用户3511844858330xu
我们很多人都知道，当年岳家军经过郾城和颖昌大捷后，随后挥师进军朱仙镇，又取得朱仙镇大捷，然后岳家军磨刀霍霍，准备乘胜追击，直捣黄龙，彻底灭掉金国，迎回二圣，结果被赵构的十二道金牌召回，致使岳飞壮志未酬身先死，痛失恢复中原的大好时机，事实果真如此吗？其实不然，不要说历史上有没有取得朱仙镇大捷，即便是颖昌大捷，数万岳家军对战金军的10万步兵和3万骑兵，最终虽然取胜，但也只不过是缴获战马3000多匹，杀死金兵5000多人，俘虏2000多人，总歼敌数还不到十分之一，何来的大捷？之后的郾城之战也取得胜利，但据史书记载，也仅仅是截获敌军战马200匹，和大捷出入很大。
在朱仙镇一战中，据史书《要录·一百三十七卷·中兴遗史》中记载：“岳飞胜于郾城乘胜逐北兵至朱仙镇据京东45里矣”，也只能证明岳飞在郾城取胜后，确实进军了朱仙镇，也确实在朱仙镇与金军对峙，但是却对这次战役的结果没有详细记载，即便是岳飞之孙岳珂在其所著的《金佗粹编》中对朱仙镇的战事记述也是一笔带过，而只是提到岳飞打败了金兀术，却对战争的详细经过和细节没有交代，可见朱仙镇大捷的真实性很是可疑。
而关于岳飞最后一次北伐的战果，据《宋史》记载，岳飞也只是伤到金兵的十分之一左右（估计可能还有水分），哪怕岳家军取得暂时的胜利，也不至于把金军打的溃不成军，尤其是对于擅长骑射的草原民族来说，这点伤亡并没有伤其筋骨，况且朱仙镇地区是平原，岳飞的步兵对战金军的骑兵也基本没有胜算，不要说取胜，能守住朱仙镇估计都不易，如果金兵围住朱仙镇，来个长久战，估计宋军的结局很有可能不妙。
长期以来，源于人们对岳飞爱国热情的歌颂和对他所遭遇的不公而产生的同情，使得很多的人都认为，只要岳飞乘胜追击，也许会取得胜利，但是人们却忘记了真实历史的残酷性，不要说仅有区区几万人的岳家军，即便是南宋倾全国之兵，也不见得就能取胜，毕竟宋军的步兵对战金国的骑兵，在平原上作战并不占优势，而且最主要的是，宋军在兵力上也不占优势，赵构作为皇帝，也不是白给的，他不可能不站在一定的高度审视宋金的总体实力，所以当他看到郾城和颖昌取得胜利后，金军也有意讲和的情况下，不可能不动心，此外再加上秦桧的推波助澜，岳飞被迫收兵也就水到渠成了，因为只有这样才可保南宋一片太平，而且实事也证明赵构这样做是对的。
历来的战争都是为政治服务的，只有军事上取得胜利，才能在政治上取得主动，岳飞作为一枚棋子，也只能为政治服务，当处在棋盘两边的人需要丢掉一枚棋子时，他会毫不犹豫的放弃，就像我们平常下棋一样，“车”“马”“炮”固然重要，但为全盘考虑，该舍弃的还是要舍弃的，除非宋金这盘棋由岳飞来下，否则他只能听天由命，当然对于岳飞这种深入骨髓里的忠君保国思想来说，让他来下这盘棋似乎是不可能的，因此他的最终结局也就命中注定了。
岳飞的悲剧在于：他身居高位，但性格刚正清廉，对政治简直毫无头脑。他忠诚正直的一面曾使他成为高宗最欣赏的将领(南宋初年，岳飞是提升最快的大将)，岳家军番号正式改为神武后军时，高宗亲笔题写“精忠岳飞”战旗，赐白银2000两犒赏，以笼络其心。后来岳飞眼看收复失地无望，表现得极为愤恨，称病3个月，不肯复职，遭到李若虚严厉责备：“是欲反耶?……若坚执不从，朝廷岂不疑宣抚?”岳飞显然并未意识到自己这番举动已遭朝廷疑忌，1137年秋又上书建议立皇储，遭高宗训斥，下朝后面如土色;1138年，再提增兵，反对议和，这更触犯高宗忌讳。
