和平天下v

焦慮指的是對親人或自己生命安全、前途命運等的過度擔心而產生的一種煩躁情緒。其中含有著急、掛念、憂愁、緊張、恐慌、不安等成分。它與危急情況和難以預測、難以應付的事件有關。事過境遷，焦慮就可能解除。

這是搜狗對焦慮這個詞條的解釋，那為什麼有的人心裡有一件事就會焦慮不安，而有的人心裡有多件事卻能應對自如？很大程度上取決於我們看待事物的角度。

有些內心敏感的人，無論小事還是大事，都總擔心著這件事我能不能做得完美，或者我有沒有能力去做這一件事。所以就算內心只有一件事，也會讓自己過度擔心焦慮不安。當不斷地有新事物湧進，就會覺得束手無策，頭腦緊繃更加地煩惱。於是把自己陷入否定當中，下次在遇到一件事情也會很慌張。

而有些人積極樂觀，他們不會過度擔心我能不能做得完美，而是認為我只要用了心，努力了就是把這件事情做到我認為的極致。因此，就算有很多事情，我也可以一件一件地完成。就像通關打怪一樣，先不去想這件事情有多難，我先邁出第一步，一步一步地攻克難關，不會的多詢問別人。自然就會把解決事情當做輕鬆愉快的事，享受其中的樂趣。

所以啊~我們終究會在成長的路上遇到很多困難，但沒有過不去的坎。我們要做到不要去計較事情的難度，迎著困難繼續往前衝，一路“斬關除魔”。積極地面對人生的每一個挑戰，不要刻意的為難自己，也不要輕易的否定自己。

人生路漫漫，願你我都有直視困難的勇氣，一起熱愛生活！

胖喵了個喵

我有一個朋友，經營一個小企業，因產品積壓造成資金緊張，他向親戚借了四萬塊錢，沒想到卻失盜了。聽到這件事情之後，我去看他，只見他談笑自若，井井有條地安排廠裡事務。我懷疑自己聽到假消息了，就問：聽說你的錢被人偷了？他說：是啊，也怪我粗心，把剛提來的現金忘在辦公室裡，夜裡被人偷去了。我問：你報警了嗎？他說：報了，希望很渺茫。我不解地問：好不容易籌點錢，又被人偷去了，廠裡產品又積壓，你怎麼還能笑得出來呢？他說：我見到人就哭，這錢能找回來嗎？我說：理是這個理，可是，當前困難怎麼辦？他說：本來就困難，需要我冷靜下來想辦法，如果我心急如焚，整天焦慮不安，不更壞事嗎。

他接著給我講了一件事，他說：我有個鄰居，兒子倒車時，不小心撞死了一個小孩，他父母聽到消息之後，騎著一輛三輪車去探望，由於心慌意亂，一頭栽在路邊溝裡，摔成了重傷，萬幸地是，被人發現早，送到醫院之後，才保住了一條命。不但幫不上兒子的忙，反而造成了更大的麻煩。還有一個鄰居，老兩口在家，被人騙去幾百塊錢，老倆口疼的幾天幾夜吃不下去飯，睡不著覺，結果，大病一場，花了幾千塊錢。

說到這裡，他說：俗話說，禍不單行，為什麼呢？當一件壞事出現的時候，就會引起內心的焦慮和恐慌，在這種情況下，就會慌不擇路飢不擇食，結果就會起到連鎖反應，不但解決不了已經發生的事，反而會造成更大的麻煩。

我說：這些道理我都懂，勸人也是這樣勸的，可是事到臨頭，不由人就會焦慮，甚至夜裡睡不著。

他說：晉朝有個名將叫羊祜，他曾說過一句話，叫“天下不如意，恆十居七八”，不順心的事這麼多，所以人就會焦慮，焦慮的目的是想改變不順，但其結果，不但改變不了，反而會更糟，這就進入了惡性循環，你說是不是這個理？

我說：道理講得通，可是怎樣才能不焦慮呢？

他說：一個人從不知道焦慮是很難的，比如高考學生，在分數出來之前，是家長和孩子最焦慮的時刻，我問你，這種焦慮有用嗎？

我說：誰都知道沒有用，可是誰都會焦慮。

他說：我孩子高考之後也是這樣，我說，你平時不是沒有時間看小說，看電視劇嗎？現在閒下來了，為什麼不看看呢？他喜歡看名人傳記，結果他被那本“拿破崙傳”迷住了，連公佈分數時間都忘了。查完分數以後，他對我說：爸，讀完這本書之後，我明白了一個道理，人生有好多盲區，當你進入盲區之後，需要的不是焦慮，而是給自己找一個前進的方向。

