《早安續語》(二十四)
“吃票友＂的現象值得關注，似乎已經約定俗成，對此不能一概而論，要具體分析。一種意見認為，來個配角就要份錢沒意思，大家都喜歡京劇，互相幫忙不挺好的嗎?你也上臺，不管大小活兒在臺上展示一下挺好，幹嗎非要份錢?家裡有退休費也不缺錢，不要人家請你就要份錢，人活世上多幫忙，不要回報，多做善事，還是這樣好。但另外一種意見認為，要錢天經地義，西雙版納暖冬票友群則主張，沒什麼合理不合理，事在人為，這就在人做，有願充大頭的，顯他有錢，這就看自己怎樣處理。付費給文武場自古有之，是因為有消耗，比如弦，松香，碼子，蒙皮，現在價格很貴，武場打壞銅器也需要買，這是正常消費，錢那裡來?沒地報銷去。平常付的文武場費用，他們只能用這錢買。兩種說法，一是不該要錢，另外一個是應該要錢，誰說的對?各有各的道理。要與不要都對。但文武場是伺候人兒的活兒，收份子應該，不收是個人自己事，證明與角兒關係好。因為給文武場開份兒演員能接受，可玩命要價，把演出費用抬高，就走味兒了。在文武場的費用要佔整個ー臺演出的一半至三分之二，這就有點兒高。擠得服裝、化妝、錄像、請下圍、龍套等只能佔整個演出費用的一半。合理講，一臺演出費用文武場佔三分之一比較合適，服裝費佔三分之一，請下圍/龍套等費用佔三分之一，這樣的花費比配，演員們比較認可。這只是個大概劃分。實際上，如何分配，還有一支無形的手在操縱，實現
供需之間的平衡。
崔鐵琛：讀《早安續語》(二十四)
若攀高雅覓清歡
最好有閒又有錢
知己重義不言利
泛交取酬未必貪
無奈手牽無形手
他情我願莫予幹
兼容幷蓄揚國粹
雨順風調豔梨園
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