曾饅頭
世人都向往美好的愛情，浪漫加真愛，古今從未改變。中國愛情經典名著很多：《紅樓夢》、《西廂記》、《孔雀東南飛》、《桃花扇》等等，世界愛情名作更多：《荊棘鳥》、《簡.愛》、巜安娜.卡列尼娜》、《呼嘯山莊》、《茶花女》、《飄》、《傲慢與偏見》等等，經典愛情電影非常好看：巜泰坦尼克號 》、《巴黎聖母院》、《羅馬假日》、《亂世佳人》、《魂斷藍橋》等等。
和平鴿151212276
兩性和情感是永恆的、到什麼時候都不會衰落的故事主題。失去了兩性和情感的任何藝術表現形式的作品，都不會受到年輕人的歡迎和喜愛，沒有年輕人這一群體的喜愛，就不會有市場的。
這方面最典型的例子就是臺灣作家瓊瑤所寫所編的小說、電影和電視劇劇本。看多了人們會發現，每一部作品都似曾相識，大同小異。但是為什麼又長盛不衰呢？這就是靠年輕的少男少女們推波助瀾。凡是不被年輕人所喜歡的文化藝術作品，無論如何振臂高呼，搖旗吶喊也不會取得令作者滿意的效果。
社會熱點屬於新聞範疇。也就是隨時隨地所發生的政治、經濟、軍事、社會等領域的新問題，可以說是快餐式的故事情節，作者追求的是快。人們看到了、聽到了，也就過去了。只有經過時間沉澱，經過讀者閱讀後口口相傳的作品，才能被稱之為既有藝術水準，又有票房收入的上乘文化作品。
至於說到哪方面的內容更吸引人閱讀？這就需要作者有足夠的文化底蘊、紮實的基礎知識、將事物發展的脈絡和邏輯規律編排得合情合理的作品才有可能成為人們所歡迎的文學藝術作品。
每一個想成名的作者，不下一番苦功夫，靠快餐式一鳴驚人，終究是象流星一樣初始很亮，到後來卻無聲無息，比曇花一現還快消失得無影無蹤。(2020/02/25)
吉祥如意
在下認為，不論什麼題材，主要立題亮眼，主題鮮明，結構嚴謹，文字精煉，文采風流，都會吸引讀者青睞。但是，在下卻偏愛故事的趣味性，在下講一個可以說是真實的故事，不知能否引發文友的興趣。
話說清朝末年，廣東臺山很多人被賣豬仔到美國淘金築鐵路，有一位姓黃的阿伯就是其中一員。黃伯在美國築路受苦受累，九死一生保住命，後來在舊金山與人合夥開了一間中餐朵碎館，拼死拼活傲了十多年，手頭也積累了些錢，眼看頭上白髮與瞼上皺紋日增，意識到年事巳老，中國人常言樹高千丈 ，落葉歸根，為此，黃伯準備拿著積畜回故鄉安享晚年。他將餐館的股份岀讓給拍擋，打點妥當善後手續，便興沖沖要回郷享清福去了。
話又說回來。當年黃伯中年離郷，已結婚生有兩個兒子。當年黃伯也是勤謹顧家之人，自己省吃儉用，年年月月都有錢寄回郷下養家育兒，故此郷下的妻兒生活也箅富裕。奈何在郷下持家的妻子愛子心切，過於嫋愛，疏於管敎造成兩個兒子自認為是金山仔，二世祖，養成遊手好閒，不務正業，胡作非為壞的習慣，這是常言慈母多敗兒之後果。兩個兒子娶的媳婦也好吃懶做的貨色，平時靠外匯有錢，作威作福，頗令郷鄰側目。自從黃伯回郷之後就更加囂張拔扈了。黃伯回郷之初，趁手頭有筆錢，也建了一間富麗堂皇的三居室房屋，自己與老伴一間，兩個兒子各一間。不幸的是，黃伯回鄉不到兩年，妻子便患病離世，留下黃伯孤家寡人生活，不久兩個兒子又鬧分家，各自獨立。