有人說：焦慮，是心中無底的表現，煩躁，是頭惱混亂的結果。

諸葛亮說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。我這位朋友說：心不隨境轉，便能轉境！

當你焦慮的時候，不要急著去解決問題，也不要讓消極的情緒控制你，轉移一下自己的情緒，讓自己放鬆下來，或許能找到解決問題的辦法。

遙山清風明月

遇到事情，有的人焦慮不安，有的人卻能應對自如。這不同的面對問題的方式，可以用“境由心生“這個詞語來概括。

先來說說什麼是“境由心生“。這是一個成語，表示心情好壞，影響人們看事物的美醜。它的出處是:物隨心轉，境由心造。煩惱皆心生。

推及到看待事物的這個層面上也是如此，一個人對世界的看法和感覺，是隨著心境的變化而變化的。其實當時的處境根本沒有改變，只是個人的心情變化了，覺得處境也就隨之不同了。

其實，一件事情嚴重與否，都是取決於自己心裡怎麼想。你認為嚴重就嚴重，認為平常就平常，心理暗示起了決定性作用。

我們把一件事情想得很複雜很嚴重的時候，那麼我們的心裡就會十分的焦慮不安，患得患失。相反，把一件事情看得很平常，覺得這是自己必須要經歷，要面對的時候，往往就能從容面對，著眼於解決問題。

那些遇到再大的事情都能處之淡然，從容面對的人，其實他們並不是覺得事情影響不大，不重要，而是因為他們能夠積極主動的調節自我的情緒，凡事想得很明白，所以看起來才會無憂無慮。

而焦慮的情緒總會對我們的生活、學習、工作帶來困擾，所以，這應該是我們要好好解決的問題。現在，我就從焦慮的層面進行細緻的分析，希望你能走出不良情緒。

焦慮的本質

其實，焦慮是人類對於客觀事物自行賦予的主觀屬性，簡單的說，客觀的事物本身並不存在焦慮的屬性，周圍的人看他也沒感到焦慮，只是你自己無限制的把事件放大，所以才會產生焦慮。

我們在工作中被領導罵過，但是焦慮的人被領導批評過後往往會處於深深的自責和極度的不安之中，他們會由這件事浮想聯翩，往多方面想開去。

他們會認為領導會因為這事對自己的印象不好，在以後的工作中，領導會不再信任自己，還會認為領導會扣發自己的年終獎，或是乾脆認為領導要炒自己的魷魚。

就這樣想著想著，自己的這種焦慮不安的情緒就會無限制的放大，造成寢食難安，甚至崩潰失常。

總之，焦慮的本質是看待事物，總往最壞的地方想，從而導致自己惶恐不安。

焦慮的演變

像這種時常處在焦慮之中的人，如果不及時的調整自己的心態，那麼他的焦慮就會越來越嚴重，焦慮的範圍也會越來越廣。

以前可能是因為工作上的事情焦慮，後來可能就會發展到對生活的焦慮，對家庭的焦慮，對經濟的焦慮，對子女的焦慮等，這樣的話，就可能在心理上出現問題。

當焦慮的情緒變為了焦慮的心理，這樣的話就會很麻煩了，嚴重時就會演變為焦慮症，或者是狂躁症，抑鬱症等等，真正成為一種精神上的疾病。

科學調節焦慮的情緒

要調節焦慮，最好的辦法就是自我調解、自我控制。每當自己感覺要產生焦慮的心理的時候，一定要告訴自己，事情沒有自己想象的那麼複雜和嚴重，一切都會解決的。如果再焦慮下去，對自己不但沒有好處，反而會害了自己。

還有，消極情緒是互相感染的，我們要想盡辦法的離開這些感染源，融進到有活力、有朝氣的人群中，讓他們積極的心態感染我們。這樣，我們就會順理成章的感受到他們的樂觀、豁達，那些消極情緒也會漸漸地消退於無形中。

要注意的是，如果因為長期焦慮，導致自己已經出現經常性的心悸、失眠、頭痛等症狀，嚴重影響了自己的工作和生活時，就必須積極主動的去找醫生進行調養。

在醫治方案上建議進行中藥治療，中醫會用益氣活血、養心安神、通竅醒神、健脾保肝，活血化淤等方式來調養人體血氣、五臟六腑等，還可以用中醫針灸的方式調養腦神經和十二經絡，讓自己的身體在醫生的調養中，在積極色心理暗示中，不斷放鬆自我，逐漸遠離焦慮慮。