岳飞不懂政治顾忌，以为自己问心无愧，直言进谏，即使在当时朱熹看来，却已是“骄横”了。岳飞在狱中听一个狱子说：“君臣不可疑，疑则为乱。故君疑臣则诛，臣疑君则反。”不禁悲愤难当，然而只有大书“天日昭昭”四字，实至死也未知这一猜疑与自己平素没有心机和政治觉悟有关。
古行生
假设宋高宗不杀岳飞，这是个假设，假设你说的条件成立，我们往下推理。
岳飞还活着，带着他的岳家军，他可能能在中原地带阻击金兵的进袭，但是若要让他带兵直捣黄龙府，就是冰天雪地的东北，我认为不大可能，你是步兵喂，你有可能在与骑兵为主的金兵在东北战场作战并取得胜利吗？成算不大。况且打仗是要花钱的，而南宋高宗政府的财政状况也不允许他打一场旷日持久的战争了。
所以高宗用了主和派的秦丞相，对，就是秦桧。
迎回二圣，这是一句政治口号而已，许多人把他当真了。实际上高宗的母亲是被高宗用重金赎回来了的，在高宗的母亲回归南宋之前，赵恒，也就是宋钦宗拉住了她的马车，苦苦哀求，让我也回去吧，当一个道观的观主，足矣，其它的不敢想。就这个愿望也没有实现。此时宋徽宗已经死在了北国。
他和宋钦宗不是坐井观天，而是住在地窨子里。了此残生。
朱熹曾经形容过岳家军以及当时的军队，用了四个字：兵奢将怠，结果是未可知也。
所以我的结论是岳飞即使活着，在主和为主的大环境下，在那种财政状况中，他是完不成自己的政治理想的。仅此而已。
空想千年
如果我是赵构。岳飞必死。如果你是赵构，岳飞基本也是必死。虽然很多人说如果他是赵构，岳飞不必死。不过是假象而已。北伐，对赵宋王朝而言，根本就是得不偿失的事情。从赵构个人利益来看，北伐成功，自己也要失去位子；北伐失败，自己要成为阶下囚。北伐成功或者失败，都是败局。刘裕北伐成功一半，转眼屠灭司马家族；倘若岳飞真的北伐成功，谁能控制的住？如果岳飞要当第二个刘裕，谁能挡住？
不说当时朱仙镇赵构给不起援军，就算调兵，韩张是否愿意去帮忙也是问题。岳飞本人去淮西也是贻误战机磨磨蹭蹭。岳飞会不会成为桓温第二也不一定。三：岳飞被后世夸张了。且不说郾城和朱仙镇是不是岳珂的贴金。岳飞的好体现在第一出身是屌丝，第二有文采，第三有民族号召力，第四有战绩（其实韩、吴包括刘锜也不比他差）。岳飞的缺点是当武将最忌讳的
高宗不是不愿意收复失地，作为皇帝哪个会不希望疆域广阔，说他害怕迎回徽钦二帝是非常不靠谱的一个说法，在此不做批驳。在宋高宗时期南宋没有收复失地的能力。高宗南渡的时候局面非常危险的，首先有金兵，其次有金兵扶持的敌对政权，第三各地起义非常多。第四，南宋将领对金军的胜仗都是依靠地理优势取得的，吴玠兄弟依靠险要地势防守，韩世忠依靠水军，至于岳飞靠什么？他的战力体现在平定起义军上了，至于对金作战的胜算还是无法保证的。
