小乔医生

没有必要把《易经》与科学扯在一起。

1、易经流传已经有7000年历史，不管是非曲折，不管褒贬不一，能流传7000年没被历史抛弃，说明《易经》是有一定的生命力。

2、在我看来易经的六十四卦就是一套符号模型，每一卦的卦序都有一定的合理性，每一卦里面六个阳爻与阴爻的组合，都遵循着乘、承、比、应的逻辑关系。

3、易经到底能否用科学来解释？我认为不要牵强，比如泰卦上卦坤卦阴气往下走，下卦乾卦阳气往上升，至少在这里科学的观点与易经的逻辑是一致的。但并非卦爻都能用科学来解释啊，你能说：不能用科学来解释的卦爻就是不合理吗？

4、易经更多地以天地运化的规律来昭示世间人事的发展规律，对每一个人与事的发展都有指导意义。

5、以我的经历来说，占卦是为了得到一种启示，得以在迷茫的局势中厘清头绪。而易经确实有这样的用途。

6、举个例子说明，2年前有位朋友举办婚事，在离结婚日半个月前说要延婚期，理由是身体不行。

事发突然，家里父母不知所措，因为请柬都已经发出了。遇到这种情况，父母肯定很着急，先给朋友检查了身体，结果并无大碍。而朋友说这几天经常失眠，导致精神状态很差，怕结婚当天撑不住。

在与父母僵持的情况下，一家人让我去协调，来到他们家里，朋友与父母各执一词，我也无法入手。最后我想到了易经占卦，于是我和朋友说，你信不信易经？

朋友说我本来就信佛，可以占一卦。

于是我让他占上一卦（因为当事人自己起卦更能明白诉求，所以我教朋友起卦的方法让他自己起卦）。

占得复卦，没有动爻。懂易经的人一看便知这是有利于推进婚事的。

占完卦我就对朋友说，从这一卦来说，你的消极因素太多（复卦只有最底下一根阳爻，其余五根全是阴爻），但婚事是有利于推进的，振足起来，准备婚事吧。

但他还不依不饶，说：我现在的身体状况只有我知道，你们都不知我现在的状态。假如我硬要延婚期，会是什么结果？你能看出来吗？

硬要延婚期，就不要执行复卦带来的启示，那就变一个卦，把复卦倒过来，变成剥卦，你再看看剥卦的提示吧。

懂易经的人都知道，剥与复互综，最上面的一根阳爻阳气往上升，与下面的5根阴爻没有交合，也就是说如果延婚期那就不好说了，很可能会搞砸婚事。

于是我对朋友说：复卦提示我们：事情往好的方面转化往往需要较长的过程；但剥卦也在告诫我们：事情往坏的方面转化那就分分钟的事了，就像这桌上的玻璃杯，往地上一摔，分分钟就报废了。复卦与剥卦正好是事情正反的两个方面，何去何从，你也该清楚了。而且，这不是我在劝你，是你自己占到的卦，我只不过根据易理帮你分析而已！

后来朋友决定不延婚期，结婚当天顺利而过，至今快要做爸爸了。

7、举例只是说明易经针对人事确实有其合理性，并非推广占卦。况且对易经的理解因人而异，易经也并非对所有人都有指导意义，即便是有一定信仰的人，如果过分主观，或过分迷信没有主见，即便占到结果，也很难给你指导。孔圣人说：学易无大过。懂得易理，你能对世事看得更透彻，因此会少犯许多主观错误。

8、古训：善易者不卜。我对易经还是知之甚少，因此要卜卦才能知之，才能理清头绪。望说得不当之处予以理解。另外，再次强调：我学习易经是让自己少犯主观错误，并不是去预测未来，因此，我一般情况下不帮人占卦。

9、回到问题本原，易经与科学着实没必要牵强地扯到一块去，在一个人身上可以有科学的观点，同时保存着易经的观点，这相当于一个人可以是化学家，也可以同时成为厨师，做厨师时他用经验控制火候，做化学家时，他用方程式精确计算元素的含量。

