀念,那是很難的,據說,民國時的政府一直推行公曆,甚至還一度強令不準過舊曆年,包括貼春聯等各種民俗活動,實際上可想而知,改變太難了,老百姓還是習慣性的按舊年曆來過,到了新中國成立後,採用公元紀年法,仍舊把公曆1月1號定為“元旦”,正月初一稱為“春節”,這也就成了現在元旦與春節作為兩個節日都受到人們的關注、歡度的節日形式。

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現在的春節雖然是民國時才有的稱謂,掛上了新名,但名副其實,實質上人們的生活習俗仍舊是傳承沿襲古代的,名義上是春節,實質上還是按古人農曆元旦、過新年的文化傳承發展。因此,現在的春節就是傳統農曆元旦、過年的延續放展。

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當然,很多優秀的文化成分繼承發展傳揚著,同時糟粕的也在不斷淘汰剔除著,比如、“三跪九拜”、“放鞭炮”、“年初一垃圾不能掃出門”及一系列煙熏火燎的燒紙等舊俗,漸漸被淘汰了;現在的春節即傳承古代農曆的“元旦”、“過大年”的一些優良的習俗,如訪親問友、閤家團聚、貼對聯等,還是十分有意義的;同時,還又有新的習俗不斷被創造、創新著,比如,春節聯歡晚會,比如春節旅遊度假等等,這些在古人是沒有的。

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隨著時代的改變,隨著人們觀念的提高,隨著人們生活水平的提高,春節也越來越具有了的新時代賦予的新意義,傳承中創新,與時俱進,春節承於農歷的元旦、新年,又高於古代傳統的農曆新年、元旦的節日意義。元旦由來已久,春節後來居上。

新春佳節各位吉祥如意!


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