文字獄，顧名思義，因為觸犯了某些文字禁忌而遭受牢獄之災，文字獄並非只存在於一個朝代。在歷朝歷代中，我們都會見到有關於“文字獄”的案件。文字獄最早起源於西漢大臣楊惲因對皇帝抱有怨恨而撰寫的《報任安書》而被皇帝腰斬，文字獄的以清朝時期最為嚴重。興起盛行於明朝，起於明太祖朱元璋。

有人認為朱元璋興起文字獄的原因是因為自身的自卑心理，也有人認為明朝的文字獄是為了加強皇權，維護專制統治。那麼文字獄在明朝興起的原因究竟是什麼呢？為什麼知識分子的言論自由會在這個朝代遭到抹殺呢？

一、何為文字獄？文字獄的背景

明朝文字獄是指明朝時期文字獄案件的總稱；文字獄盛行的最開始是由哪個皇帝盛行的？沒錯，就是那一位在晚年大批誅殺功臣，為圖子孫後代政治平安的明太祖朱元璋。

我們都知道，朱元璋在晚年做了許多讓人感到殘忍的事情，對於那些功臣舊將們，可以說是一個都沒有放過。對於朱元璋，我們確實不能不承認他的偉大。作為一位出身草根的皇帝，朱元璋能夠做到如此確實不容易。

朱元璋在建立明朝之初，做了非常多有利於百姓的舉措，獎勵耕種，興修水利，獎勵開墾，農民出身的他，確實是為農民著想的。我們可以說朱元璋是一位好皇帝了，但是他在晚年的舉動，讓我們把朱元璋差點當成了另一位漢高祖劉邦。

實際來看，朱元璋比漢高祖劉邦還要狠。在誅殺功臣的同時還要牽連不少的無辜百姓。再加上明朝時期的文字獄，百姓們幾乎都是生活在非常重的負擔之下的，人心惶惶。

明朝文字獄的背景：在明朝建立之後，存在著皇權和相權、將權的對立。統治階級內部存在著許多的矛盾，再加上朱元璋的出身背景導致，明朝時期的皇權專制進一步的加強，這是文字獄出現的主要原因。還有就是在明朝初年，朱元璋重用文人，制定了很多教育方面的規程，全國有很多的文人在這樣清明的環境下被重用，這導致了舊時的功勳武臣們的不滿，朱元璋也是受到了這些舊臣的蠱惑。

還有一種較為玄幻的說法就是朱元璋遇到了一位得道高僧，但是這一位高僧非常的傲慢，對於朱元璋的盛情款待一點也不領情，反而被這個和尚一頓嘲諷。結果朱元璋怒火中燒，但是又不好當面處置，於是讓這位高僧當即作詩一首，“金盤蘇合來殊域，自慚無德頌陶唐”高僧脫口而出非常精妙的兩句詩，但是朱元璋卻咬文嚼字，其中的“殊”分為“歹”和“朱”，這是對皇帝的大不敬，馬上把這位高僧拖出去斬首了，這應該也是明朝文字獄的開端。

二、為什麼明朝時期文字獄會盛行？

明朝文字獄盛行，如今我們作為後人自然需要站在可觀的角度來觀看這個事件，對於文字獄盛行的原因，我們自然也要通過辯證的思維來尋找，我認為應該從這兩個方面來看待。

1. 客觀原因：遺留之士不妥協，不願與朝廷合作。

明朝初年，存在著非常舊朝遺留下來的士大夫知識分子，他們中有很多人對於明太祖朱元璋是一種蔑視的態度。但在建朝之初，太祖在為政舉措上，大興科舉，發展文教，對待文人是尊敬有加，一時間入朝為官的文人名士如過江之鯽，但仍舊存在許多不願出仕朝廷的士大夫，導致很多的文人受到了牽連。從明初的政治清明的局面，到太祖晚年文人畏懼入仕。太祖興文字獄的做法是擔心這些遺留之士會成為害民之源。

