明末清初，戰事不斷，大量土地荒蕪，經濟持續蕭條。清朝入主中原以後，勵精圖治的康熙皇帝從穩定社會和發展生產力等戰略需要出發，先後六次巡幸江南，均至江寧（今南京）。
第二次南巡迴鑾後，康熙皇帝決定以宏大的繪畫敘事方法記述此行盛典，具體繪事由都察院左副都御史宋駿業主持，《康熙南巡圖》繪畫長卷遂由“清初四王”之一王翬等人，歷時6年數易其稿繪製完成。其中，描繪南京的畫面分佈於第十卷和第十一卷。（宋駿業、王翠均為江蘇人）《康熙南巡圖》第十、十一卷，堪稱清初南京的《清明上河圖》。在該畫卷的背後，留下了不少康熙皇帝此次巡幸南京時的逸聞軼事。
康熙第二次南巡路線
南京作為大明王朝的開國京師、留都，到了清代仍然是中國南方的“首善之區”。戲劇大家孔尚任在《郭匡山廣陵贈言序》中言：“天下有五大都會，為士大夫必遊地，曰燕臺、曰金陵、曰維揚、曰吳門、曰武林。”江南城市獨佔三席，從側面反映出東南大地對滿清朝廷來說，確實具有舉足輕重的地位和影響力。
《康熙南巡圖》由通濟門進入南京城內
康熙皇帝第二次南巡，行走線路與首次南巡相似，沿著京杭大運河線路而行，途徑濟南、淮陰、蘇州、杭州、紹興後折返；然後巡幸江寧，當年三月十九日回京。據《康熙起居注》等載：玄燁帝於二月二十五日抵達南京，駐蹕臨時行宮“江寧織造署”。三月一日離寧返回。巡幸江寧的日程則為：蒞臨當天接見當地軍政要員；次日謁祭明孝陵，返回江寧行宮後接受當地士民的盛情奏請等；二十七日赴江寧教場巡閱駐軍、再赴雞鳴山觀象臺巡視；二十八日繼續接見官員，誡勉並予以賞賜等；二十九日於秦淮河畔體察當地世風民情。三月一日坐船啟程由大運河返回京師。
《康熙南巡圖》第十卷：江寧府較場（局部）
《康熙南巡圖》第十卷所繪圖景始於江蘇句容，途經金陵南郊秣陵關，通過通濟門進入城內，沿著“十里秦淮”河（亦稱“內秦淮河”）畔再經三山街、內橋等地，抵達演武場，又經雞鳴山直至後湖（今玄武湖）結束；而《康熙南巡圖》第十一卷所繪圖景則始於金陵城南大報恩寺，沿著城西外秦淮河，途徑水西門、旱西門、清涼山等地，隨後入江順流而下，經過燕子磯、儀徵等地直至鎮江金山為止。
畫家還在圖中相繼標有各處不同的地名文字。第十卷中就依次標有“秣陵關、通濟門、秦淮河、鈔庫街、貢院、文廟、三山街、舊王府、內橋、通賢橋、較場、關帝廟、雞鳴山、鐘山、觀星臺、版籍庫、後湖”等南京老地名，在第十一卷中亦依次標有“報恩寺、水西門、旱西門、石頭城、弘濟寺、觀音門、關帝閣、燕子磯、大江”等南京老地名。
《康熙南巡圖》第十卷：江寧府三山街（局部）
勉就輿情兩日留
玄燁皇帝這次再巡江寧，所到之處呈現一派節日盛況，民眾途中相迎，懸掛燈綵。當數萬南京百姓得知皇上將於二月二十八日返鑾後，在二十六日紛紛前來奉獻穀物、鮮果等特產，並且叩請皇上再暫留數日，藉以滿足群情之願。玄燁答曰：“國家之用，雖盡出於百姓，朕茲南巡，民間之物，秋毫無擾”“至朕時巡事畢，已奏聞皇太后矣。明日發駕，不必勉留”。
民眾相迎，懸掛彩燈
因此，他只是象徵性地留下一撮米和一個水果，藉以安慰黎民殷勤來貢之意，其餘物品皆如數退還。然而百姓依然在行宮外圍聚，再三涕泣叩請，久久不願離開。康熙皇帝見狀“心則惻然”，這才決定“再逗二日，於（三月）初一啟行”。
從康熙皇帝六次南巡情況來看，類似的現象在其它地方也並不少見。然而他能決定在南京多逗留幾天，足見其對該地的重視程度。他還在《江寧駐蹕並序》中詩詠：“心勤民隱獨諮諏，不為江山作勝遊。白下回鑾期已近，黔黎擁道欲何求？多憐野老堆盤獻，勉就輿情兩日留。二十八年宵旴意，豈圖遠邇慕懷柔。”真實地反映了當時的心境。
