高古玉是“小众”收藏品,与市场上出现大量古玉相矛盾,你怎么看?

玩古赏今


忍不住想说两句:首先崇尚玉文化在中国有7000多年历史了,通灵神器起始到现在君子如玉,婷婷玉立,冰清玉洁,温润如玉。玉意大行其道。朝阳红山盗墓出土的6亿第一案把手伸进了祖坟,红山玉绝大部份是出土的基本极少传世作品。棺材出来的晦气不。背离了传承世玉的本意。使得高古出土玉流通走进窄巷死胡同。你手里有传世高古玉,但绝不能说别人的就是假的,万一看走眼了别人那一堆都是传世古玉呢!君子彼得如玉,就算是仿的玉难道还分真假吗?只分产地新工老工仿古工艺,老工不如新工,玉雕不如不雕,籽玉原石更迎合市场的返璞归真,玉意不会变。啥是高古玉估计你还没搞懂。岫岩玉中的河磨玉应该是根源可以入手一块早于和氏璧和新疆和田玉。产了几千年玉的喀拉喀河挖成了天门山,存世量别小瞧


阿俊别


高古玉收藏从网络上看基本可以肯定是“小众”的收藏,①是祖传的-这部分民间是有的,尤其自明朝至清中晚有人收藏高古玉传承下来的有一定量,当时认为古玉有护身避邪之说在民间大行其道,这时段国土也多灾疾,古玉就这样传承下来是肯定存在的…②上世纪80年代前对高古玉有高手眼的好缘人-这时候高古玉并无大市场,仿作者甚少,有心缘好的高手眼人或能觅到一些…③高古玉传承者出让流散到高古玉爱好者手中-这现象在上世纪60年代就存在,而且有相当数量落入港澳台同胞手中…

今网络上市面上的所谓高古玉99%以上是仿品,很多爱好者实际是连高古玉的影子也未见过,自以为是的不在少数…头条最明显的所谓行家如广州廖成文,对高古玉的认知根本上是零,却整天吹他的蚌埠货是什么高古玉,还听不进别人意见,还以为自己是大师,害己误人,荒唐致极…此类人连心性离古玉也有十万公里[大笑]好心一句:玩这种有神经毒素的东西,时间长了早期症状是嘴歪,手颤抖,严重会致半身不遂,信不信自便(见图,看看廖大师误人的拙劣表演)

顺便也抽出一个所谓大专家,看其对高古玉的认知…所谓大专家尚且如此,可知高古玉当是“小众”收藏,还是有眼光的“小众”…不详细作打发,见图,供网友一哂…








謝亞鐵


在中国的玉器收藏当中,高古玉一定是小众的。

过去做过一个简单的比喻,就好像是一个金字塔,塔底下最底下的一层应该是以文玩和新玉籽料为基础的,往上一层应该是明清玉,在往上是宋元时期的中古玉,再高一点就应该是战汉时期,也就是我们统称为高古玉时期的王玉阶段,那么在顶尖的就是新石器文化期的一些玉器,它主要是涵盖红山、良渚、龙山、石家河文化的一些玉器,从鉴定和收藏的理解应该是从基础学起,一层层的越来越难,不仅仅是鉴定困难,收藏到珍品也是越来越少。

为什么市场上现在会觉得高古玉是小众群体,我认为主要有几个方面。

第一点高古玉的鉴定相对比较困难,因为很少有传世经典,而很多出土文物又没有相对公开的物证证明,就会造成有大量的鉴定困惑存在,争议很大。所以我们看到的市场上特别是网络当中所发的高古玉图片,跟真正的博物馆和考古挖掘出土的高古玉实际上差别是非常大的,那么造成这种概念上的混淆,一方面是高古玉的很多玩家不喜参与这种争论和去散发自己的藏品,而到处散发这种藏品,并且喜欢去褒贬一切的有大多不是真正在这个行里头的人员。更多的是以商家和贩子人员,那么这样的观点和指责有的时候就会带有一定的片面性。

