眾所周知，我國的陝西、山西、河南三地是中華民族的發祥地，許多朝代在此建都，所以這三地的文物資源特別豐富，而考古工作就是在與盜墓者以及自然環境對文物影響在做鬥爭。
考古就是對人類文明的保護與搶救。
59年前，河南，一個小村莊裡，來了一批人，這批人改變了世界對中國夏文化的認識。
1959年的夏天，已經72歲的中國著名考古家徐旭生老先生帶著一隊人來到了河南省的西部，在這裡進行“夏墟”的田野調查，經過對二里頭、下馮、告成等遺址的發掘，徐旭生老先生證明了中國歷史上第一個朝代——夏朝的存在，回應了外國專家對夏朝的質疑。
徐旭生和發掘工地上的工人們同吃同住同勞動，每天不管白天多累，晚上還要記錄調查的收穫和心得，有時遇到大雨，徐老光著腳在泥路上行走，徐老不愧是治學嚴謹的學者。
二里頭遺址的發現證明了夏朝的真實存在，許多歷史文獻也從側面證明了這一點。
像是史記中夏本紀中記載：
太康居斟鄩、羿亦居之，桀又居之"。羿即后羿，為東方夷族的一個首領，他乘太康無道、夏民怨憤，入居斟鄩，執政，拒太康於外。太康卒，扶仲康即王位，仍居斟鄩。
其中的斟鄩就是現在二里頭遺址的所在地。
對二里頭遺址的發掘分為了三個階段，其中在第三階段的2002年，專家在洛陽偃師二里頭遺址中的一座墓葬中，發現了一個綠松石龍形器。
這件龍形器形體大，巨頭蜷尾，龍身曲伏有致，形象生動傳神，而龍圖騰是華夏文明的象徵，專家將其命名為“中國龍”，這件超級國寶的發現，為中華民族的龍圖騰找到了最直接的記錄。
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