697875哦哦抠图哦lol哦了
你们对这个二位祖师的了解仅仅就是小说
虽然我对张三丰并不了解，但是达摩祖师还是略微知道一点
达摩祖师来汉地就是为了弘扬佛法，尤其是禅宗，他就是汉地的禅宗初祖，到唐朝的时候，六祖慧能大师就是此禅宗法脉下的一位祖师
他的功夫可不仅仅是有形有相的武术功夫能比拟的，超越了这个范畴，他可是印度的一位王子，舍弃了荣华富贵，趣入佛法进行修行，在还是王子的时候，早就精通武艺以及各种世间的学问
他来汉地的过程中，据说途经藏地，他与藏地的大成就者密勒日巴尊者是同一个时代，他在藏地有另外一个称呼（我忘记了，要查查资料），当时密勒日巴尊者已经成就了，两位尊者为了相逢，密勒日巴尊者化作为一个石头，在达摩祖师的必经的路边等，达摩祖师装不知道，路过时随意踢那块石头，密勒日巴尊者知道骗不了达摩祖师，就现出身相，立于一个草尖，但是草尖还有细微的颤动，密勒日巴尊者就请教达摩祖师，这是为什么？达摩祖师就告诉他了原因（具体什么原因，我也忘记了，要查资料[大笑]）
密勒日巴尊者，可是有详细的传记，藏地的成就者之王，能在天空自在的飞行，穿越岩石无任何障碍，曾经有一个法相师，就是精通词句辩论的佛法学者，但是没有真正的实修实证，他嫉妒密勒日巴尊者的成就以及名声地位，就和密勒日巴尊者斗法，密勒日巴尊者就问他，虚空有滞碍否，法相师说，没有滞碍，尊者一加持，法相师就被虚空束缚不能动惮，并且尊者自己在空中示现行住坐卧等各种形象，尊者又问，岩石有障碍否，法相师说，有障碍，尊者马上就在岩石中自在的穿行
有关密勒日巴尊者的传记，网上应该可以搜索到，可歌可泣的苦行，以伟大的修行践行一生
这样的大尊者，尚且请教达摩祖师，可想，达摩祖师的修行已经不是我们普通的凡夫俗子可以想象的到的
弘范三界
少林鼻祖达摩祖师和武当开山祖师张三丰不是一个时代的人，这隔时空比较只能从两人的武学方面入手进行比较了，但是也要分成两个方向，就是你问的达摩和张三丰是我们熟悉的武侠之中的还是现实中的。
如果是说武侠剧中的达摩和张三丰，就从两人身上的武学来比较，达摩祖师是中原武林少林寺的鼻祖，自身武学已达到化境，光易筋经，洗髓经，少林七十二绝技就足以被称之为神人了，还相传达摩面壁十年，在石壁上留下了影子，这绝对不是凡人能够做到的，而且少林自建寺以来，只有达摩祖师身兼七十二绝技，这有多恐怖，这么说吧，后世无数的天才人物穷其一生也只能身兼十多项绝技就算是极其厉害了。
张三丰是武侠剧中道家的祖师级人物，年轻时候曾受到过杨过的指点，后在少林学过一段时间的武功，得觉远大师背诵九阳神功，但是只记得其中三分之一，由此创立武当九阳功，跟少林九阳功和峨眉九阳功同样都是出自九阳神功，这些武功并没有让张三丰达到真正的高度，真正让张三丰达到巅峰的是他百岁时创立的太极拳和太极剑，此时张三丰才真正的成为大宗师级别的人物，其实张三丰最厉害的还是童子身练功，这才是他武功绝高的秘密。
从各种武学和事迹方面来说，武当张三丰不会是达摩的对手，但是要从现实中来说，达摩只是会一些养生的功夫，只身来到中原传教，而张三丰在现实中传说是一个身材魁梧，拳法出众的道士，现实中的达摩在张三丰面前估计会被秒杀。
查理舒服斯基
张三丰和达摩，一个代表着道家，一个代表着佛家，他们两孰强孰弱还真不好说，如果非要分胜负的话，个人觉得张三丰可以完胜达摩。
其实咱不妨换个思路，在正常情况下因为时间和空间的不同，他们之间是不可能有交集的。如果说张三丰和达摩生于同一个年代，我觉得张三丰可以完胜于达摩。
首先生死搏斗胜利的定义是什么？那就是别人死了你还活着，你就是胜者。那按这个逻辑来说，只要是让对手死在你前面，对手比你先死，对你来说你就是赢家，比武决斗的最终目的就是让对手比你先死。
我们不讨论佛教与道教文化，也不讨论两人的武功《太极拳》《太极剑》和《易筋经》，《少林七十二绝技》孰强孰弱，因为两人根本就没有在书中跟人真正动过手，根本无法作对比，但大家都不可否认他们各自的强大。再说《太极拳》除了张三丰以外就再也没有人能把《太极拳》练到和张三丰一样的境界，也就是说，除了张三丰以外就没有人能发挥出《太极拳》《太极剑》的真正威力。同样的《少林七十二绝技》和《易筋经》除了达摩以外，就没有后人能精通这两项绝技。特别是《少林七十二绝技》，后世列代高僧其中不乏一些聪明绝顶之人，苦心钻研大半辈子甚至一辈子最厉害的也不过身怀十三绝技而已，而这已经是非常难得了。所以我们根本无法从他们的功法上来比较他们的强弱。
