芦世哲
蒋大为老师是中国著名的男高音歌唱家，他音色优美，音域宽广，声音有着金属般的质感和极强的穿透力，有几首歌广为传唱：《骏马奔驰保边疆》，《牡丹之歌》，《敢问路在何方》，《在那桃花盛开的地方》，都是脍炙人口非常受欢迎。我一直觉得他的心胸应该也像他的音域一样宽广，但是近期看到他的某些言论的视频感觉他的胸怀超出了我的认知。
他说：“近期有个人自称是农民歌唱家，歌唱家是职业，农民也是职业，你要自称是歌唱家就不要做农民，你只是一个农民歌手，爱唱歌的农民。”
这个意思是歌唱家和农民有一道不可逾越的鸿沟，农民成不了歌唱家，只能是个人爱好，还无奈的表示多少人都自称是他的学生，但是他没办法，实际心里是不承认的，这个农民歌手有傍他这个名人之嫌，有着“农民式的狡猾”。
然后又冠冕堂皇的表示“文艺工作者是为老百姓服务的，但有的农民歌手坐头等舱住套房耍大牌，别忘了你只是一个农民，你不是艺术家，门都没有，边都不沾，是党的政策好，给了你这样一个平台。”
这话就是说只有文艺工作者是艺术家，才有资格为老百姓服务。农民歌手只是因为党需要你成为这个标杆，所以给了你这个平台，要明白自己的身份：你只是个农民。
”哪首歌是你创作的？你不就是模仿了两句别人唱歌，老百姓就喜欢你了。你不是什么了不起的人物，不是因为你唱的好，让你农民上去唱歌，你出了名，你能挣大钱了，你别想错了这个问题。”
这一段话直接用农民这个身份抹杀了一切，你不会创作，你只会模仿，你没什么了不起，你出名挣大钱，都是因为你这个农民的身份让老百姓喜欢。
他说的这个人，虽然没指名道姓，但是让人一听就知道是说的朱之文，朱之文是一位农民歌手，穿着军大衣，首战山东电视台《我是大明星》声名鹊起，又一鼓作气上了中央电视台《星光大道》，用他浑厚极具穿透力的嗓音高歌一曲《滚滚长江东逝水》一举成名，人们都亲切的称他为“大衣哥”，我不知是什么原因让蒋大为对朱之文这么恨之入骨，夹枪带棒，言辞刻薄，朱之文是抢了他的饭碗还是坏了他的名声？难道只因为他朱之文一个农民的身份，拉低了艺术家的门槛，降低了歌唱家的档次，让他蒋大为不屑于与朱之文为伍。
他感觉农民想成为歌唱家是一个笑话，却忘了自己也曾经当过几年农民，然后又去了部队走上了舞台。
他感觉农民走上了舞台是党的政策好给了他一个好平台，却不想想自己也是因为党给了他平台才有了现在的名和利。
他感觉农民出了名就去唱歌是为了挣大钱，却不想想自己这些年走穴商演也不仅仅只是为人民服务。
艺术家要德艺双馨，艺术家要心胸开阔，人家尊称你一声老师，不是为了傍大牌，而是出于对一个前辈的尊重，在收朱之文为徒的那个场合，不管是炒作也好，假意也罢，看你蒋大为说的多好：“……一个人成才需要大家的帮助，现在文化在大发展大繁荣，需要更多人才出现，文化本身是一种传承，没有传承就没有发展，……曾经遇到一位老演员，尽管你没有手把手教过我，但你仍然是我的老师……”，到了你这里，为什么农民歌手叫你一声老师，你却那么的勉为其难？
大家都知道朱之文幼年丧父，是母亲从小i含辛茹苦把他拉扯大，因为家庭困难上到小学三年级就辍学了，所以文化水平低是朱之文的一个短板，但是朱之文有天生的一付好嗓子，凭着对唱歌的热爱，多年以来一直坚持不懈的多方面学习练歌，经过了重重困难才走到了今天这一步，并且不忘家乡，凭自己一己之力，捐款捐物还带领家乡的人民创建了大舞台，共谋文化发展大业。