鼎有实

大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

中国的《易经》可能隐藏超级科学吗？你怎么看？我想先下结论：《易经》是我们中国较远古时代一本集大成的知识书籍，里面包含了很多那个时代我们中国土地上人们对自然和对社会的认知，简单说就是一本远古时期的“科学书籍”。为什么加引号，是因为科学也是不断被证伪的过程，也许我们今天的一些认知在不远的将来也会被证明是错的。很显然易经里的知识与我们现在的科学知识比较来说，显得相对肤浅，但是他所蕴含的哲理却又是深刻的。因为科学非常依赖实验和仪器。这是远古时期人们无法做到的。只靠冥想是很难有绝对的稳定创新。这是第一点认识。

第二点，就是如果我们的文明不受外来文明的干扰，相信也能创造出灿烂的文明，这个源头就有易经的功劳。而如今的中华文明是兼收并蓄。那么更能结出耀眼的果实。洋为中用，中西结合，取长补短，这是我们文明的生命力表现。

第三点，不要过于神话《易经》，我们对先贤要有应有的尊重，那是对知识本源的一种顶礼和敬意。但是固步自封是不可取的，就是先贤也希望我们站在他们的基础上去攀缘，而不是在故纸堆里一味的考据，那是盲目和可悲的行为。学生一定不能超越老师吗？能超越老师的学生，才是最好的学生。

第四点，《易经》里有用的成分要积极的吸纳，不好的成分要剥离。囫囵吞枣是有害的。其实何止《易经》，中国瑰宝很多，譬如中医，有没有能人异士去用现代的科学技术来继承和发展呢？难道非要等着外人来做这个事情？知识产权保护意识一定要有。

结束语：不管愿意不愿意承认，我们中华几百年来，灾难深重，《易经》真如此厉害，统一地球貌似几千年前就可以完成，何必子孙后代如此遭罪？所以不要过度追捧也不要过度的贬低，用现在科学的眼光和技术手段来继承和发展才是关键。知识就是力量，你没力量，看到易经也是白看，继而被假科学们欺骗，把鬼神之说愈演愈烈。<strong>

一家之言，多有偏颇，希望能给朋友们一点启示。

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晨曦小荷

中国的《易经》也叫《周易》，不是单纯的卜筮之书，而是蕴藏着鲜明的哲学思想。那么什么是哲学呢？哲学就是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，根据对这个问题的不同回答而形成唯心主义哲学和唯物主义哲学两大对立派别。唯心主义是不科学的，而唯物主义是科学的。接下来看一看《周易》之中究竟有没有唯物主义的这些特点。

例如《易.系辞传上》说:《易》与天地准，故能弥纶天下之道"(今本“天下"作“天地"，兹从《经典释文》改)。这句话的意思是讲，《周易》把整个自然界作为摹写的底本，因而它与整个自然界是一致的。正是由于它与整个自然界一致，所以，它能把自然界中变化发展种种规律性的东西，包括无遗。同一篇章又说:“子曰:夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”这段话是自问自答，最后又补充一句，说如此而已，岂有它哉？孔子为什么要这样子自问自答呢？很明显，这就是因为在当时大多数人都把《周易》看作是单纯的卜筮之书。“弥纶天下之道”重在讲自然方面，而“冒天下之道"重在讲社会方面。《易.系传下》又说:"《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而两之，故六，六者非它也，三材之道也。”这段话同上文所讲的“弥纶天下之道"和“冒天下之道的意思基本一样，所不同的是在这里又从卦有六爻这个角度讲的。

苏轼说过:“凡《易》之所谓刚柔往来相易者，皆本诸乾坤也。”程也说.“卦之变皆自乾坤。乾坤变而为六子，八卦重而为六十四，皆由乾坤之变也。"其说的极是。乾就代表天，坤就代表地。《系辞传上》中说:“在天成象，在地成形，变化见矣。"天是看得见的，地摸得着的。随着科学的发展天体也是能够摸得着的物质。当然看不见的物质也称其为“暗物质"。有科学的证据，所以不是唯心主义。《易》还有一个思想体系问题，乾坤二卦之所以居于特殊的地位，有着《易》之蕴，《易》之门的意义，由于一是纯阳，一是纯阴，二者共构成了一个矛盾的统一体。这又涉及到了辨证法思想。

飞龙在天231272723

说实话，虽然本人是一个国学迷，对于经典《易经》极为推崇，但是，我真觉得把《易经》捧成无所不能的神书，有点太那啥了。《易经》很牛逼，包罗万象，但是你说它隐藏超级科学，又是什么史前文明，这真的是脑洞太大。