如果我是张三丰，对付达摩根本不用出手，我就跟他熬，老子寿命212岁，你达摩才活了多少岁？不过150来岁而已，看我不熬死你。熬死了你，老张我还可以继续策马奔腾，潇潇洒洒60多年，然后实在活腻了，悄然离去不带走一片云彩……
其实关于达摩和张三丰到底活了多少岁一直有争议，没有确切的答案。本人只是采用了大众所接受的一个说法来写。不过这个不重要，我所强调的是我回答这个问题的思路。
个人见解，不喜勿喷。我是张小凡，欢迎留言加关注谢谢！
张小凡说
因为这两个人没有比过，也不是同一个时代的人，所以我从金庸先生的武侠小说角度来分析：
达摩祖师身兼七十二绝技和内功心法集大成之作《易筋经》，内外兼修，可谓是武功的至高境界。少林武功讲求内外兼修，相辅相成。其中七十二项绝技每一项都威力无穷，一招一式都有致命的法门，再配合内功武学的上上乘之作《易筋经》，只要看过金庸小说的人都知道，七十二绝技只要会一两项绝技的就足可以在武林处于一等一高手行列，更何况达摩祖师身兼72绝技。达摩祖师成为此两项武功的开山祖师，可以说完胜后面的根源于少林的《九阳神功》。
而武当的开山祖师张三丰本来就出于少林，并对《九阳神功》怀着一种崇敬的心情去膜拜的，自己并不完全掌握九阳神功且不是童子身练此功。道家武功大家公认的至高武学《太玄经》《九阴真经》《先天功》他一个都不会。其中《太玄经》包罗万象：内功，外功，心法，轻功无所不有且每一方面的武功都到了登峰造极的境界，说是天下第一神功不为过。而《九阴真经》和《先天功》也是厉害的一塌糊涂，当年王重阳在半天内就折服《射雕》中的“五绝”靠的就是这两项武功。况且这三种武功无论哪一个都可以完胜《九阳神功》。如果张三丰会这三种武功的其中一种，那和达摩祖师谁胜谁负就不好说了。可惜的是张三丰只会自创的《太极拳》《太极剑》。所以我认为达摩祖师完胜张三丰。
历史展护卫
这两位都是武术的源头级人物，就武技来讲，张三丰更胜一筹，就影响力来讲，达摩是不可撼动的！张三丰也是由少林潜心学习而有所得才创立武当的，那么这里就有师徒名分！但是武当武术又是深植于传统的道教文化之中，而少林是佛教文化，自然是武当的底蕴更深一些！佛教至两晋时期传入中国，少林自唐朝得以立门户并经后世不断的演习拓展而完善，武技已是精湛，武当的虽有底蕴创立年数止在二三百年间，又有火候的欠缺！武当武术又是取经于少林，承古法以创立的派系，故是中国武术承前启后的拓展，武当的武术更能体现中国武术的精华之所在！而根据建制，也是人们的通常看法，少林武术被立为正宗，这是具有政治意义的，这也可参考少林寺的故事与其故事的构架！武当作为承前启后的并新展现的武术，就政治意义来讲，则不能造次！假如按照通常人们推举武林地位来讲，先提到的自然是少林，其次是武当！少林又偏于外家武术，而就振兴体质这样的事情上，武当更能胜任！武术并不是一层不变的，原有的拳路也不是没有突破局限的可能，只能说武术在发展不断的扩充和完善，现在较之过去自然要更胜一筹，但是离开原有的武术根基来谈武术，又有些不得要领！但是，对于达摩和张三丰这二位来讲，但就武艺是不可以比较优劣的，因为其不在同一时期！而就其所创立的派系来讲，而武当与少林的武术又是不同的体系，分属不同的哲学领域，所以比较这二者的武技长短显然有些文不对题！同处于世外，出世而为宗教，信仰各有千秋，不同追求罢了！与世无碍，无人分神比较其伯仲！
萧晗之十二子门
张三丰可以吊打达摩，理由如下:
一、达摩并不会武功。
二、少林七十二绝技并非达摩所创，而是由少林寺历代习武僧人所创。
三、张三丰无论是正史野史，都是一个身材高大，且擅长技击的人。
达摩是和尚，一生专研佛法，不会武功，传说他看到少林弟子长时间打坐身体虚弱，创造了易筋经来改善弟子们的体质，这个说法是错误的，易筋经并非达摩所创，而是明朝天台山紫凝道人创造的，后人假托达摩之名，以讹传讹，以至于现在连少林寺都深信不疑。张三丰的身份是武当丹士，擅长拳法，曾经以单拳杀敌百人。所以不出意外张三丰能秒杀达摩。
坐听无弦曲753
我是这样想的，两位武林前辈武功之高，生平未逢敌手，可能在伯仲之间，输赢关键就是看我出手帮谁？
手机用户54309763068
又一个关羽战秦琼
纷吾内美
张三丰闭关出来时自己都说了已吾出太极精髓此武当可以在江湖中大放光彩当不输给达摩少林