第二点很多初级的收藏爱好者一般对高古玉的判定相对来讲缺乏实际的叛断能力,都是人云亦云,跟风操作。虽然在网上看过一些图片和照片,就喜欢拿着自己的藏品去对比。像这样的藏家,在实际的收藏中是占有很大的数量的。

还有第三点国家对高古玉的限制,一直是相对严格,在民间的交易当中,近两年才有逐步松动的迹象,高古玉一直是曲高和寡。可遇不可求的藏品,所以,很多玩玉的人,大面积的普及和传播还要一个过程,现在有过多的炒作因素。那些连明清玉都没有搞明白,连玉器的质地、纹饰、器形、沁色都没看懂,一入行就玩战汉高古,玩红山良渚?除了地域优势的特殊原因外,能否真假诸位动动脑子就明白了。这个道理就好像我们上学,连小学都没有毕业的话,拼音和汉字还没有认全直接就去读博士拿研究生,你想想可能吗?明白这个道理。也就明白为什么网络上这么多骗子在发图片,而藏家不愿意评论的原因了,说他是小众就是这个道理。




玉见沈华


历史上,高古玉玉器是由巫神部落进化到王权统治者的封建社会产物!由于当时琢磨工具落伍,产能有限!存世量不多!

宋代时,朝廷及士大夫热于收集周朝、汉代还包括红山、良渚文化等出土玉器,兴起了一股复古集古玉的热潮!

今天,常见高古玉都是由国家的考古隊伍发掘出土。开放改革后,全国土地大量开发,其中高古玉也有漏網之魚落入古董行业中,部份流到海外,有缘人的算是“小众”的收藏品获益者吧!

精品的高古玉有市场,刺激吸引民间琢玉业的发展,滋长了仿制大量古玉之风,鱼目混珠,也因此促进了玉器市场的繁荣。











黄超華


精美的高古玉自古,就非常稀少,在古代能够拥有这些古玉的人就是小众,所以能拥一件无争议的古玉都是莫大的缘份。本人喜欢玉几十年,全部收藏就三五块,心里就觉得很幸福和满足了。对于大众玩古玉是不现实的。玉和其他藏品不一样,其他藏品专家说了算,可古玉她自己会说话,真就是真,假就是假。如果您非要把古玉玩成瓷画的感觉,那必定收的全是假古玉,那也就失去收藏的乐趣,会永远走在找专家的路上。








爱在心中5326


虽不真,但也有些年代。。。






55358zzx


高古玉是小众收藏!

1非常稀少

2真伪难辩

3仿品众多

。。。。。

市场上出现大量"古玉大都是仿品,这正是它小众之一[憨笑]











赏玉轩收藏鉴赏


市场上古玉时而出现,只是近几年出现的明显少了,但是有一点是肯定的市场上冒牌货比比皆是,沙里滔金就要看你的眼力和掌握的知识了,有一点我可以告诉大家,凡古玉雕工都有独到之处,是很精湛的,不是假货可比的,还有要买古玉一定要找那些夹包的二道贩子,他们中大多是二把刀,似懂非懂手里时而有真品,而且要价也不会很高,前几年收了一组良渚玉佩,自已认为可以,发出来请各位行家拍砖。






老王10159


高古玉便宜的都是假的 当然贵的也不一定是真的 但真的一定贵








醉凭栏


学历史,看作证,它原本就是人类学过程,如读史通今是一样的,它于人类学,社会说,到哲学的发展过程。

①人们对哲学感性趣,不是读了哲学著作,把词语词典,逻辑,语法等用上写篇文章就懂哲学的,它是通过事与物的观察,和发生的一切现相,是否与客观规律反正向思维的复杂过滤用,最更简单的表达方式给人们。

②对古玉的了解也是如此,市场上的多是市场唯利在先,那仿者,伪者就多如牛毛,

但通者自通,懂者自懂,

如哲学雷同,通者少呼,懂者少呼。

但都想参一与其中,产生了"明白人"高谈:阔论的假大空,这就是市场的自由度的结果。










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