而你蒋大为，党培养了你这么多年，等到你名利双收时远走加拿大，感觉钱不够花再回来挣钱养家，本来这也无可厚非，凭自己本事挣钱天经地义，但是为什么不想想你需要养家，朱之文也需要养家，他唱歌挣大钱就让你这么不爽？
无论蒋大为唱歌比朱之文强多少，但是有一点蒋大为远远比不上朱之文，那就是情商和远见，作为一个中国的歌唱家，离了祖国这块生你养你的土壤，离开了喜欢听你唱歌的老百姓你啥也不是，而朱之文，从群众中来到群众中去，始终扎根在家乡这片土地，致富不忘乡亲，不改农民本色，时刻想着为老百姓服务，所以才受到老百姓的喜爱。
微微水暖厨卫
我好像看到蒋大为老师的这个采访了，当时好像是采访者问蒋大为老师：你对农民歌唱艺术家怎么看?蒋大为老师回答说：哪有什么农民歌唱艺术家，充其量就是个农民歌手，不能被称作歌唱艺术家，你自己创什么作品？你有自己的创作能力吗?充其量你就是会唱几首歌，老百姓喜欢听你唱歌，这个是国家改革开放的好政策给你的机会，不是你有多厉害,出门都要做飞机头等舱了等等。
我对这次的采访呢，有一部分是同意的，有些也不太认同。
首先，说歌唱的好，就是什么农民歌唱艺术家，这个确实不敢沟通。要说艺术家，那得在歌唱艺术上多大的成就啊，在歌坛得有多大的贡献啊，现在的中国，能称得上真正的歌唱艺术家的又有几个呢？就像郭德纲的相声说的一样，没有几个是能到艺术家的成就的。有这样想法或接受这个称呼的农民歌手，那就是有些不自量力，太飘了，甚至开始耍大牌什么的，这些人迟早会被社会淘汰的；
其次，蒋大为老师的话语中也有些对这些歌手看不起的意思。言语中透着对这些歌手的轻视。我想说的是，他们虽然不是什么艺术家，但老百姓喜欢听他们唱歌，这就足够了，一些艺术家高高在上，老百姓能听到他们唱歌也不太容易，这些草根歌手，能把歌声带到老百姓的面前没有什么不好的，而且这样的歌手越多越好，至于他们做个飞机头等舱什么的，他们只要是没有花你的钱，喜欢坐就坐吧，谁说飞机头等舱就是给艺术家准备的！况且现在农民不农民的，没有什么区别，农民也没有低人一等！
个人观点：不管在哪一行，有所成就，要有博大的胸怀，懂得提携、鼓励新人的成长，老子说：“生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫惟弗居，是以不去“，你的成就如果你不把他作为你自己的专有，奉献出来，那才能够流芳百世啊！
石榴王123
在手机上看到那个采访蒋大为的视频，听了几句，听不下去，关掉视频了。来到电脑前看头条，又看到这个问题，也说几句。
蒋大为说的显然也是实情，“党给你平台你才有机会”，农民（草根）歌唱家与专业（艺术）歌唱家不是同一个概念，当前的社会现实就是这样。草根歌唱家靠天赋和爱好唱歌，专业歌唱家靠训练唱歌；草根歌唱家由听众多少决定，有足够听众，平台才提供给草根使用。专业歌唱家由平台好恶决定，平台认可就提供，不认可就封杀。蒋大为也不过表达出了这样的实际状况。
蒋大为对艺术的认识显得很浅薄，也很猥琐。
以唱歌为例，他认为按照所谓“艺术规范”进行专门训练的唱法才是艺术，与之不同的自然唱法就不是艺术，并由此把艺术家、非艺术家进行了严格划分。事实上，“艺术规范”只是艺术认识的范畴，相当于学习木工，先认识木工工具，知道哪一种工具派什么用场。认识到了这些，并不就成为了艺术家，得做出漂亮的木工活才算数。唱歌也是，懂得再多唱法也不算唱歌艺术家，唱出大家喜欢的歌才算数。草根歌唱家未学唱法，但唱出了大家喜欢的歌，就成为了歌唱艺术家。专业训练出来的歌唱家也唱出了大家喜欢的歌，也成了歌唱艺术家。两者的不同不在于歌唱艺术，而是在于成为歌唱艺术家的途径和方法。
