“识时务者为俊杰。”自从习凿齿的这句话和诸葛亮扯上关系后，似乎就成了一句好话。
诸葛亮
认清形势其实不一定都是正义一方说的。尤其在历史更替频繁的古代。不过，这句话倒是那些落井下石的人，改换门庭后经常爱说的。当然，说这话之前，他们是有一番“精彩”的表演的。
先请欣赏蹇知州的精彩演出。
南宋末年，四川人蹇材望到湖州做副知州。不巧的是，北军马上就要进攻到湖州了。这位副知州当然不会临阵脱逃，他表现得毅然决然，他要先湖州人民之忧而忧。蹇知州先是做了个大锡牌子，在上面刻了七个大字：“大宋忠臣蹇材望。”随后又把两锭银子凿上洞，在上面写上使用说明：将来不管是谁，在得到我的尸体后，希望能把我埋葬。最好再给我立块牌子，写上‘大宋忠臣蹇材望。’这两锭银子是我的丧葬费。
准备好道具后，每天把锡牌和银子系在腰上，满湖州城溜达。很快，全城里城外的人就都知道了，纷纷为他竖起大拇指，心软的善男信女还掉下了眼泪。多好的父母官呀！
北军最终还是来了。老百姓谁也没看到他们敬爱的蹇知州。大家为伟大的蹇知州留下了悲伤的泪水，有的人甚至开始寻找了，毕竟这么伟大的人，入土为安吧。
随后，人们发现他们的蹇知州回城了，他穿戴着崭新的北军服饰骑着高头大马回来了。原来，蹇知州怕北军不认识道儿，遇上黑车司机。提前一天，出城做向导去了。因为向导有功，被任命为湖州同知。百姓爱戴的大宋副知州又回来了。就是换了个名儿。
如果说这位同知的表演大家还觉得不过瘾，那么，明代大才子解缙的表演可以算得上炉火纯青了，绝对让你过瘾。
请欣赏解缙大才子等的表演。
解缙在大家的印象中一直是神童，才华横溢，明代最了不起的大部头作品集《永乐大典》，就是他主编的。明代仅此一位。但大家不清楚的是，他还是为表演艺术家呢。
解缙
朱元璋洪武年间的进士，建文帝的内阁首辅，已经做到了一人之下，万人之上。虽然官做到了极限，但表演艺术还需要肯定。他在朱棣攻打京城时，来了一个精湛的表演，奠定了他戏精的“帝”位。
解缙、王艮、吴溥与胡靖是邻居。朱棣兵临城下。四人聚集在吴溥家。解缙用精湛的表演和华丽的辞藻表达了对建文帝的无限忠心。胡靖也是一番慷慨激昂的演说，感动的人眼泪都哗哗的往下流。只有王艮在那抹眼泪，一句话也不说。
三人离回家后，吴溥的儿子就听到隔壁的王艮对妻子说：媳妇儿，我吃的是建文帝的饭，现在我得为他去死了。很快哭声传来，王艮已经服毒自尽了。
而胡靖在院子里说：外面乱的很，看好咱家的猪。
解缙院里倒是静悄悄。倒不是他家院子深。是因为解缙在用行动表示他对皇帝的忠心。不过不是建文帝。他连夜出城赶到了朱棣的大营里，他用同样精湛的表演和华丽的辞藻表达了对朱棣的无限忠心。想起了一句歌词：爱，就要用行动表示。解缙做到了！不仅如此，他还推荐了同样也对建文帝曾经无限忠心的胡靖。
这么忠心，朱棣当然也给了骨头。升了翰林学士，进了文渊阁，真正的内阁。
两位实力派影帝的表演让人叹为观止。两位自然是识时务的，也是“俊杰”。不过，这种“俊杰”的口碑却不怎么好。有一句歌词儿说得好：天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。
人生在世，难免有坎坎坷坷。人会有很多不得已，但这些不得已，并不能成为背叛的理由。为了乌纱帽，为了锦绣前程，就把什么都抛下了，还腆着脸说,识时务者为俊杰。害不害臊呀。
秦桧
俗话说:出水才见两腿泥。退潮后，那些裸泳的人总会被发现。长江滚滚东去，大浪淘沙。时务不断变化，人心倒是不怎么变。公道总在人心。
孟子说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
其实，孟子说错了。能做到这三点的，都是伟大的人，不分男女。做不到的，那你就是普通人。评价人最公道的是人心。没了人心，你说你高学历，你说你高智商，你说你高收入，你说你做高官、骑骏马。那又怎样？壁立千仞，无欲则刚。我就做我自己。
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