解压大师
老祖宗留下的规律：瘟疫始于大雪、发于冬至、生于小寒、长于大寒、盛于立春、弱于雨水、衰于惊蛰。千百年来，发生在中国的历次瘟疫都是按这个规律始终的；中国古老的历法一次次证明着这个规律。
老祖宗让我们年前储粮，打扫卫生，喝屠苏酒，过年贴春联，放鞭炮辟邪，都是有讲究的。
始于大雪：19/12/ 7 大雪
发于冬至：19/12/22 冬至
生于小寒：20/ 1/ 6 小寒
长于大寒：20/ 1/ 20大寒
盛于立春：20/ 2/ 4 立春
弱于雨水：20/ 2/ 19 雨水
衰于惊蛰：20/ 3/ 5 惊蛰
快跑小老虎
大家好！
这里是四季养生密码苑！很高兴能够参与回答这个问题。
古语说“瘟疫始于大雪，发于冬至，生于小寒，长于大寒，盛于立春，弱于雨水，衰于惊蛰”。
这句话到底有没有什么科学依据呢？
我想对于这句话要想挖出实验室的研究成果来证明是比较困难的。因为这是千百年来劳动人民根据历史上瘟疫发展的规律来传唱的，就像是农业生产中的谚语一样，是一种总结的经验之谈，基本上都是一些不用怀疑的金科玉律、不刊之论。
那么要想证明这句谚语是否准确，一是可以从历史上各个朝代所发生的瘟疫时间表去推敲。二是依靠近期地球上所发生瘟疫时间来证明。三是利用大自然所运行的规律去推理。
中医认为，气候对人体的健康影响极大。每当天地间风云变幻、四季更迭之时，要是季节偏离了正常的轨道过于激烈之时，然而人体又刚好处在阳气、卫气过于衰弱之时，这时候就会出现人体无法抵御外邪入侵的情况。
《黄帝内经素问•六节脏象论》之中说道：“变至则病。所胜则微，所不胜则甚，因而重感于邪则死矣。故非其时则微，当其时则甚也”。
1、从天气气温上来看。
那么历史上大部分的瘟疫是不是基本都发生在大雪至惊蛰这一段时间呢？翻开史书，历史上的瘟疫真的是惊人相似地一幕又一幕地重演。在我国的历史进程中基本上都是十年一大疫，三年一小疫地循环反复着。其实各种疫病在历史上基本都是处在大灾之后暴发。
比如死了83万人的明朝崇祯末年瘟疫，当时的天气状况就是处在“小冰河”时期，天气奇冷，整个国家一年只有一季作物可以收成，就是一季的作物还是遭受了特大的蝗灾，并且同期还在关东一带发生了地震，这样各种天灾接连不断的情况下就发生瘟疫大流行。
远的不说，就拿2003年我国发生的非典来说吧，当时发现非典病例的时候也是处在气温极低的02年12月之后。再说这次的新型冠状病毒的发生也是处在19年12月中下旬，也是处在气温极低的大雪节气之后。这决不是巧合，这是因为比较低的气温比较适合病毒的发展。
2、瘟疫的流行和人体所处的季节以及和各个季节所能承受的人体免疫力有关。
大家知道，瘟疫大部分都是发生在冬季，为什么冬季气温更低了反而更适合病毒的扩展呢？其实这和人体的免疫力有很大的关系。大雪之后都是寒冷的天气了，所谓天寒地冻、万物蛰伏，所有的生灵都在藏伏，都在收藏。这就是“春生夏发秋收冬藏”的道理。
人体也一样，骨胳腠理也在收缩之中，对于外邪无心恋战，都在想方设法保存自己。这样被动挨打的局面在这一段时间那是常态，人体没有了同外界邪气的斗志，这样免疫力自然就变得低下，那么就很容易招惹病毒上身，导致病毒上身之后无力抵抗，这也是瘟疫大部分发生在大雪之后的一个原因。
所以，一个人冬天里要积极地参加体育锻炼，只有增强体质才能做到“正气存身，邪不可干”。
3、瘟疫选择大雪之后流行也有和人类的聚冬散夏特性有关。
人都有聚冬散夏的特点，特别是中国人特为明显，反应在小格局上来说，夫妻一到冬天都喜欢相拥而眠，为什么？图个暖和呗。然而一到夏天不管是男是女总是想着一脚把对方踢得远远的，因为夏天实在太热了，一个人睡舒服。
那么反应在大的方面也是如此，一到冬天各种酒席就铺天盖地而来了，下半年办喜事那是常态，但是耳鬓斯磨、觥筹交错之际，无形之中就给传染病提供了机会。因为瘟疫的传播就需要这样的近距离接触。
然而一到“惊蛰”，惊蛰也叫做启蛰，这个时间点一到，春雷滚滚，大雨滂沱，天地万物都已经震醒，地下冬眠的蛇类、蟾蜍、熊等都在跃跃欲试地出土了，各种各样的季风、台风呼呼狂乱，时不时地来个雨水瓢泼而下，什么样的病毒还能保留下来呢？