黃伯手頭還有錢時，每天到墟鎮與一班年紀相仿的叔伯兄弟飮茶聊天，生活確也清閒，茶餘飯後也大魚大肉買回家，兩個兒孑見狀，自然也爭著請老爸到自己家吃飯。不経不覺過了三年，俗話坐吃山空，黃伯手頭的錢財日漸枯竭了，時常飲茶之後也少有買魚肉買回家，從此兩個兒媳變臉如變天，陰晴不定，冷漠無情，對黃伯経常不聞不問，甚至時常特意不煮家翁的晩餐，大媳婦推說以為老二煮他的晚餐，老二又推說以為是老大煮他的晚餐，往往鬧到他兩餐無著落，真的苦不堪言。
有一天黃伯晚餐又飯吃，便垂頭喪氣到村中的祠堂裡觧悶。黃伯如今處境隔鄰叔伯早有所聞，一個綽號叫鬼計七的老伯看到黃伯鬱鬱寡歡，便已猜到他的不幸，便對黃伯說：老黃，今晩又扎炮了吧？（鄉間俗稱肚餓靠紮緊䃿腰帶，稱為扎炮）。黃伯默然無語，真的啞子吃黃蓮，有苦難言。鬼計七對黃伯說：你兩個不屑孑媳如此不孝，長此以往，也不是長久之計，老哥獻一計給你，可觧你之苦困。他貼近黃伯耳邊：如此如此這般這般說了一番話，然後說：你按照老哥之計而行，保證你以後可觧燃眉之困，黃伯聽後將信將疑說：這樣可行嗎？鬼計七說：＂按照你兩個子媳的德性，如果你不依我之計而行，你日後必定餓死街頭，你看著辦吧＂。黃伯尋思良久，默默點頭。回家後，立即叫兩個兒子與媳婦到靣前說：我回郷之前，我在舊金山還一間餐廳的半份股權，本來在回來之前曾囑咐餐舘的股東請他按年將股息寄回來紿我應用，但而今已過三年，分毫沒欵匯回來，我怕他侵吞了我的股份，所以我打算返回舊金山將股權轉讓給他。估計而今餐廳價值過百萬，我賣得五十萬回來，再置些房產田地，今後便生活便無憂了。你們都知道，帶回來的錢建房屋與應用都化光了，你們各人籌集二千両白銀給我做旅費，乘船去金山，不出三個月便可以回來了。兩兒子與媳婦聽說金山還是五十萬銀子，喜不自勝，便馬上各人籌集二千兩白銀交給老爸去舊金山了。
黃伯毫不遲疑，第二天便馬上起程離郷，不過他不是真的重回舊金山，而是到香港風流快活去了。果然不到三個月，黃伯又回鄕了，改頭換面，西裝革履，墨超市的，一付富商巨賈榮歸故里的派頭，更誇張的是，請了兩個腳伕，抬著一個百多斤重的金山箱而回，威風八面，轟動四方。黃伯回到家，叫兒子與媳婦到跟前，先拿來一把鐵錘，將金山箱的鐵鎖砸扁然後說：這箱裡是我賣去金山餐廳股權的五十萬美金與金銀珠寶都在裡面了，鑑於你們以前對我不仁不義，不敬不孝，而今我巳將鉄鎖砸扁，誰也無法打開，我亦已寫好遺囑在裡面，在我有生之年，如果今後誰對我不敬不孝，休想拿到分毫，今後我單日在老大家吃飯，雙日在老二家吃飯，你們好自為之。俗語跪地餵豬乸，看在錢銀的份上，兩個兒子那敢不依從之理。從此兩個兒子真的待奉老父盡心盡責，黃伯也過上無憂無慮的日子了。
有事話長，無事話短，黃伯安安穩穩又過了五年，忽然感冒風寒，也許是大限巳至，臥床不起，不久便撒手西去了。兩個兒子終於等到這一天，草草埋葬了父親，便風風火火趕回家準備分金銀財寶了，在眾目睽睽，所有親朋戚友回前拿來鐵鑿，好不容易鑿開了鉄鎖，打開箱蓋，兩兄弟與媳婦不看猶自可，一看如晴天霹靂，目睜口愚，靣色如土色，原來箱裡面裝的不是什麼美金與金銀珠寶，而是滿滿的一箱石頭。在石頭上面的不是分財遺囑，而是一首驚世哭訴的詩句：