《易经》本身并不具备完整的逻辑体系，而且最初的《易》不牵扯五行一说，所以那这个画五行，说阴阳的，一一二二转换的说法就有点站不住了。我们现在看到的版本早都不知道被改了多少遍、融合了多少人和学派的理论观念以后的《易经》了。个人感觉《易经》最大的价值是它的哲学价值，是它思考人生、观察世界的方式，这是《易经》隐藏的最大的秘密，可能也就是许多人所谓的“超级科学”。

有人说过，《易经》中阴阳“进制”的计数方式可不就是计算机的二进制法？我们的祖先真的是在最古老的时候就发现了，难道这不是伟大的科学发现吗？其实，与其说是我们的祖先发现了二进制法，还不如说是这古今的发现只是一种巧合，相互之间不存在什么必然的联系，而且这种进制的产生的目的和性质是完全不同的。因为不懂计算机那一套复杂的算法，就不妄断。但是关于《易经》中的阴阳，并没有我们想的那么复杂，它最初的意义就是代表的向阳和背阴两个状态，还是那句话，这是出自于农耕需要。阴阳是被后来的阴阳家、道、儒等学派不断发展之后，才赋予了其丰富的哲学意义。

还有说的基因组与六十四卦的惊人相似，说是巧合真的没有什么可信度，我们也可以不把这种认为是一种偶然，因为很多事情都有其必然性。举个例子来说，许多成功人士讲到成功秘诀的时候，一般都会讲到自律、坚持、兴趣啊等等品德和特质，这不是外国人的专利，也不是国人的特长，更没有地域、民族、性别等等方面的限制，这些真的只是最朴素的道理，甚至是一种共识。这就和《易经》以及与其极度相似的某些超级科学一样，并不一定是谁影响了谁，启发了谁，因为真理并不会因此而改变，是不同的“人”发现了同一件事情而已，这是偶然的发现，又是必然的发现。

当然，以上所说并不是看低了《易经》，相反，这本融合了几千年文人、政客、科学家、民俗等数不尽的因素共同构成的经书，可想而知其巨大的力量，绝不是几句话就说的通透的。

我们总会有种错觉，尤其是看到一些精彩的理论、见解、知识点等等的时候，我们觉得“哎，这个事《易经》早有记载说明了”，由此我们就断定《易经》是一本神书。其实，这更多的是因为《易经》高度的概括性、抽象性而言。

曾仕强说过《易经》一个很大的特点就是“模糊性”，总会让人有种“似曾相识”的感觉，这种特性甚至可以让你把一个道理套在诸多事物上，神奇的是还都能讲的通。关于这个“模糊性”的说法我个人并不是非常赞同，虽然我没什么资格质疑权威，我并不觉得《易经》在这个概念上有任何投机取巧，《易》的这种功能我更觉得是因为“大道至简”和“万变不离其宗”，就像我们学会1＋1＝2以后，就可以推论出更复杂的算法，到这个公式是最基本的基石，可以说，整个科学大厦都是基于这个等式构建的，无论你摸着哪块砖，又位于哪一层，都离不开这个基石。而《易经》就是这个“1+1＝2”，无论等式之上构建了多大的花花世界和芸芸众生，在本质上却是相似的！

所以，我并不觉得《易经》蕴藏了什么超级科学，如果有，那本来只是最平常的叙述。

古代哲学思考

科学就是科学，一旦加上一些如超级这样的修饰词，那就变成了伪科学。

易经是中国传统文化，还有人说是中国传统文化的源头，但它和科学一毛钱关系没有，到是和数学可以扯上一点关系，因为易经使用了二进制来表达一套符号体系。但也就仅止于此。人类文明史上，发明了各种数数和排序的进制，包括：二进制、十进制（最终成为最通用的进制）、十二进制、十六进制(半斤八两）、六十进制（时间）等。

其实二进制是最简单的进制，远比十进制来得简单方便，而且在古代的技术条件下，也是最可靠的办法。想一想，要是给你一根线，把这根线十等分容易，还是把它两等分、四等分、八等分、十六等分刻度更容易一些呢？我想你已经明白了，把这根线2、4、8、16等分远比10等分容易得多。因为你只需要不停地对折对折对折再对折就行。