2. 主觀原因：朱元璋出身階級侷限性；猜忌心嚴重。

明朝時期文字獄的興起也存在著很多主觀因素。首先我們要談的是明太祖朱元璋的出身，出身農民的朱元璋自始至終都沒有擺脫自身的自卑心理，這很大程度上也說明了明太祖的出身階級帶給他的侷限性。

即使是在後期太祖大肆宣傳“君權神授”的思想，卻還是沒有改變農民出身給自身帶來的侷限性。“士大夫不為君用者，殺之。”。在對待文人的態度上，朱元璋並沒有徹底摒棄自身對於讀書人的貶斥。

對於文人所寫的文章，施之以自身的猜測，加上晚年的朱元璋猜忌心嚴重，聽信了不少的功勳大臣的讒言，這也是文字獄興起之禍端。

3. 根本原因：統治者為維護封建統治所採取的一種文化專制手段

文字獄在明朝興起，究其原因，是封建統治者維護統治，加強皇權的一種手段。以至於在後來，清朝成為了歷朝文字獄之最，清朝時期也是封建專制和皇權達到頂峰的一段時期。

從表面看來，明太祖興起文字獄是由於自身或者朝廷外的不穩定因素，深層次來看，則和統治階級維護自身的統治有著密切的聯繫。在明太祖和明成祖時期，文字獄的現象尤為嚴重，究其原因也便於理解。

明太祖時期，明朝處於建立之初，大興文字獄是為了穩固自身統治，對待元末遺留下來文士自然不能留情面；明成祖時期，朱棣也是經歷了一場大的軍事政治鬥爭，也就是“靖難之役”，從侄子手中奪取了皇位，朝中自然有不少的文人反對朱棣篡位的行為，所以在對待這些文人之時，成祖朱棣的做法要更甚於太祖。

而後的仁帝，宣帝時期，朝廷統治較為穩固，歷史上少有記載因文字殺人。由此可見，文字獄從側面反映出了統治階級和被統治階級的一種矛盾，統治者通過文字獄這樣的殘酷手段，實質上是為了維護統治階級穩固。

三、明朝時期文字獄盛行的消極影響？

明朝時期的文字獄，是封建統治階級對於思想文化上的一次空前的干預，也是加強皇權和封建專制的一種殘酷手段。

首先我認為，明朝時期的文字獄是對人們思想文化上的一種專制的行為

任何的反對程朱理學的行為都會遭到嚴厲的處置。在思想上人們被禁錮住了。在文化研究方面，文人們不能夠像以前一樣大膽的從事文化研究。眾多的文人因為文字獄受到牽連，文壇界人心惶惶。

其次，文字獄對於中國的歷史文化也是一個摧殘，大量的歷史典籍被摧毀，就好比秦始皇時期的焚書坑儒，很多的中國古代文化的歷史要籍都流失了。同時也大量的文化典籍遭到了禁止或者刪減。這是在是中國文化歷史上的一大損失。中國的歷史文化的發展也在這時候遭遇了前所未有的阻力，許多先賢對於後代制度的見解都被刪除了。這些都對於中國古代的思想文化的傳承起到了嚴重的負面影響。

文字獄對於明朝官場也造成了不小的影響，明朝建國時期，由於明太祖對於文人的特別優待，官場腐敗的現象寥寥無幾，朝廷官場一片祥和景象，但在後來的文字獄大興之後，官場上則出現了不少的卑鄙無恥的投機者，很多的官員為了討好階級統治者，陷害了很多的忠良臣子。

這種奸詐小人的出現也導致了統治者被矇蔽了雙眼，文字獄可以說是加速了明朝的滅亡。也把明初官場的那一片祥和之氣破壞殆盡。

結語：

對於明朝的文字獄，明太祖朱元璋恐怕是導致這一場文化浩劫的罪魁禍首。明朝也成為了在秦朝之後，文化專制最嚴重的朝代。究其原因，當然也是封建專制體制之弊。你們怎麼看呢？

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