而且，从真正的艺术角度来说，专业歌唱艺术家并不比草根歌唱艺术家更艺术，而是相反。
通用汉语研推
歌唱家这个称呼如同谋方面的专家称呼一样，如音乐家，医学家，军事家，文学家……一样。是有标准的，必须是谋一方面有非常高的造诣和修养，并且做出突出重大贡献的人，才能被称为家，比如说医院里的医生很多，但称为专家.医学家的很少。朱之文歌唱的虽然很好，但离歌唱家的标准，还是相差很远的。我们总不能把一个不会识谱，不会创作，只会翻唱别人作品的人称为歌唱家吧。
用户9411816430363
我们对蒋大为应该有个正确的评价。在上个世纪后期，蒋大为确实对中国民歌的发展起到了很大的带动作用。也可以说是当时歌唱界的领军人物，很多歌曲可以称其为精典。但是优点归优点，缺点归缺点。他对农民歌手朱之文的说法是极其不正确的。朱之文本身是个农民，没受过什么音乐方面的各种教育，所以说，朱之文就是个草根歌手，他的歌声就是一种自然的流露，用－些受过音乐培养的人来说（比如蒋大为，杨洪基），朱之文的唱歌没什么技术含量。可我们广大的农民朋友就是愿意听这种自然而然的声音，不愿意听那种装腔作势的声音，所谓的天簌之音就应该是这样。我们大家对朱之文之类的歌者必须有个正确的评价（比如王二妮，阿木古楞等）。正是这一批人才能代表现在的民歌潮流。蒋大为：你我的岁数差不多，都是七十多岁的老人，所以我不能用激烈的言词来对待你，对于比你后来的歌者，应该鼓历他们前进，并善意的指出他们存在那些问题。而不能用他们的出身来讽刺他们，这样做的结果反而贬低了你自己。咱们下面再说说听众，中国14亿人口，其中三分之＝是农村人口，就是当年你演唱的歌曲，也三分之二以上的农民在捧你的场，当年的毛主席都十分的敬重农民，何况你乎？
牛倌17
最主要的是看到农民歌手挣到的钱比他的多，心里不平恒就乱说一通，当然我们看到农民歌手的水平和专业的是有差别，比如杨洪基和大衣歌两个唱的《滚滚长江东流去》，一听就清楚，专业的肯定比农民歌手唱得好，但是专业歌手的出场费和农民歌手的出场寻殊就太大了，所以一般的商业演出肯定请的是价格便宜的农民歌手，这样请多了，他(她)们的收入就多了，那些没有收入的就出來说他们这不行，那不对，这是我个人的认识。
山保1
其一，蒋大为也不是针对朱之文的，蒋大为是针对某些农民歌手过于狂妄来说的。但是骨子里蒋大为有些清高，看不起农民还是有的。
其二，我是农民，我非常敬佩朱之文，虽然是农村人，但是低调，不张扬，为老百姓捐款捐物，修桥补路，这次又一次捐款武汉人民，从这里可以看出朱之文要比所谓的明星慷慨正义。
其三，朱之文懂感恩，讲义气，很有山东人的豪气 更有农民的秉性，因此深受全国农民的喜爱。
李治亚文史博客
我看朱之文无论在央视或在当地电视台亮相，从来也没有说自己是什么专业歌手，他自己一直都摆的很正，就是一农民歌手。朱之文的音域宽广而且浑厚，对于广大听众来说也很愿意听，另外他人看上去也很实在不做作。而蒋大为有什么资格看不起人家呢？蒋大为早前是学美术的，本来就是一半路出家的歌手，而且唱歌鼻音腔很重，只要是学过声乐的人没有愿意听蒋大为的歌的。唱歌朱之文远比蒋大为強，一个市侩歌手有什么资格看不起农民歌手？农民歌手远比他高尚。
于涛5778