图示：在尺规作图中，等分一条线段也非常容易。做两个有交叉的同等大小圆就行，连接两个圆的交叉点，就得一条垂直平分线。

同样的把一堆沙子，分成差不多等重的十六份，也远比分为等重的十份容易得多！所以古人为何用十六进制来表示重量，无它就是因为这是在当时技术条件下，最简单方便而且还精确的进制。理解了这些知识，就不容易被易经超科学的胡说八道忽悠，超什么科学，都是常识。

同样的，计算机为何使用二进制？

提到易经和科学的关系，一定绕不开计算机的二进制。

但计算机使用二进制的道理，和我们古人使用二进制以及基于二进制的其它进制的道理是一样的。因为二进制在物理上最可靠，也最容易实现，比如通电和断电，这是两种差异极大的状态，测量一个电子器件，是通电还是断电状态，是很难发生错误的。或者是高电压还是低电压，也是容易分辨的，但如果加上一个中等强度的电压，变成三种状态（三进制）那对测量的精度要求就提高了许多，如果在丧心病狂的测量十档电压差，建立十进制计算机，说实话，这样的计算机当然能造出来，但可靠性大概是没太多指望了。

最后，科学和技术的发展相互依存。

没有技术的发展就没有科学的发展。没有显微镜，就不会发现微生物，没有天文望远镜，日心说就无法建立，没有航海术的发展，就不会有博物学的诞生，也就不会催生出进化论，没有粒子对撞机，就无法知道物质的奥秘和宇宙创生之初的可能的状态。科学从来不是靠冥思玄想能获得的，靠的是精巧的实验和相应的抽象思维包括数学和逻辑推理等基础学科的支持。

图示：粒子对撞机，研究物质终极奥秘的神器。

反之，随着科学的发展，技术的发展也得到了来自科学的支持。今日我们身处一个技术发达的社会中，千里之外就能传音，在医学上更是彻底根除了天花，还有其它几种传染病也正要被我们赶尽杀绝，粮食产量大幅度提高，平均寿命也在增长，经济也非常繁荣。

那么作为拥有超科学的易经，给人世间带来了什么天翻地覆的改变呢？

给人类谋了什么福利呢？

先不谈现代科技，即便是古人的伟大发明创造，比如中国的四大发明，造纸、火药、印刷和指南针，哪一样是受到易经的启发才创造出来的呢？至于最被吹捧的是易经可以预测世间万物，那么为啥中国古人不知道日心说，甚至连地球是圆的都不清楚呢？

图示：孔子的确是先贤，因为他都知道“敬鬼神而远之”，孔子作易传，就是要把这鬼神之书变成一本人之书。将它改造成一套哲学体系，并从中得到指导人类社会秩序的“天理”，比如什么男上女下，男尊女卑，这些思想都要从易经中脑洞出来。

有些言论说易经是外星人送给中国老祖宗的神书，那么谁又从中发现了什么可以用科学实验验证的假设或定理呢？不过，我认为把易经说成是外星人或者上一古代文明的遗物，是对我们自己的祖先的侮辱，后代子孙这是要把版权送人么？简直是败家子。

而贩卖易经超科学言论的人，其实贩卖的是新鬼神论。

裸猿的故事

易经的确是目前人类无法破解的超级古代科学，人们可以使用它，但无法破解其中的易理。易经是关于宇宙自然，人类社会，人的思维运行能够精确运算的一门学问，讲的是他们之间存在的千变万化的规律。他的哲学原理就是五行相生相克。这个原理现在的人类运用自然科学手段，永远不会破解，或许会成为人类永远一个谜。在易经面前，可以吸收爱因斯坦当个小学生，至于牛顿，连当小学生的资格都没有。

易经横空出世，早在七千年前就理论化，系统化，在中华大地广泛使用，这皆有考古证明。阴阳变化，天人合一，五行相生相克三大理论，不知道中华民族的祖先是怎么总结出来的？但可以肯定它是一门经验科学， 是中华民族不知多少年多少代的总结，大概以万年计算，才逐渐丰富。中华民族古人的上观天文，下观地理万物，先总结出阴阳变化规律，然后总结出天人合一规律，然后总结五行相生相克规律，然后按照这个规律，逐渐总结出天干地支，60花甲，64名变化。河图洛书出土，圣人则之。可见伏羲也是在前人的基础上总结出来的，并非自己的创作。它的一出世，就是人类的一个谜，所以充满了玄秘。

