秋山問道圖 五代·巨然 絹本墨筆，77.2×165.2cm 臺北故宮博物院藏
明潤鬱蔥山間景 淡墨輕嵐寓禪機
——巨然《秋山問道圖》釋讀
範美俊
該畫表現的是境界清幽的山間景趣，以立幅畫重重疊起的山巒全景，大結構為兩山夾一澗。峻厚的主峰蜿蜒而上，伸出畫外，右側遠山副之。下部畫一泓澄澈秋水，坡岸曲折，樹木偃仰多姿，幽深潤朗的水邊蒲草搖曳，一條曲折小路通向山中。山坳處有茅舍數間，柴門內有二人一人坐於蒲團之上，右邊一人為側身對坐的問道者。山高林密，寂然無聲，正是談禪論道、修身養性的妙境，畫家是僧人，自然通曉禪理並且把這種禪理也帶進了畫中。整個畫面給人墨氣清麗、神清氣爽、寧寂安詳，禪機出塵之感。米芾評之“巨然明潤鬱蔥，最有爽氣”、“平淡奇絕”。
與北方畫派石體堅硬、氣勢雄強的趣味不同，畫上主峰居中，山峰石少土多，土石鬱秀，溫和而厚重。巨然繼承了董源山水的淡墨輕嵐，在意境上則發揚了董源“不裝巧趣，皆得天真”風格也有所創新，皴擦點染的水墨技法逐漸成熟。畫家用長短披麻皴，繪成大小面積的坡石，使江南土質松渾的質感表現得淋漓盡致；山頂及山頭轉折處，重疊了塊塊頑石（礬頭），只用水墨烘染不加皴筆，顯得清透生動。藉助這些層疊互抱的石塊，表現山脈的轉折，從而勝過董源的“峰頂不工”。也以筆頭交叉成半月形點出馬蹄點，以表現近草和遠樹，近人黃君璧類之。
巨然，原姓名及生卒年不詳，江寧（今江蘇南京）人，約活動於五代宋初。早年在江寧開元寺出家為僧，山水師法董源。北宋開寶八年（975），趙匡胤滅南唐，後主李煜被擄往汴京，巨然也到京師居開寶寺為僧，畫名鵲起，曾為度支蔡員外作《故事》《山水》二軸，後又在宋朝的最高文化機構學士院北壁繪製壁畫。其山水畫風，對元明清乃至近代都有較大影響。
範美俊：美術理論家，美術評論家，中國美協會員，中國書協會員，四川大學錦城學院教授。
主要研究方向：中國書畫史與藝術理論，兼及書畫批評。
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