明朝皇帝崇祯，名朱由检，字德约，明朝政权最后一位皇帝。1627年登基即位，时年17岁，年号崇祯。
崇祯皇帝在位期间，厉行节俭，勤于政事，大力铲除阉党，平反冤狱，是一位好皇帝。但可惜明朝传到他手上时已经腐朽不堪，朝廷党争不休，民间灾害不断，农民起义爆发，关外后金政权崛起，此时国家正处于内忧外患的境地。
1644年，崇祯登基后的第17年，北京被农民起义领袖李自成攻破时，崇祯选择自缢于煤山，即现在的景山，终年三十四岁。作为亡国皇帝，崇祯死后，是谁把他葬到陵墓的呢？
君王死社稷，然而并无后代为其入土
汉族人向来看重入土为安，即人死后埋入土中，死者得到安息，生者才觉得心安，尤其是古代帝王，更是看中身后事，认为死后仍有灵魂，仍希望离世后能享受生前的荣华富贵。所以古代帝王通常在位时就会为自己准备陵墓，陵墓不但看重风水，也会按生前居所模式复制，尽显尊贵大气，留作身后享用。
但崇祯皇帝在位时却未给自己准备陵墓，何况其是自缢殉国，在其死前传太子及二王乔装改扮出走，逼迫后宫尽数殉国，亲自持剑杀死昭仁公主，砍伤长平公主。所以他死后并没有后代子孙能够为其下葬，更没有浩浩荡荡的送葬队伍和豪华的陵墓供其享用。
《罪惟录》（原名《明书》，明代史事纪传体史书）是这样记载的：“崇祯初年，徧求天寿，无吉壤。至十三年，始召刘诚意孔昭（诚意伯刘孔昭）及张真人甲（真人张甲），协视地，得蓟州凤台山（清代又作“昌瑞山”或“丰台岭”，即今河北遵化清东陵所在地）。云地善而难得治陵起工之吉，吉在甲申（崇祯十七年）以后，不及事。”
李自成感慨殉国行为，为其厚葬
当李自成发现崇祯帝的遗体后，其面对着崇祯帝的慷慨殉国行为确实感动，于是便下令厚葬崇祯帝，但是根据当时的各种情况，根本不具备厚葬崇祯皇帝的标准。也有人说崇祯皇帝的安葬，其实是李自成命当时的一位叫赵一桂的官员亲手掩埋的。但不管怎样，崇祯帝事实上也只能葬入田贵妃的墓中，即后来的思陵。
崇祯下葬的记录，史料未有详实记录，据说极其寒酸，毕竟是亡国之君，又是战乱年代，谁会在乎他的身后事呢？而思陵当时不过是座妃陵，成为帝王陵也是清朝的事了。
思陵，明朝十三陵之一，坐落于北京昌平区的天寿山，里面合葬着崇祯皇帝、周皇后及田贵妃。陵墓大概建于1642年，作为崇祯皇帝宠妃田贵妃的妃园寝。明朝灭亡后，李自成命人将崇祯及皇后周氏合葬于田贵妃之墓，思陵附近也有崇祯皇帝的贴身太监王承恩陪葬墓。
为笼络人心，顺治帝修缮陵墓
清朝入关后，顺治帝为了让笼络人心，重新装修了该陵墓，并以礼改葬崇祯，将妃陵升格为帝王陵。虽然该陵墓仍是明朝十三陵中规模最小的，但清朝依然给予了崇祯庙号：怀宗（后来取消），谥号钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝。 南明弘光帝继位后，谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝，庙号思宗，后又改为毅宗。
俗话说盖棺定论，自古以来，只有一个人入土为安了，才会去总结他的一生。崇祯皇帝17岁称帝，34岁以身殉国，他的离去却是伴随着一个朝代的终结，后世评价其为“不是亡国之君的亡国之君”。
他的兄长熹宗一生醉心于木匠活，并重用魏忠贤治理国家，所以他将帝位传给崇祯皇帝时，明朝已经是一个内忧外患，阉党把持朝政的局面。
崇祯是一位在朝务上非常勤勉，在生活上十分简朴的帝王，其继位后，也努力为朝政和国家殚精竭虑，努力挣扎了十几年。
史书里对他的评价是:“他在位十七年,一直勤政理事，鸡鸣就起床以至夜晚都不睡觉,往往焦劳成疾。节俭自律，不近女色，宫里从来没有宴乐之事。”
而崇祯皇帝的缺点就是“刚愎自用，急躁多疑”。其在位期间，内阁辅臣、兵部尚书走马灯似的换了数十个，一直未形成一个稳定的内阁。而期间的“南迁”、“与后金议和”、“冤杀袁崇焕”等事件更是其多疑的下场，也加速了明朝的灭亡。
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