孙大圣2020
文化是神奇的，是人类独有的一种传承方式，野兽靠着自然本能生存，而人类考的就是文化传承。
文化包罗万象，是人类生存的记忆，是人类的息息相关，人类赖以生存的保障。
文化种类很多，都是与人相关比如知识的传承，古人造字记载就是传承文化的一种提现，而文化的传承又是一代代的努力。
文化体现的地方很多，文化使人进步，让我们步入了文明社会，而非原始人的茹毛饮血，让我们有了各种概念，有了伦理的束缚，人不学，不知义，幼不学，老何为？
因为文化让人有了礼义廉耻，才能去创造更多美好的东西，提问者的观念很对
阜阳小申
文化从本身理解就是一切文明教导的开化。
客观上讲“文化”本身是一个褒义词，“文化”的前提首先是“文明”，人类有文字以来诞生文明，“文明”最简单直接的意思就是对文字不断的理解和明悟，“文字”是什么？
文字，基本意思是记录思想、交流思想或承载语言的图像或符号。该词出自《史记·秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”“文字”有高度的精神属性，是人类精神活动的主要载体。
人类对“文字”不断的理解和明悟其实就是人类精神活动的映射，这就是文明的演化，这是最本源的存在。
人类总体的几大文明体系主要的区分就是本源文字的不同。
回到问题“文化就是包罗万象，凡与人类活动相关的事情都可归于文化，对吗？”
问题分部分，只能说对了一半，凡是与人类相关的事物都可以归于文化，这是对的，“文化就是包罗万象”这半句不确切，也可以说不对。
文化并能不能包罗万象，一切自然现象和事物有其固有规律，非人类活动所能包罗。
简单的说“文化与人有关“，与天地自然万物有关的是“造化”
何为造化？
造化，指创造演化，一指自然界的创造者。亦指自然；二指创造化育；三指福份，幸运；四指使得福。出自《庄子·大宗师》：“今一以天地为大鑪，以造化为大冶，恶乎往而不可哉？
从另一个角度讲“造化”高于“文化”，因为生命源于宇宙，天地自然，造化生命的存在非人类所能“包罗”。
有人可以说人类能够改造自然，可是一旦人类能够改造的就从“造化”降低为“文化”，人类并不能创造天地自然的万物，人类自己所谓的“创造”只是“造化”之下的另一种形式的“改造”或者发现并利用，刻称之为“发明创造”，归根结底人类目前并没有能力创造规则，顶多是通过思考和经验去发现万事万物的一些运行规律。
人类所发现的和未发现的规律一直就存在。
就像牛顿三定律，只是牛顿发现并明悟了加以理解应用，这是手段或者方法并不是创造。
波澜碎风寒
隔壁老王没文化——
文化，顾名思义，指文明的教化。
文化是一种文明的行为与产物的集合。比如中华传统文化，再如伊斯兰文化。包含着这个文明所累积的知识、艺术观念与艺术作品、习惯与习俗、审美观等等。
文化亦指一种修养。一种习惯的熏陶。一种生活态度以及由此培养成的生活方式。比如收藏文化、茶文化、饮食文化……
文化是一种价值观与审美的集合。当这种价值观与审美与具体事物相结合，就会创造出独特的文化产品。如文化衫，明清家具、民族建筑等等，有了文化才有灵魂，盲目地跟风与模仿是不会创造有灵魂的产品的。
有文化不同于有知识。
山东的一个小贩亦称“老师”。持礼有节，谨遵祖训，但有可能大字不识。但一个大学教授，有可能欺诈学生，有辱斯文，堪称“没文化”。
文化不仅是读书造就
文化是一种生活与劳动的累积。北京的一个面人儿师傅，也许仅是家传的手艺，谋生的手段，但兢兢业业，深研数十载，自能从手艺上升为艺术造诣，成为非物质文化遗产继承人。因为那份执著与精进。
文化是一个国家一个民族需精心呵护与传承的宝贵精神财富。是一个民族的魂魄。离失了文化就离失了魂魄。
文化是一个人在家庭社会的熏陶下，刻意修炼才能获得的内外形貌。是一个人生活与经历沉积的结果。观察一个人当观察其自然流露的文化修为，即可对其过去、现在及将来作出判断。
爱直播益起来
关于文化，全世界对它的定义就有几百个，仁者见仁，智者见智。我最崇尚的是余秋雨先生对文化的定义：文化是一种成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成果是集体人格。
从根源上说，我们遥远的祖先不管是择水而居还是狩猎为生，最开始都是为了生活。当生活稳定成习惯，也就变成了生活方式。在一定的生活方式中，人们人会逐渐处置自己与天地的关系，与家族的关系，与他人的关系，那就出现了精神价值。精神价值一出现，文化就有了主心骨。生活方式和精神价值经过长时间的沉淀，一定会结晶出集体人格。也就是一批人在生命格调和行为规范上的共同默契，并深入到潜意识之中，成为一种本能。