现在蒋大为老师老了思想有点糊涂，而且蒋大为老师自己又不是中国人。跑到中国赚钱，歧视农民，朱之文凭本事出名，但农民的本色没有变，骂朱之文捐款被骂摆拍，作秀，人在做，天在看。不要欺负老实人。生活不易，众生皆苦，请不要搬弄是非，搬起石头砸自己的脚，最终丢失面子的是自己，要学会包容和理解，才能体会别人的处境和心酸。每个人都是有价值，有尊严的人，不管发生什么事，首先要做个有修养的人，尊重别人才会得到别人的尊重，任何事情都有多面性，要学会换位思考，多站在别人的角度想问题，才能知道别人的感受，尊重与被尊重是需要彼此将心比心去对待的。
在网上可以看到蒋大为老师谈到农民歌手大衣哥朱之文说：“哪首歌是你创作的？你不就是模仿了两句别人唱歌，老百姓就喜欢你了。你不是什么了不起的人物，不是因为你唱的好，让你农民上去唱歌，你出了名，你能挣大钱了，我认为凡事有一点自知之明的人，有一点道德修养的人，就不会在别人面前斤斤计较别人，在别人面前搬弄是非，让人尴尬，让人下不来台面，这样的人，自以为了不起，自以为有多厉害，但是聪明反被聪明误，笑话别人，是一种愚蠢的做法。谁都不容易，凡事不要太斤斤计较，不要把事情做得太绝，有时候成全别人就是给自己留一条后路，即使人生很无奈，即使再多的迫不得已，请记住：做人务必善良，请不要对人指手画脚，请不要绝人之路。谁都有困难的一天，当别人需要帮助时，你伸出援手还是弃而远之，谁都没法保证今后会发生什么，岁月有轮回，风水轮流转，是善是恶，上天看得清清楚楚，谁也无法保证一世都那么幸运，如果你嘲笑了别人，说不定有一天，拉你一把的，正是你嘲笑的人!
因为这种人往往见不得别人好，不想别人比自己优秀，一但发现别人超越了自己，就会起了嫉妒心，在其他人面前唱衰别人，甚至会因为嫉妒心太强而选择出卖朋友，让朋友出丑，自己才有机会上台。嫉妒心这种东西，好与坏，在于对别人的使用程度，一旦触及到自身利益时，所谓的嫉妒就会变成蛊惑人心的魔头，破坏着人与人之间的感情。我认为朱之文朴实无华，心性良善，运气改变成为了歌手。不忘初心，为大众百姓认可，有人问他后悔参加节目走红吗？他说“不后悔。因为什么事都是有得有失的，有酸有苦有辣，有付出就有收获，天上没有掉馅饼。 我觉得你受点累，你的条件改善了，就是这样。”我觉得是在农村，没人再打扰我，想唱歌就唱，想玩就玩，在家能生活是最好，这是我向往的生活。至少朱之文在农村老老实实的老家种地、身份证也是中国，蒋大为老师就不一样了，蒋大为老师移居海外后花光积蓄，被敲诈90万，户籍还是外国，早就不是中国人了。现在又要跑到中国来唱歌又要为女儿买房还要拼尽老命赚钱，近日，心胸狭隘嫉妒朱之文，自从新型冠状病毒肺炎爆发后，一方有难，八方支援。娱乐圈的明星都伸出援手，捐钱捐物，大衣哥朱之文也捐了钱的，敢问蒋大为老师你捐钱了吗？ 
做人心善一点，宽厚待人，人与人之间的相遇就是一场缘，没必要针锋相对，没必要搬弄是非，我们要明白，当我们伸出一根手指指责别人的时候，四个指头是向着自己的。小李娱乐传播
如果追朔到上几辈子，估计没有几个人不是农民的后代。蒋大为的言行就是明显的看不起农民兄弟，另外一个就是吃醋。
其实无论朱之文的唱功如何，无论朱之文的出身如何。只要他植根于家乡这片热土，不离不弃糟糠之妻，并且多次投资捐款家乡的建设。而且还拿出20万元捐献给抗疫前方，那他就可以称之为一个优秀的农民歌手，远比那些平日里只说不干的人高尚多了。