孔子孟子，不及銀子。
若無石頭，餓死老孑。
至於後事如何，讀者可想而知了。為財失義，世態炎涼，何䓁悲哀。
wing246
一般是所列的前項，說句不好聽的，政治無真相，軍事靠施詐，讓下半處勃一下潤一下也很滿足，因為這畢竟是符合生物性的對吧？按說情感也不應忽視，只可惜若干情況下無能為力，除非有“要美人不要江山”的氣魄。可是世間有幾人？
清末一個皇帝，連自己的愛妃都保護不了（怕失去皇位），何況一般平民？也有為愛而私奔的，可惜最後還是回家老老實實聽話。《西廂記》中的張生愛雀鶯鶯，當初鬧得死去活來，最後不也是“始亂終棄”？
但是，有性在，有異就相吸，哪怕時間短暫，忘乎所以，那才是真的。
楷書13
兩性，感情，故事，社會熱點，哪個更引閱讀呢？
這個答案會因人不同而不同。
如一些人對男人女人感去興趣就愛閱讀兩性之文章。
一些人特重情重義就閱讀感情之文章。
有些人偏愛聽講故事，那就閱讀故事書。
一些人對社會現狀感興味，就閱讀社會熱點。
總之一句話，你對什麼感興味，喜愛什麼就去閱讀什麼。沒有那個更引閱讀，或不引閱讀。
王年平
我的觀點是社會熱點，就象這次疫情一樣，牽動著所有人的關注。——疫情擴散到了什麼地方——對各行各業有什麼影響？——工廠密集型模式受影響最大，疫情來了，國內八成的工廠，都響應國家的號召，嚴防疫情的擴散。每個人都關心疫情什麼時候過，什麼時候可以開工，什麼時候可以上學，什麼時候可以正常做生意，什麼時候可以出去遊玩，什麼時候可以出去pK，……。幾乎所有人都等著國家宣佈疫情拐點的到來。兩性的話題，一般喜歡的是23——60歲的人，是用來消磨時間的，沒事的時候看看，找個樂子。——情感一般是談戀愛的男女，才有這個心情。故事情節呢，和兩性差不多，基本上是消磨時間的，它包括娛樂啊，視頻啊，小說啊，要是在平時，沒準能排上第一，但這:次疫情，人們的關注度，肯定超過它。
雨中光
我覺得人們的欣賞口味會隨著時間和需求會發生變化。
比如說疫情前和現在疫情時人們的欣賞口味都有變化，現在這種時候我感覺人們更關注的是社會熱點，新聞時事，因為這些和我們的現狀更貼合，人們更需要了解這些信息。就像我每天一起床首先打開手機看看得病的人數有沒有變化，武漢前線抗擊疫情情況怎麼樣了，有沒有好轉，啥時候能出去，我們的生活能回覆正常。
而在之前，我覺得人們更喜歡去了解兩性，男人女人，男女朋友，夫妻之間相處之道，這也就是為什麼好多人都喜歡看愛情保衛戰這樣的節目。還有就是故事，人們喜歡看電視劇，就是通過看電視劇，瞭解主人公的故事，人生經歷，還有的人從這些人身上找尋自己的影子。
青山綠水不如金山銀山
分平臺而論。
首先這四類並不衝突。故事、熱點也包括了兩性和情感因素，主要是看如何掌握和運用這些因素。
茶茶愛吃白米飯
各有所需，各有所求，大多數人會讀社會熱點。
熊貓血王海明
社會熱點更吸引人吧，現在人都看熱點，不然出去都沒法跟人聊天