专家不是告诉我们预防病毒要勤洗手吗？既然洗手可以洗掉病毒，那么雨水、洪水就是可以冲干净天地间残留的病毒的。
病毒都被雨水冲走了。天地间空气转换的速度也是迅猛如闪电一般，这样的环境并不适合病毒的生存发展，再说人体经过一个冬天的收藏积蓄正要向外发泄，一到春天也像天地间万物一样正在霸气地向外伸展扩张之中，这时也是处在阳气相对旺盛的时候，所以病毒就只好“衰于惊蛰”了。
问题回答完毕！敬请赐评！谢谢！
四季养生密码苑
我是一名中医研究者。我从中医方面来阐述我的以下几个观点。
首先，古人的这种经验总结，体现了我国祖国医学的经验积累和一些传统的文化思想。那肯定的是这些古人总结的经验非常的有用。古人总结的24节气。充分运用到我国的社会生产劳动人民的实践。前年来中国人民都是根据我们的节气来适时耕作。劳动人民的丰收。说古人的一些经验总结和方法的总结是非常有科学的道理。
其次，中医讲究天时地利人和。社会生产和疾病的治疗，必须根据宇宙中的自然规律而进行。你认为人自身是一个统一的整体。与自然环境也是一个统一的整体。与社会环境也是一个统一的整体。所以说疾病的发生和发展都是遵循的自然和宇宙的规律。违背规律必然会导致其中平衡的破坏。导致瘟疫的发生。任何事物都有内在的联系和外在的联系，有一个宇宙的规律。
最后我认为，古人的经验和教训是积累在社会生产活动和实践当中。存在既有存在的道理，我们现在的科学无法一进行验证。我们还是必须敬畏自然，敬畏生命，敬畏宇宙。一颗谦卑的心态。对我们所发生的所有问题。结合前人的经验和现在的科学不断的探究和研究嗯，顺应自然顺应科学。最后才能得到圆满的解决。
以上是我从中医角度的一些个人观点。不当之处欢迎批评指正，互相交流。
医学学士木子先生
锦绣中华有着五千年的光辉灿烂文明。何谓文明？凡书里写的，口头传的，戏里唱的，能够流传至今的都应该算是文明。
题主的"瘟疫始于大雪，生于小寒，弱于雨水，衰于惊蛰”之说法，十分有道理。其间的个中道理，略加分析，自然明白。
我国汉历二十四节气中的四大主体节气:春，夏，秋，冬。根据地球自身的呼吸规律，春始时呼出(或曰发或曰吐)，秋始时吸入(或曰收或曰纳)，而呼出也罢，吸入也罢，都有一个鼎盛期，平和期，衰弱期。
针对主题"瘟疫始发于大雪”。小雪，大雪，冬至。这段时间地球吸入的鼎盛期已过，进入平和及衰弱期，污浊之气滞留。此时人、畜、水源、食物等，都是菌疫携带者。
题主的"生于小寒”。此时地球的呼吸规律吸势已无，向呼出过渡而未呼出，污浊之气滞留，或人，或畜，或饮，或食，或呼，或吸，总要与滞留的污浊之气接触，致发疾疫。
题主的"弱于雨水"。此时打春已过，按节气年度划分，是一年的第二个节气。俗称:打春阳气转，雨水润河边之说。此时地球的呼吸规已完成交接，走向呼出的正轨。污浊之气由原来的滞留，变为随阳气而升。地表空气已换然一新。因此再发者少，已发者愈。也正突显其弱。
题主的"衰于惊蛰"。此时地球呼出已经进入鼎盛期。呼出的强势已把一切污浊的东西带走，包括水体表面也有蒸发。大地地表以上变成换然一新的纯净状态。室外那怕人的呼吸气流。也要被呼出的上升气流带走。因而此时疾疫衰，是呼吸了纯净空气，相互传染机率低。
我国中医学对人体本身亦有:春发秋纳之说。
五千年的中华文明，能够留传至今的都是精华。以现代人的科学手段，溶入遗传精华，综合施治，必能取得此疫的胜利。
以上观点，只是个人真对题主题意的分析。是否有科学依据，请自裁。
黄耀岩