宋史岳飞传对岳飞战绩的描述闪烁其词，根本没有具体的战绩，再者宋史是根据小说笔记编写的，而岳飞传的史料依据非常不可靠，在金史之中根本看不出岳飞对金军有多大战绩。也就是缺乏对抗金军骑兵军团的将领。第五，从宋军的军种上来说根本无法收复失地，南宋在水乡可以建立精锐水军，但水军对北伐起不了那么大作用，南宋没有强大的骑兵军团难以击败尚处于强盛时期的金军。第六，以当时的局面来说北伐肯定加重百姓负担，刚刚被平定的起义烽火势必复燃。第七，影视文艺作品中所说的天下人对北伐王师翘首以盼，说什么人人支持收复失地是严重违背现实的，如果宋王朝支持率那么高还会有那么多起义么？
道乃天成
以南宋的经济实力，完全可以收复失地，但却因赵构的错误决定贻误了战机。金国灭了北宋以后，赵构登基为帝，而赵构的登基为金军占据的当地的义师带来了期望，知道这个国家还没有亡国，而北宋又是个重文的国家，因而大众的心里对宋朝的归属感很强，即使被金兵占据了，可是照旧团结起来反抗，不肯意做亡国之人。
如果南宋敢果断的任用岳飞，并无条件的支持岳飞，南宋的国土面积会一点点扩大。在南宋，国土面积扩大的同时，就意味着金国面积的缩小。双方力量此消彼长，南宋的国力就一天天强大起来，金国就会衰落下去。量变引起质变，到南宋绝对实力全面压倒金国的时候，就是岳飞灭亡金国的时候。
所以说，岳飞是完全有机会迎回二圣的。可惜的是岳飞是出色的将军，却不是合格的政客。
长安故人
岳飞的败笔之处在于提出迎回二圣，引起了赵构的极大警觉，后来才有了秦桧的莫须有罪名。试想，如果真的迎回二圣，那到底是谁做皇帝呢。岳飞是忠于宋徽宗父子还是他赵构呢，这都是非常棘手的问题。赵构会甘心退位吗，得到的富贵就这么轻易的放手？又会不会引起政变呢。这都在赵构的考虑当中。所以说，这个口号一出，岳飞必死。可以参考明朝夺命之变的于谦，都知道他是忠臣呀，最终仍然免不了一死。为啥，范了政治错误。如果岳飞仅仅提出直捣黄龙，兴许北伐事业仍可继续。不说直捣黄龙，光复旧土也有可能。因为后期金国也是政局不稳，力量有所削弱，汉人的群众基础也还在。
子不语乎
岳飞是一个有能力的人，打起仗来可谓是无往不胜。如果宋高宗真的支持他，想必北伐肯定可以成功，但是迎回二圣不太现实。首先两位帝王被俘虏，但是金人却没有选择杀了他们，第一个原因是因为想给大宋挑衅。第二个原因则是宋金的议和，那么二圣必定成为一个谈判的筹码。
如果谈判不成，而岳飞坚决要北伐，又得到了宋高宗的支持，那么金人肯定在岳飞还没有攻打进来时选择灭口，所以二圣是不可能回得来的。再来历史就算重来一次，宋高宗依然不会让岳飞北伐，因为他很在乎自己的皇位，也不愿意二圣回来后退位，所以他宁愿失去岳飞这个常胜将军，也不愿意赌一次。
岳飞打仗很厉害，这一点记载中早已说明，当时很多百姓也为了他建造了很多庙，他的名字也成为了金人的阴影。可是真要说到能完全将大金摧毁灭国，并不是靠岳飞的能力就可以办到的。宋军的实力很强悍，可是两国已经打了几十年的仗，如果宋军真的有实力，那么早就已经灭掉金人了。
所以说金人畏惧岳飞是因为他是一个合格的领导者，换做其他人必定不会一直打仗却不吃亏，也正是意识到了这一点宋高宗当时让岳飞撤兵，就是害怕他会赢。岳飞也是这个国家最后一根顶梁柱，乃至于他死了之后已经注定了宋朝亡国的命运。100年之后北宋被铁木真彻底覆灭。
历史随笔谈
不能，打仗后勤非常非常关键，让岳飞迎回二圣谁坐皇帝呢！现有的官僚体系一定不可能让岳飞成功，这不是宋高宗一个人的意愿，而是所有当权者的意愿，所以岳飞不可能迎回二圣！