33陈皮
答：对。为什么？要弄清楚这个问题，我们要给文化下个定义。
实际文化这两个字，都是让哪些所谓的专家教授，云里雾里的复杂化了，说的越复杂，越让老百姓听不懂，好象会显示他的学问高。😂😂😂😂
我认为文化，是‘人类从原始社会，进入文明社会时才有的，文，就是文明的意思，化，就是相对原始社会来说，人类靠自己的智慧，发明了工具后，使社会发生的变化，而这种文明变化的简称，就叫文化，这样的通俗语言介绍，老百姓都会明白。
文化随着社会的发展，人类不断的靠科学，去发现世界，去改造世界，例如，我们国家的人民，历经了五千多年的文明发展，上至天闻，下至地理，为人类创造了灿烂的文化，被世界公认为历史文明古国。
由此可见，文化是包罗万象的，它涉及到每个学科，各个领域，比喻说：我们有农耕文化，我们有道德文化，我们有工业文化，我们有农村文化等等，等等，因此，我认为文化不仅仅，是会写文章，会写诗，会唱歌跳舞，才叫文化，这样理解文化是片面的。
老头156934080
这个问题的关键词是“文化”。
据有关资料：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。
中国文化（网络图片）
例如衣、冠、文、物、食、住、行等，这些都是通过文化了的产品，并形成了人类政治，经济等各方面的精神生活的必需品。
再例如“衣”即衣服，把“衣”化成文，可以从历史，人物，款式等方面来加工，变成产品，对外销售，就是这么个道理。
文化在自然与人类社会中起着十分重要的作用。人类生活的每个角落，包括着自然，其它的动植物，都期待着化成文字，以满足人类需要，改变人类的物质和精神生活，利用自然与其它动植物，创造人类更加幸福快乐的家园。
提问者提着这个问题很有现实意义。可以肯定地讲：凡与人类活动相关的事情都可归于文化是对的。文化是人们精神生活的依赖，人类失去了文化，就失去了生命。人体能腐烂，但精神不会，而且还会永久存在，就像人的头发一样，永远会在人们的面前飘扬。
文化是人类生存的精神食粮。文化是人类生产的精神产品，这些产品都是从大自然和人类活动中概括总结出来的，对于指导人类更好地建设自己美好的家园起着关键作用，
总之，文化是人类的精神食粮，直接关系到人类的生命。地球上所有的事物与人类都有关系，需要人类把这些事物文字化，以提高人类各方面的认识能力和智能，对改造自然与人类生活起到积极的关键作用。
言者青青
将人类的所有活动都归于文化范畴，这样的说法不敢苟同。
文化有广义、狭义之分，也有层次之分。
日常大众口中的文化，一般是指人的知识水平，是对文化狭义的低层面的称谓和理解。
广义的文化是指人类的全部精神活动和人文范畴的东西。
文化是人类对全部物质生活和社会活动的升华。吃饭有食文化，饮酒有酒文化，更不用说书法、诗词、写作、文艺创作等各种文学艺术行为了。
文化的交流、传承，是人类文明明沉淀积累、传承发扬、生生不息、世代相传的通贯脉络，是人类社会进步的主要标志！
赤箭2020
谢谢！不是所有的文化都可达到博大精深，包罗万象。这是古人智慧的积累，是包容、自信的体现。才能对天地万物加以注解。
它山之石可以攻玉。这是古人对自已文化的自信，也是包容心态的广阔。。今日我们仍旧豪迈吗？
虚心可以使人进步！此言正在远行而去。。日本人的虚心学习是全方位的。是认真的、是弯腰求教、、是没有冷漠、没有拒绝的！因为带有偏见、色彩的意识，已经不是文化、、
讥讽古人封建保守。其实我们祖先们的胸怀面向世界，包容所有、、因此而有了百国来朝、处处纳呈之盛景。。
断章取义的侮辱先祖们的智慧，一定会受到上天的惩罚！
大莫僧人
文化的内涵是：既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然学和科学技术、语言和文学等非意识形态的部分。可以这么理解：文化特指所有\\“人为的事实”，它可以传承、传播，是人类沟通的唯一渠道。文化是人类智慧的产物，产生于人与人、人与自然、人与观念之间的关系中。
乾坤书书
1、马克思对文化的理解和阐述是多维的，他认为：文化是人类超越自然的能力，是人类实践的产物，是主体创造性的外化。
2、现在哲学界一般把文化定义为文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品；是一切生命文明行为的代称。
3、广义的文化分为四个层次：物态文化层、制度文化层、行为文化层以及心态文化层。
4、由此可见，文化是与人类活动相关的，但并非所有与人类活动相关的事情都可归结为文化。