由于它的神秘，无法推测它的来源，无法解释其中的规律，命运天注定，就认为这是老天爷安排的，所以中国尊天， 所以有了迷信。其实说到底，五行相生相克，是宇宙自然，人类社会，人的思维最基本的规律。这个规律，就是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。命运并非老天爷安排的，而是事物规律的运行。

为了说明规律并不是老天爷安排的，而是宇宙自然运行的结果，为了消除人们的误解，老子特意写了《道德经》，深刻地阐述了宇宙万物的来源，产生及其规律。宇宙万物怎么来的？怎么产生的？老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。道(规律)产生一。一产生天和地，天和地产生人，天地人产生万物。这就是宇宙万物的来源。道生一是什么？这个一，就是无极生太极，无极，无，什么也没有，无边无沿，太极，浊气清气，混沌状态，有物混成，也就是气生万物。盘古开天地的故事，就是中国祖先关于宇宙来源的哲学思考，可见气生万物并非老子自己思考的，是中华民族思考的产物。现代科学的大爆炸学说和量子粒子学说，已经证明中华民族的思考是完全正确的。

宇宙的规律是什么？人法地，地法天，天法道，道法自然。人类是地球孕育出来的，人类按照地球的规律运行。地球是宇宙孕育出来的，地球要按照宇宙的规律运行。宇宙是按照一定的规律运行出来的。而这个规律是自然法则孕育出来的。自然法则是什么？就是动，运动，演化，进化。正因为动，规律也并非一生不变，因为规律的变化，才会有一生二，二生三，三生万物。这就是道(规律)的来源。

为了说明这种道(规律)并非是老天爷安排，老子在第四章特意说，道冲，而用之不或不盈。渊兮，似万物之宗。吾不知谁之子，象帝之先。我不知道他是谁的儿子，但他出现肯定在老天爷之前。

以上就是老子对道的来源，宇宙万物起源规律的说明。人类同地球宇宙的根本规律是，人法地。也就是人类必须按照地球的规律运行。尊重自然，保护自然，按自然规律办事。自然规律告诉我人类，在生物圈承载的范围内，繁衍人类人口，发展人类文明。因此，老子要道法自然，无为而治，老子连马车都不做。凡是人为制造的规律，都是反人类反自然的。科学就是如此。中国古代之所以未产生现代科学，就是因为中国是一种自然规律的哲学产生的文明。这种文明没有错，而且产生过光辉灿烂的自然经济文明，比西方至少先进1000年到1万年。西方直到15世纪，还是及其黑暗，极其落后，极其愚昧的神统治社会。中国这种人与地球关系的哲学，实在是一种超科学的大智慧。科学出现不过数百年，给人类带来不少兴奋，但科学的双刃剑，科学正在走向反面，科学有可能毁灭生物圈，毁灭人类，这一点成为人类的共识了吗？未来救生物圈救人类，只有中国文明这种哲学，同科学相结合，才是唯一出路。