所以只有自己從心理上根本的認識到焦慮的嚴重性，才可能改掉焦慮的性格和焦慮的毛病。不過也不必緊張，因為喜怒哀樂是人類最正常的情緒，適當的焦慮不僅不會對我們產生影響，反而能夠刺激我們的大腦，讓我們把事情做得更加的盡善盡美。

但是凡事都講究一個度，如果覺得事情已經超出了自己的承受能力，就應該積極地與人溝通，尋找解決問題的方法，而不應該把它憋在心裡，最終演變成一種病態。

蘇馬花開

為什麼有的人心裡有一件事就會焦慮不安，而有的人心裡有多件事卻能應對自如？

我們所有的人，都沒生活在真空中，都可能遇到各種各樣的問題，遇到突如其來的困難，自我評價低，覺得自己不行，沒有安全感的人，遇到問題就會焦慮，在焦慮情緒推動下，進一步覺得自己不行，進一步放大困難程度，造成寢食難安，嚴重的可能形成焦慮症、強迫症、抑鬱症等心理問題，常見的事抑鬱症。經歷的事情多，自我評價客觀，安全感好的人，在遇到問題之後，不容易焦慮，人在心情平靜的時候，對自己的評價和困難的評價是客觀的，會積極尋找解決問題的方法，經歷的事情越多，能力越得到提升，內心也不斷強大，處理問題的能力越強，應對突發事件的能力越得心應手。

這主要取決於從小的成長環境，如果父母懂得怎麼培養孩子，怎麼給孩子鍛鍊的機會，在平時多看到孩子的優點，多鼓勵孩子參與日常事務，長大以後就比較自信，安全感比較好，解決問題的能力，獨立生活的能力都會比較強。

霍體清

為什麼有的人心裡有一件事就會焦慮不安，而有的人心裡有多件事卻能應對自如？這是一個簡單的醫學常識，其實你也說出了答案——焦慮不安。

關於焦慮，我們瞭解多少？

焦慮可以是人的主觀情緒，也可以是一種醫學疾病。像題主上面說的一樣，有的人心裡裝多少事情都不會焦慮，應對自如，這樣的人往往是健康的正常人。而心裡裝一件事就焦慮不安的人，不一定是病人，但一定是性格上容易產生焦慮情緒的人。

焦慮是一種與現實情境不符的過分擔心、緊張害怕，這種緊張害怕常常沒有明確的對象和內容。有時候也會表現為對於沒有發生事情的一種預期焦慮，比方說月底要進行一場重要的考試，可能從本月1號就會出現坐立不安，緊張害怕的情緒，甚至一直持續到考試之前。

焦慮其實更是一種個人的性格基礎，就像你說的，總是有一些人一遇到事就會緊張恐懼，過分擔心，自卑、胡思亂想等等，而這樣的情況甚至常常存在於一個人整整一生，很難改變，所以我們說這樣的人是焦慮型人格。不能說是一種疾病，但是焦慮型人格還是會影響我們的工作和生活，產生一些負面的情緒。

關於焦慮的本質，我的一點看法

日常工作中不管哪一種精神障礙診斷的患者，都會存在一些焦慮情緒，也經常有患者問我“為什麼我會感到焦慮？為什麼同樣的事情你不會焦慮？是你的心理素質好嗎？”。

很好的一個問題，直接指出了焦慮的本質——焦慮是人類對於客觀事物自行賦予的主觀屬性，簡單的說，客觀事物本身不存在焦慮屬性，周圍人看它也沒有感到焦慮，而患者主觀的賦予了客觀事物焦慮的屬性，所以只有患者自己看事物能夠感受到焦慮屬性。

焦慮的心理治療主要依靠認知行為治療。認知 - 行為療法是臨床常見的治療方法。這種治療的基本原理是使患者能夠發現自己的錯誤，不合理的認知和不正確的認知過程，認識到這是自身出現不良行為和情緒的根本所在，幫助患者找到這個關鍵點，從而提高其治療的依從性，促使患者積極配合臨床治療和建立正確思維模式，建立對事物的正確認知，最終緩解焦慮情緒。

我說精神

有些行為並不如我們看到的那樣，所以從心理學揭示焦慮

從行為方式主觀的臆斷心理模式，這實際上是不太客觀的，心理學揭示的是心理規律，這種規律放在任何人身上都成立的不存在很大的差別，即便根據巴甫洛夫的神經學說有的人心理承受能力好一點，但並不是完全不受這種心理模式的影響。那麼為什麼有的人對一件事情會感到焦慮，而有的人對很多事情他們應付自如反而不感到焦慮呢？這要從這種心理模式入手來解讀。