古谚语是人类与大自然、各种天气、各种自然灾害、各种各样的动植物共生共存期间产生的生存经验。瘟疫始于大雪，生于小寒，弱于雨水，衰于惊蛰这样的谚语有没有道理呢？首先我们知道所谓的瘟疫，其实就是古人对存在地球上二三十亿年之久的病毒统称。瘟疫始于大雪，是因为人在冬天体质是最弱的时候，最容易受病毒侵袭，人类频在冬季生病，使人们感觉病毒都是在冬天开始的，瘟疫生于小寒，小寒是季中最寒冷时候，是因为大多数病毒在零下25度至零上5度时最为活跃，这时人们受病毒感染的机率会大幅度增加。病毒弱于雨水，应该是受到雨水冲刷，病毒很难存在各种各样的物体表面，人们接触病毒机率极小，就不会出现瘟疫。至于衰于惊蛰，那就是从惊蛰开始，天气温度遂渐开始升温，对于病毒存活不利，而人类经过病毒侵袭，身体也会产生抗体，使病毒传染和传播率开始下降，给人们感觉病毒已经离开了。老祖宗留下来的谚语，是经过几千年付出生命代价所积累的生存经验，谚语对病毒学家研究病毒规律有着极大的帮助，最后要想说的是，人们要敬畏大自然，尊重大自然，要学会和大自然共生共存的自然法则，不要过度破坏和过度向大自然索取，不然会遭到大自然的无情报复，毕竟人类在地球是后来者，病毒细菌等大自然才是原住民。
河底老骨鱼
个人觉得没有，明代大疫75场疫情，除却20场无法确定月份，其余55场中，爆发疫病次数最多的是七月，其次是六月，再次为八月，分别为10、9、8次，次数最少的为十月、十一月和十二月，分别为1、2、1次。
清代江南瘟疫也主要集中在夏秋季节，四、五六、七月次数最多，分别为176、184、195、164次，次数最少的也是十月、十一月和十二月，分别为34、29、31次。
《明代瘟疫与明代社会》
《清代江南的瘟疫与社会》
蚁族日记
我认为这是古人从千百年来的生活规律之中总结出来的，应该是有一定的道理。这也是古人智慧的结晶。
在古人看来，瘟疫常常发生在大雪节气，这是因为在南方大雪的时节常常是阴湿冷，寒气湿气较重，这时候的病毒以及瘟疫常常在这时发生，因为湿冷的环境，常常让人的周身发生病变，再加上外部的环境，常常让病毒为得以一个良好的发展环境，在古人看来大雪的时节就是瘟疫爱发生的时候，说的通俗一点，大雪时节阴气重，古时候的医疗技术不发达，都只找中医，因而有湿气寒气阴气重的时候，在人们之间往往爱发生瘟疫。
为什么瘟疫常常结束在惊蛰这个时节呢？这是因为惊蛰是大自然从隆冬到春天的一个起始点，惊蛰过后，意味着大地的复苏，大自然的生命，大自然所有的生物都充满了生机，大自然的阳气逐渐转浓，随着温度的提高，所有的瘟疫病菌就无法生存，人们的身体也随着气温的回暖，湿气也在逐渐的降低，阳气逐渐的复苏，这就意味着人的身体的机能，随着大自然的复苏和温度的提高，自身的免疫系统也逐渐的加强，所以瘟疫慢慢的也就消失了。
海納百川1210
首先，我们先来看看这个时段。大雪开始，立春最厉害，随着天气变暖，又会衰弱甚至消失。也就是说，冬天，初春是瘟疫流行的常见时期。
第二，冬天天气寒冷，风大，人们普遍会关闭门窗保暖，就算有些通风的，通风时间也是很短的。尤其是北方，很多双层窗户，直接放弃了通风。而南方更湿冷。
第三，冬天，人们活动少。冬天气候寒冷，人们的户外活动就会减少。而晴天无风的天气少之又少。抵抗力会有一定程度的降低。
第四，冬季蔬菜水果较少。虽然现在蔬菜水果供应不算问题，但人们吃的不算丰富，身体抵抗力也会有降低。
病毒在空气中的存活能力取决于环境条件，特别是环境温度和相对湿度是最重要的参数。过去几年的一系列研究表明，干燥的环境似乎为流感病毒的生长和传播创造了绝佳环境。
豫动钧天
古语所言极是，这是千百年来人类与大自然博弈的经验总结。冬寒，大地冰封植物不在呼吸，当然祖国的最南方还是有绿色的。但总体国家上空的氧气急剧减少。也因此人类的肺部处于超负荷的运动状态，这让存在身体里休眠的病毒得以复活发展壮大。疫病发生。立春，天气不稳忽冷忽热。人体虚弱之时又逢恶劣难防之气候，身体健康到了临界点，也就大疫四起处于崩溃了。惊蛰，大地南北全面复苏，雨水充足，植物生机勃勃，大气之中氧气充盈。人类肺部在这时得到修补恢复，血液流动有力人体越发健壮，抵抗力大幅提升也就将瘟疫打回地狱了。
房小诗
地尸之气，本为化腐之物，犹如沼泽发酵，地毒上升，或伴风寒，或伴湿毒。
暖冬，地毒升;或地震前后，地毒升;或遇水患，地毒升;或遇尸野，地毒升。
始于大雪、生于小寒、弱于雨水、衰于惊蛰可以理解为被子受潮，常有霉味，需待艳阳高照，置于阳下炙烤。
没有考证，灵光一闪。