陶瓷陈徽炜
假如宋高宗不杀岳飞，岳飞一定能够坑金成功，迎回二圣的！
因为当时岳家军规模非常之大，岳家军的战斗力非常强，当时岳飞在战场上连战连捷、直捣黄龙。金人一听到岳飞，都吓得屁滚尿流。岳飞执意北伐收复故土，金国掌权派大臣完颜宗弼临死前为了防备岳飞北图中原，曾留下遗言，如果中原丢失，就把徽钦二帝送回南宋。所以岳飞会抗金成功的。但就因为这样，对宋高宗来说，岳飞必须死！
岳飞是一个忠直的人，他最看重的是忠孝节义，“冻死迎风站，饿死不低头”，他不愿意和别人同流合污。他这种行为已经触犯到了宋高宗的利益。宋高宗好不容易当上了皇帝，岳飞却执意要迎回二圣。二圣回来了，宋高宗就做不了皇帝了；所以宋高宗就只能杀岳飞了。宋高宗就让秦桧来陷害岳飞。
陈哥视野
抗金成功的可能性理论上是有的，但不会发生，但迎回二圣绝无可能。
宋高宗绝不会让二圣回来
岳飞被杀的根本原因不是宋高宗担心他拥兵自重，最重要的原因是他要迎回二圣。
宋高宗
站在宋高宗的立场想一想，如果迎回徽钦二帝，他该如何自处？
一个是老爹，一个是大哥，难不成要立两位太上皇？
最是无情帝王家，赵构既然坐上了皇位，又怎么可能会轻易下来呢？
宋高宗在南方刚刚培植了自己的势力，二圣不回来的话，他的皇位名正言顺，百姓也很拥戴他。一旦，父兄回来了，他之前所有的一切都会改变，舆论和祖制会让他把一切都交出来。
他一定不会这样做，而且他也不能这么做。
往远了说，赵构虽然无能，但至少比他的父兄有帝王的样子，不会轻易投降，重演靖康之耻。
岳飞的做法触碰了封建社会最大的权利阶层，动了人家的蛋糕，又怎么可能成功呢？
2.二圣迎回来又有何用？
经历靖康之耻被金人俘虏，受尽了屈辱和磨难，他们当初坐皇帝时就是个胆小如鼠的无能之辈，怎么可能会有勾践那种恶薪尝胆的魄力。
岳飞
岳飞一旦把他们迎回来，说不定第二天就可以签署投降书把南方的半壁江山拱手让人。
与其如此窝囊，还不如死在异国他乡，也算是一种归宿。毕竟中国历史上中原王朝败得最惨的靖康之耻是他们的代表作，没法洗。
3.岳飞极难抗金成功
经历了连年征战，南宋早已国力疲弊，民生凋敝。国力又怎么可能是全盛时代金国的对手呢？
完颜兀术
靖康之耻后，南宋朝廷早已习惯了偏安一隅，又怎会真心抗金，恢复河山呢？
岳家军是很能打仗，但那又如何？战争拼得是综合国力，比如经济实力，后勤保障等。试问，当时的南宋朝廷有几个人能给予岳飞有利支持？南宋朝廷自己都自身难保。
况且，最大的后期保障在宋高宗手里，他怎么可能全力让岳飞去打胜仗呢？
综上，岳飞即便不死，也很难收复失地，更不可能迎回二圣。
（斯蒂芬林奇，2020年2月17日，图片源于网络）
斯蒂芬林奇
岳飞不死必定抗金成功，抗金成功一定会迎回二帝，既然能迎回所以岳飞必须死。
岳飞冤死之前已经攻占到了河南开封朱仙镇，而且打的金兵节节败退早已有求和之心，所以说抗金成功是完全可以的。如果抗金成功双方达成合意势必会迎回徽宗，钦宗二帝，这也是矛盾所在，二帝归国宋高宗必定会退位，这就涉及到了高宗秦桧一众的利益。但这种事谁也不会说出来只能意会，偏偏岳飞又是端人正士怎能想到这些事，高宗只能杀了他。