在《了凡心療愈》意識療法體系裡面提到焦慮症，它實際上是一種不安全的思維模式，是未來不安在當下的一個心理投射，它有內在的思維邏輯鏈條。這種思維邏輯鏈條是被生活當中的事件不斷的觸發，這就是一個人的限制性信念，比如從小被教導形成了自己的限制性信念:不能夠欠外債！那麼它在成長過程當中，如果說借了別人的錢。他內心就有一種牴觸感，他就會感到不安，由於這種不安全感就會派生出焦慮，他就想第一時間把錢給還上。

如果沒有這種限制信念的人就不會表現出那麼焦慮，我的一個來訪者，在過去一年時間向十幾個平臺都借了錢，但他絲毫不感到焦慮，以一己之力周旋在十幾個平臺之間，別人眼中他是大神級別的人物，他甚至洋洋自得。

焦慮未必是焦慮症，一旦形成焦慮症，可能連一件事也應付不過來

當一個人處在壓力焦慮對未來不安的這種環境下，它就會形成不安全的思維模式，一般應急性焦慮症的話，當外界的壓力消失以後，那人就不會再次感到焦慮，比如說明天有一場高考，那麼很多人就會感到焦慮，等高考過後以後人又開始變得放鬆起來。但有的人沒有處理好這件事情它就形成了不安全的思維模式，這種思維模式開始泛化開來，他對什麼都會感到不安全，那麼這就是一種廣泛性焦慮症，持續的時間會非常的長，同時引發出諸如驚恐症強迫症等一系列其它的神經症。有的甚至可能會伴隨終生。

焦慮實際上是人類進化以來面對外界危險的一種自我心理防禦機制，它會讓人表現出非常的警惕，警覺跟緊張。有人會通過抽菸，通過喝酒來緩解這種緊張，所以看起來不那麼焦慮。所以每個人體驗到的焦慮都是不一樣的，如魚飲水，冷暖自知。你看到的不那麼焦慮的人，實際上他可能在壓抑自己的這種焦慮情緒。這可能出於他的自尊，出於他對外在形象的在乎。焦慮未必是焦慮症，一旦形成焦慮症，可能連一件事也應付不過來

焦慮症是一種不安全的思維模式會過度依賴頭腦而鑽牛角尖

此外所有神經症患者有個特點就是會過度相信頭腦思維，所以就會給人一種鑽牛角尖的印象。所以他會對某一個特定的事件會感到非常的焦慮，難以應付，招架不了。比如社交恐懼症患者，他只要遇到社交場合，公眾場合，他就應付不來，就感到非常的焦慮。他越是在頭腦層面想去解決這個問題，就發現這個問題變得越來越棘手，越來越焦慮。

然後他們會給自己貼上各種各樣的負向標籤，當你形成了這樣的心理，總是把自己的缺點跟別人的長處相比較，就會越放大自己的缺點跟不足，認為自己一無是處。認為自己連最簡單的事情都處理不過來。因為它的意思浪費在頭腦裡面了，他一直在頭腦裡面產生了內耗，浪費在一些無足輕重雞毛蒜皮的小事上，沒有辦法將他的精力跟意識放在當下手上的每一件事情上，所以做什麼都是三心二意。

如何讓自己不那麼焦慮， 並且能夠同時應付很多事，就是覺知

那些同時可以處理很多件事的人，它是一種覺知的狀態，在意識療法裡面所謂的覺知就是說能看清楚所有事情的本質，能夠抽絲剝繭將情緒從事情當中剝離出來還原成事件。能夠超越一切的二元對立跟衝突。

有一個老太太有兩個兒子，大兒子是賣雨傘的，小兒子是賣草帽的，老太太每天都唉聲嘆氣，感到無比的焦慮，鄰居見了就問他為什麼，她說一旦下雨的時候，就會擔心小兒子家的生計，一旦出太陽的時候，她就擔心大兒子家的收入，所以無比的焦慮，鄰居見了笑哈哈的說:你為什麼不在下雨的天想到你的大兒子，而在出太陽的天想到你的小兒子呢？所以老太太就變得高興起來，實際上這個鄰居就是覺知的狀態，在這種狀態下能夠同時處理很多事情。

所以我們要儘可能的讓自己儘早達成覺知，你就會明白有些事情實際上是庸人自擾，天下本無事。當你出離頭腦活在當下，你就可以看破頭腦的幻象，一下子抓住事情的輕重緩急， 而不將自己桎梏在頭腦思維中坐困愁城。你就可以在很多事情當中遊刃有餘。