大雪2006

面对易经，我不想究它什么根源及来龙去脉，因为这是一个太烧脑过程，且无法找到更有力的傍证，那毕竟是过去了百儿八十辈子的事了。我学易经是先从太极图开始的，那还是小时候的事，我在家里找东西玩，从一个旧抽屉里找到一块铜板，中间一个太极图，围着一圈八封符号，一个字也没有。当时感觉怪怪的，便爱不释手，窃为自己的私有藏品，不肯轻易视人。只到后来读初中，才知道那是太极八卦钱。七八十年代，那是一个“玄学真空”时代，一律视同封建迷信。虽有兴趣，也只能放在一边，只到高中未毕业，辍学的那段日子。突然想起了自己的珍藏，又拿出来把玩，劳作之余，象摸麻将一样，摸八卦符号和太极纹理。并形成了一种习惯。没想到练成了绝技，后来，我打麻将，仅凭手感，捂住眼睛都能胡牌。村里爱玩的都不跟我打麻将玩。九十年代中后期，由于卲伟华老师的出现，我国掀起了“易学”热，我才跑到书店里，买了两本(一本是“周易”，一本是“易经”)开始正儿把经研读，其实在这之前，由于我天天摸八卦钱，八纯卦的符号在印象中，早己滚爪乱熟。通过读易后，才对八八组合的64卦，三百八十四爻有了个初步的了解及象理数义之间的纠缠联系关系。从那以后，我才明白，被我摸的亮光光的那枚八卦钱上面符号的真正意义。当时，我想，麻将也是仅符合而无文字，可自成一套游戏体系，八卦无文字是不是也可以自成体系呢？从那以后，我进入了易经无文字探索的烧脑历程，发现了古人以阴阳意识欢撬开万物生成玄奥大门的高明之处。太极图，是一个阴阳共外互相作用的大环境。阴和阳，都是物质，且各有存在空间又相互纠缠交融重叠而化生“三才”人藏其中，世界万物以人为“中”世界才变的如此复杂而又精彩！整个太极(宇宙)皆被六十四卦，三百八十四爻及暗藏的人元所塞满，本没有空间。所谓空间，是物质运动硬挤出来的。限入篇幅和朋友的的宝贵时间，暂且说到这里。祝大家元旦快乐！谢头条编辑推荐，好在今天有时间，我就在泄露一点：科学界的宇宙空间在易经中是不存在的。以下现象可以说明，水没有空间，鱼可以游戏其中，地没有空间，老鼠打洞穿行其中，天空没有空间，飞鸟舞动翅膀飞翔白雲之间，人可以移腿换位。因此，空间是靠动能劈出来的。人类为了更好地保护自己，在地上面修筑起高楼大厦，是劈开阴阳，开拓空间的智慧行为。八八六十四卦阴阳元素是总体平衡，只在组合中发生了“量”变及动态结构的“位”变导致了一年四季，三百六十五天，各有特色和不同。这里面牵扯到阴阳运行纠缠发生的量位变化.规律具体体现在现象中失衡释义，在此不便长述，故此，细究易经，太极，你会发现，其中真是充满无穷奥义。

卦分上下，阴阳元素在太极中，不仅充满整个太极图(大空间)且是立体状态存在。原始八卦中，金土木属性，分别占居六卦，即乾兑，坤艮震巽，在入纯卦中，自立阴阳之别，乾坤统天之宗义，乃造化之母，兑艮分别指出了发展状大后的极致现象，震巽分别构成了.动能量，剩下坎离，独拥阴阳，又与震巽互生，为动能量提供源源不断的能源循环……八纯卦构建出太极永动的基本模式。

洪山青玉

我觉得，这个问题，只有经历过的人才有发言权。

楼下那么多大V,估计都是空口白话。仅凭书名，

就已经给它下了伪科学定义了。

我出自风水世家，几十年的所见所闻，足以证

明。老祖宗的东西，所言非虚。只是，我们，

暂时没有办法知道，它到底是什么运作原理罢

了。

大仙来谈彩

首先，这个问题提出的很好！目前已有433人，回答了“中国的《易经》可能隐藏着超级科学吗？你怎么看？”这一问题。

作为16年前开始学习、研究《易经》，阅读各种版本、相关阐释类、“术数”类《易经》书籍，垂直堆起应有1.5—2米高，曾经了解、懂得8门《易经》“术数”的人员，尽管天赋、环境、条件有限，对《易经》研习也非常肤浅，但遇到这一问题和现象，仍有凑热闹、谈看法的小冲动。下边我先把《易经》“六十四卦”歌诀，写书如下:

上经

”乾阳开天，坤阴地分。万物屯居，启蒙立本。各逐所需，遂起讼争。兴师动众，化为比邻。履则泰来，泰极否临。同人一心，大功有成。谦虚谨慎，豫悦欢欣。随情纵欲，蛊惑乃生。临危应变，观国示诚。噬溘砥砺，贲在饰文。基业剥落，复待中兴。事无妄为，大畜守正。颐养得法，大过失平。虽逢坎坷，终见离明。

下经

咸起一念，志当持恒。遁不消沉，大壮身心。晋须持重，明夷戒慎。家人团聚，睽违隐蕴。蹇虽多难，解自振奋。损之于上，益之于民。夬而不裂，邂姤留情。财智萃集，筹谋升腾。泉源困乏，觅水掘井。革为除旧，鼎为布新。震如雷动，艮若山静。循序渐进，归妹求信。丰虑歉收，旅思安定。巽示风起，兑显泽深。涣必常亏，节则久盈。中孚诚实，小过莫论。既济一时，未济长存。