拜孝陵，遊後湖
二月二十六日，天氣放晴。康熙皇帝率領文武大臣前往東郊參謁明太祖孝陵。他來到明孝陵步行至享殿，先行三跪九叩頂禮，接著又到陵前行三奠酒禮，祭祀完畢後“賜守陵人白金百兩”，以示慰勞。康熙皇帝六下江南，除了第四次南巡時讓大學士馬齊代為祭拜明孝陵外，其它五次皆親臨祭祀。
《康熙南巡圖》第十卷：玄武湖（局部）
原來滿清入主中原之後，視其為“異族”的江南民眾“反清復明”思想頗為強烈。改朝換代在不少明代遺民文人心中，還可用“天崩地坼”等詞彙來形容。孝陵作為朱明江山的重要象徵之一，清初之際時常有人前來“哭陵”、或通過詩畫詠歎，不斷抒發內心憂鬱、緬懷故國家山之情。而康熙皇帝南巡每次謁陵時，路上皆圍觀了不少老百姓。此舉自然亦包含消弭滿漢民族矛盾，以及進一步籠絡江南民眾尤其是漢族知識分子之用意。
參謁孝陵後康熙前往玄武湖，因為看見當地官吏用裝飾良好的御船供其乘載，當場予以拒絕，而只肯坐一小舟泛湖。不過山光水色的大自然風光，還是給他留下了頗為美好的印象：“淼淼長湖水，春來發綠波。飛鳴下鳧雁，朝暮集漁蓑。”接著巡察了明成祖朱棣敕建的金陵大報恩寺，他先是在該寺主持的陪同下，再度登上被譽為“中世紀七大奇觀”之一的琉璃佛塔。環顧浮屠四周，眺覽古都金陵的山川形勝，心情曠然欣悅，不僅詠道：“湧地千尋起，摩霄九級懸。琉璃垂法相，翡翠結香菸。締造人功巧，流傳世代遷。曠然彌遠望，萬象拱諸天。”
《康熙南巡圖》第十一卷：報恩寺（局部）
值得一提的是，康熙皇帝六顧金陵，除了首次駐蹕江寧將軍署外，此後五次均居住江寧織造署。其中第三、四、五、六次南巡，皆由清代文學大家曹雪芹的祖父、時任江寧織造的曹寅接駕。康熙、雍正二帝與曹氏家族結下了不解之緣。
“十里秦淮”察民情
據《清聖祖仁皇帝實錄》及南巡沿途的地方誌等文獻記載，康熙皇帝南巡時規定沿途所用經費皆由朝廷承擔，同時時常下令蠲免當地本年度應交納的錢糧或者上年度的積欠、甚至下年度的錢糧。又據《乾隆上元縣誌》等述：康熙這次巡幸金陵時，兩江總督傅臘塔因為當地百姓苦於住房困難，向皇上“奏免房稅”，離寧當天獲旨恩准，當時手下官員“歡呼動地”。以此可見康熙南巡以體察明情為主，而非奢華享樂。
二月二十九日，康熙皇帝來到南京秦淮河畔巡察民情。但見“十里秦淮”一帶彩坊綿延，張旗結綵，畫舫凌波，萬人圍觀，呈現出十分繁華茂盛的景象。人們亦可從《康熙南巡圖》中，窺見到這一情形。隨行的官吏紛紛奏請玄燁乘坐河中御船，觀覽這一久負盛名的江南人文勝境。
《康熙南巡圖》第十卷：秦淮河（局部）
康熙皇帝面對這些鋪張浪費的熱鬧排場，並不開心，便責問道：“朕自出京來，凡經過地方，民間之物一毫不用。前曾諭禁止結綵及預備船隻，今此處為何又結綵、預備船隻？”旁邊幾位官吏見狀，立馬感到有些不妙，於是靈機一動，趕忙打起了圓場：此現象乃金陵當地一貫的民風所在，過去每逢春夏之時，不少民眾便常乘小船在秦淮河上游觀；這次皇上幸巡前，官府已向百姓傳達過諭旨，要求一切從儉、不得鋪張浪費，但民眾為了表達感恩皇上心願，就是不肯聽從，非要這麼迎駕不可，不過這樣的花費也並不多。數人一席話，總算才把玄燁給糊弄了過去。
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