文章前言：
鲁迅在他的短篇小说《孔乙己》中说：“我到现在终于没看见――大约孔乙己的确死了。”
这句话让读者记忆犹新，同时给很多的读者留下了悬念和思考，作者在《孔乙己》开头就写到酒店的格局不同，自然别的就也不相同，穿长衫的和传短衣的待遇不同，喝酒的境界也不同，关键是世人的看法不同，一切都有所不同……当然这是二十年前的事，二十年后呢？二百年后呢？还有没有酒楼，存在不存在孔乙己？大概孔乙己还活着。
《孔乙己》用第一人称的手法讲述故事，与主人公亲眼目睹隔了二十年，十二岁的伙计加上二十年的时光，也就是说这是一个中年人的思维和见解，《论语·卫灵公》中有“君子固穷，小人穷斯滥矣”，君子能够安贫乐道，不失节操，为何孔乙己就不能呢？他能说出这样的话，也是读了《论语》的，且成为了他人的笑料，孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白……”，大概我们没有读懂孔乙己，误会了孔乙己。
一、孔乙己其人其事。
孔乙己和那个店小伙都是古代读书人，可以说同是天涯沦落人。
可酒店的那个伙计也是个无聊的人，更是个看不起别人的人，让孔乙都觉的无可救药，虽然学过几个字，读过几本书，可他心里觉得孔乙己不配考考他，讨饭一样的人，本不在一个层面上，自己也算是个熬酒的工人，他也有他的烦恼，老板面孔很凶，让他高兴不起来，只有孔乙己来了，才添加几分笑意。
原本这个读书的小青年不适合这个工作，荐头的面子才让主顾没有解除，可他和长衫顾客是搭不上话，只能看着其他人取笑这个穿长衣站着喝酒的孔乙己，孔乙己写的一笔好字，替别人抄书，且让别人都怀疑他不识字，孔乙己知道茴香豆的茴有四种写法。
孔乙己生活在被人耻笑、打骂、取乐的环境下，依然借酒消愁，只有哪一点酒精的麻醉，胜过一切的冷漠，可孔乙己有爱心，他也是唯一一个可以将茴香豆送给小朋友的人 ，这一举动在场的其他人做不出来，也不会去做，不多不多，多乎哉不多也，这是文化给幼小的心灵带来的笑声。
孔乙己老欠着酒钱，因为盗窃书被丁举人打断了腿，打了大半夜，这样一个饱读诗书的孔乙己，在世上无用武之地，为了生计出此下策，乞讨不是，打工也不是，大概就像孔乙己自己说的是跌断的，也有可能是被时代的光芒照射断的，大概孔乙己已经中毒了。
冬天的天气很冷，离着火都要穿棉袄，而孔乙己手上全是泥，腿断了用手走路，想想都很凄凉，四文钱肯定是好心人施舍的，这个时候他已经无力盗窃了，或许他就从来没有盗窃过，可是掌柜的且说：“孔乙己还欠着十九个钱呢”，这个时候小伙已经在店里呆了两年了，看懂了自己，看懂了社会，看懂了喝酒人的心声，且没有看懂孔乙己。
二、鲁迅眼中的孔乙己。
鲁迅是大文豪，曾经说过：“我在年轻的时候也曾经做过许多梦，后来大半忘记了……”，但是有很多的事鲁迅没有忘记，他想呐喊，他想弃医从文，他不想让国民成为毫无意义的看客，他很寂寞，如同长蛇缠住了灵魂，有悲哀且不断反省，从《狂人日记》到《孔乙己》，从此以后，一发不可收拾…….
1906年彻底废除了科举制度，时隔12年鲁迅去写《孔乙己》，鲁迅似乎发现了新的孔乙己，艺术源于生活，文学且高于艺术，孔乙己鲁迅眼里是一个复杂的人物，既有迂腐的思想，又有科举的弊端，更有教育的两面性，当事人孔乙己的善良和思想加上旁观者的冷漠和看客态度，这是一个社会大问题。
孔乙己这样的士大夫，在狡猾的商人面前，空虚愚昧，哪些得意忘形的人且欢声笑语，这是对人心灵的杀害，是人吃人的现象，鲁迅并没有褒贬，更没有赞扬，
而是把文化和现实相结合，把文人放在了一个文化不被重视的社会中，揭露用另一种眼光看人的丑恶面孔，在身体和精神的摧残下孔乙己成为了记忆。
三、世人眼中的孔乙己
在没有读懂孔子的时候很多人看了鲁迅的《孔乙己》，大概是在课本上第一次接触，觉得堂堂七尺男儿，且是一个文学疯子，穿长衫的酒囊饭袋，被人嘲笑，让人欺凌，生活无望，盗窃为生，而且说出了窃书不算偷这样的话，真是无可救药，十分痛恨当初的封建礼教和制度。
同时也很好笑，觉得孔乙己给自己带来了笑容，很逗，茴香豆的茴到底哪几种写法，很好奇，也很纳闷，在同情孔乙己的同时也觉得孔乙己死有余辜，而且欠下了巨债就一死了之，这是一个悲剧，笑声中的悲剧。
孔乙己在世人眼中大概是个臭老九，是给读书人丢眼，让更多的人觉得读书无用，孔乙己且成了文化中的罪人，同时也醉了，这不是孔子的错，也不是鲁迅的错，而是社会的错，封建社会重视文人，举行科举考试，可很多的人因为各种原因名落孙山，考取功名和仕途几乎成为了人生的转折点，再想生存几乎很难，社会现状就是这样，三百六十行行行出状元，在古代是没有多少行业的，所以落魄的文人几乎生活的很惨。
总结：
很多人都知道阿Q的精神胜利法，却忘了孔乙己也有这种精神，他在面临一切困难的时候他依然之乎者也，且不动怒，也不说出脏话， 而且会施舍一点茴香豆，临终都不忘记喝一口酒，用最后的四个铜钱换取了尊严，让他人笑到了最后，自己也结束了一切，时间过去了很多年，因为鲁迅，孔乙己存活了很多年，一直让世人记忆犹新，现代有没有孔乙己，或者说孔乙己中的一些看客，值得去发掘，我想孔乙己大概已经去世了。
孔乙己有两面性和时代性，传统文化在现实中很重要，道德精神固然，一个人活着不仅拥有良好的文化素质，更不能做看客，要有时代精神，把中国传统国学融合在时代中，人人都是别样的孔乙己，是孔圣人的后代。
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