希望知道《易经》历史沿革，读懂了《易经》“十翼”和“经部”的《易》学爱好者，在明了《易经》“六十四卦”字义、卦序的基础上，对照上述《易经》“六十四卦”歌诀，以及各卦的卦爻形成和关系，我们对《易经》”六十四卦”和历史现实、社会发展、为人处事，琢磨思考一下。如果对卦辞、爻辞，以及对《易经》研究的范畴，都有较好理解感悟，特别是如果再有对《易经》术数的操作方法、预测实践，掌握运用和实用经验，都比较丰富的话。我想，我的这一结论，应该是完全能够站得着脚的。

即:中国的《易经》隐藏着一个巨大的超级预测模型。但《易经》不是科学，更无法谈其隐藏着超级科学。如果从思想文化和其源头传承来看，《易经》中的确是有哲学、历史、政治、战争、天文、地理、自然，甚至有数学、艺术，等有关内容一个包罗万象的东西。作为中国传统文化思想的源头，处于“百经之首”的地位，“其小无内，其大无外”、”万物类象”等诸多思想思维层次，《易经》是一个非常巨大的开放系统，其博大精深是不言而预的，其预测分析功能也是否定不了的。但《易经》是几千年前传承下来的中国古文明，与近现代“科学”的来源，不是一个时空条件下形成的。因此，中国的《易经》暂时还不能用现代科学来套它，目前，它们还各成体系，一定程度上可能是谁也不能代替或取代谁的关系。虽可以相互借鉴，但却没有必要生拉硬扯。

沃克特尔

易经不是科学，是哲学。

在中国的传统哲学体系中，有易家、法家、墨家、公输家等很多以精确方法论为代表的派系，前些年，我们对这些哲学研究不深，甚至有点抵触，但最近几年因为这些哲学，至少是他们的方法论对民营企业管理有很大的帮助作用，才被这些小老板们捧上了天。

《易经》下的易家，近年来以周易协会为代表，实际上是儒家的一个分支，很多人看到搞易经的天天抱着八卦双鱼图看，觉得他可能是道家的，但其实易家的哲学架构跟道家差距很大。

首先，易经认为规律“可循可依”而道家认为“规律（道常）不可为”。

也就是说，你同样找人算个命，如果你找的是研究周易的，他会告诉你破解之法，如果你找的是研究道法的，他会告诉你修行养心。

易经在这一点上跟辩证唯物论很像，他认为“天下是物质的，物质是有规律的，规律是可以被利用的”，通过六十四卦基础上的生、逆、综、复、错、变等相互作用，而且有天地人三盘的相互作用，可以实现接近宇宙数量级的变化，这些变化可以从他那套数理体系中推演出来。

其次，易经认为“擅易者不卜”但道家认为“命由天定”。

易经研究者本身更注重易经的哲学价值而不是实用价值，他们研究天地人的相互作用，研究梅花、六壬、奇门的组合变化，但不喜欢用这些东西对具体的事情进行推论。但道家认为命运是固定的，不可能根据人的意识转移，人能做的是认同命运，完成固定的使命。

刚学习易经的人，会被易经的推演方法搞晕。有的人说易经是二进制运算，这是根本不懂易经的人的论断。易经的算法不等同于任何易经学说之外其他学说，当然从易家派生出来的堪舆学、建筑学、星相学、历法学、文字学、中医学除外。也有人说易经的本质是数学，但他没有解决当前数学各个门派集中解决的问题，毕竟易经里面没有自然数，数学的本质是对自然数的研究。

最后，易经的作用是“指路”而道家的使命是“容法”。

易经有“梅花”为代表的“市井之学”，有“六壬”为代表的“商贾之学”，有“奇门”为代表的“君王之学”。这三门子学问是用来为市井之人、商贾之人、王侯将相三种人指路，参与相关的决策。

道家的使命是“容法”，也就是道家知道事情将要如何演变，知道每个人的使命，然后督促这些人去完成使命。抗战的时候日本鬼子打到长江沿线，全真道士和正一道士纷纷下山，扛枪去打鬼子了。

所以，易经真的不神秘，就是个普通的比较倾向于方法论的哲学体系，而且，《易经》不只一本书，还有《象》《篆》《洛书》等等诸多配合的古籍，还有大量的近代当代解读文献。

对易经有兴趣的可以深入学习一下，把问题提出来，我们可以做一套视频教程来讲解。

關鍵字: 文化 不管 科学