了凡心療愈

我發現我就是這樣一個性格的人，只要心裡有一件事情停留在心裡，那麼我就會心裡不安。以至於我常常處理不好我和自己的關係還有自己和別人的關係。其實有時候這樣的焦慮是因為一件很小的事情，而且在別人身上看來不是一件事而在我身上看來就是一件大事。比如，同一寢室的人有幾個人在說話，可能她們不跟我說話，那我心裡就會有一種不安的情緒，認為我和她們不是一起的，或者是她們忽略了我，而且像我這樣的人，對很多事情和人都是感受在先的。我知道，常常這種坐立不安的感受讓我很焦慮，也會讓我心臟有種緊縮的感覺，而且也會時常懷疑自己不被他人所接受，從而想了很多不利於自己的想法。往往也很壓抑，自卑和痛苦，唯有改變和自信才有可能將我解救出來。

對於這個，往往需要自己在發生這樣的感想之後，要適時地引導自己。然後平常多讀一些書籍，從而讓自己在面臨這樣的心情和情緒的時候，不至於一直陷在死衚衕裡。

焦慮型人格只需要一點點小事情就可以引發人的內在情緒，往往心情也是隨著外界影響而改變的。不僅在於自己也和自己有關的環境。

如果需要不再因此而這樣的話，只能尋求改變。

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我認為主要因素還是個人性格，影響性格的往往是從小的生活環境。

內心脆弱的人，往往會遇到事情就焦慮不安，這個人的性格一般會是低沉，我喜歡用低沉來形容，因為低沉的人心裡會有很多事情，他在乎身邊乃至別人身邊發生的每件事，往往會把這些事情情不自禁的往自己身上聯想。其實低沉的人在小的時候就收到了父母的影響，不是說父母的低沉遺傳給了孩子，是父母的為人處事給孩子帶來了低沉的影響，一般這樣的父母在外面會比較愛面子，無論什麼事情都在想做到讓自己臉上添彩，往往很多事情都會去參與，在外很積極，甚至是很熱情，但是當回到自己孩子身邊的時候，往往會讓自己的孩子處處小心，處處做到博人眼球，處處做到很有教養。孩子受到的影響往往就是言聽計從，低沉處事，在哪都做到唯唯諾諾。從而遇事都會想著自己做的是不是讓別人滿意。同時周圍有不好的事情他都會在想這是不是關乎到自己。這樣的性格在以後的生活中是比較難改變的，除非他成為一個成功的人。

那些心裡有多少事情都能應對自如的，估計從小父母就很少對他指手畫腳，從小就培養了一個內心強大的孩子，這些人的父母估計生活中非常的隨便，甚至生活中會非常喜歡打牌，打麻將之類的活動，從小就給孩子一個萬事都是娛樂的心態。其實沒有什麼事情是解決不了的，在生活中遇到事情都不會是多大的事情，這些人往往也很少去在乎別人是不是給他冷眼，他們不是不要面子，他們是認為面子不是第一位的。內心強大了，遇到事情也就不會當成事情了。這樣的人，成功的概率也比較高。

凡世俗人

個人看法

🌺心裡有事就焦慮不安的人，都是不會自我調整的人；有時太重感情且追求完美的人更易受諸事困擾；因為感情投入太多，才會因在意而焦慮不安！

🌺沒有天生的強者，每個人都是在經歷中慢慢學會堅強，在困難中漸漸應對自如！

🌺願所有個性軟弱的人，都能戰勝自我；看淡成敗與得失，做最好的自己！

祈禱rebirth

很多人會經常遇到這種情況，心裡有一點小事，別管是工作上還是家庭裡的，就會反覆考慮，甚至夜不能寐，而有的人則反之。究其原因，應該有著以下幾個方面問題。

一是對事前、事中、事後的考慮過於縝密，唯恐發生任何閃失，以至於焦慮不安，給自己太大壓力。這種人一般處事謹慎、心思細膩，對一件將要實施的事情發生之前就要做出應對預案，事情進行中會全程監控，逐個環節盯到位，事後還要做出總結，梳理經驗教訓。這種人做事情講求的是盡善盡美，不留遺憾，就像諸葛亮一樣“事必躬親”，但是他們給自己會造成過重的心理負擔，長期以往下去就會使自己健康受到損害。

二是心胸開闊之人，他們做事的原則就是“今日事今日畢”，哪管他明天會出現新問題。他們遵循的是兵來將擋，水來土掩，不沉浸在一件事情裡。這種人從他們為人處世之道上就可以看出，和他們處事的風格是如出一轍的。凡事大事化小，小事化了，心裡不擱事，手裡不留事。所以外人看來，他們是遊刃有餘，應對自如，實則是心寬坦然，灑脫應對。

總之，兩種性格習慣的人，處理事情是各有利弊，取長補短才能使自己不斷提升和進步。

關鍵字: 危急情況 親人或 焦慮