03.01 五胡乱华中的羯族是如何被灭族的?

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五胡乱华生灵涂炭,羯族是其中佼佼者,羯族可能大家比较陌生,提起其首领石勒就大有人知了。

石勒有句名言,“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。若遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。大丈夫行事当磊磊落落,如日月皎然,终不能如曹孟德、司马仲达父子”。

羯族原是匈奴別部,受匈奴贵族驱使,西晋八王之乱,异族乘势而起,匈奴率先发难,羯族跟着鞍前马后水涨船高,在奴隶出身的石勒经营下,羯族取代匈奴建国。


319年,石勒即大单于、赵王位,史称后赵明帝,改元建平,定都襄国,实行“胡汉分治”政策,禁止人们说“胡”字,要称羯人为国人,并纵容羯人欺压异族,《晋阳秋》载“胡皇石勒一次就屠杀百姓数十万”。

石虎继位后更加残暴,曾征集六十七万人打造甲胄船只,苛刻对待民工,死了四十多万人。当时逃荒自杀的人很多,国内从南向北,树上挂满上吊而死的人,城墙上也挂满汉人人头,尸骨则被堆成一大堆,用于恐吓臣民,后赵统治期间,北方汉人锐减至六七百万,造成赤地千里无人烟的景象。


石虎养孙冉闵在征战中脱颖而出,得到石虎宠爱,349年石虎去世,太子石世即位,石虎九子石遵发动政变并许诺让冉闵当太子,事成后却食言。石虎三子石鉴便联合冉闵杀了石遵登上帝位,又密谋杀死冉闵,事败被软禁。(今日头条南方鹏首发)

同时冉闵发布命令告知宫廷内外,六夷凡敢动用兵器者一律斩杀。待局势稍稳便发布通告“与我同心的留在城里,不同心的听任离开”。并大开城门,胡人和羯族百姓扶老携幼出城。冉闵便传令斩杀胡羯人,“斩一个胡人首级送到凤阳门的,凡文官进位三等,武职都任牙门”。官民群情洶湧,一天就杀了数万胡人。冉闵还亲自率领赵人诛杀胡羯人,杀死了二十余万人,各地军队也听从命令展开杀戮。


石虎死后才二年,后赵频发内乱,襄国百姓在战火中死亡殆尽,连邺城里石虎后宫的数万佳丽也被分食吃光,经过冉闵的杀胡令助推下,剩下的少数羯族人有的出走,有的归附鲜卑,羯族从此在中原大地消失。

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南方鹏


天道好还,中国有必伸之理;人心效顺,匹夫无不报之仇。羯族是五胡乱华中最残暴的民族,狡猾残忍、嗜杀血腥,死于石勒、石虎叔侄之手的汉人、匈奴人及鲜卑人等,超过百万量级。这使他们得国的同时,也在短短三十余年便耗光了气运。善恶到头终有报,他们的灭族就是彻头彻尾的报应。

先说一下灭族的定义,引入军事术语是“全歼”,消灭90%以上的敌人就叫全歼。石勒得国后,其族群被称为“国人”,冉闵诛羯时,“死者二十余万”,后来的史书上除侯景外,再也没看到羯族作为一个民族的身影。由此可以确定,羯人基本被全歼,可见后赵国族的数量至少在二十万人以上。事实上,比较靠谱的数字应该在三至四倍,即六十万至八十万之间。


一、羯族的组成

学者以为,羯胡本部的人口并不多,部落的规模也并不大。石勒的父祖,只是区区部落小帅,至石勒时,部落里的人丁已经沦落到被官员随便贩卖的地步:

《魏书·卷九十五》:并州刺史司马腾执诸胡,于山东卖充军实,两胡一枷,勒亦在中。

石勒在冀州众至十余万人,令手下大将去招降并州山北诸郡县,此时“诸胡惧勒威名,多有附者”。

又,石勒最初招集十八骑为盗。这十八人中,据学者考证有月氏人、西域胡、天竺人及匈奴人等族属。

石勒后来起家的班底来自于张㔨督、张伏利度两个部落。张㔨督本为胡人,依附石勒后,“勒于是命㔨督为兄,赐姓为石,名之曰会”,意思是叫张㔨督加入了羯族,改姓石。张伏利度是乌丸人,有众二千,后来亦奉石勒为主。随着石勒成为这两个部落的主人,其部下数千人也必然成为了羯人。

此外,石勒的军团中汉人也占很大的比例,他攻陷魏郡、顿丘诸垒壁后,“简强壮五万为军士”。如冉闵之父冉瞻,是石虎的养子,本是汉人,石勒攻破陈午后掳获。

综合起来看,羯族本是诸杂胡的一支,规模及影响力都不占优势,然而自从石勒坐大后,首先他从前的本部几乎都投奔了他,后又通过裹挟别的民族(杂胡、匈奴及汉人等),而形成了一个庞大的利益共同体。

这个利益共同体的名字当然只能用石勒出身族源的名字,那就是“羯”。羯的本义是骟了的公羊,“胡”字也并不好听,故而石勒以其为“国人”。

二、冉闵杀胡前羯人的命运

羯人自成为一个庞然大物之后,329年灭前赵,北方在形式上归于一统。其控制的疆域西起关陇、东至辽西,可以说是要风得风,要雨得雨。

然而也有人不给他们面子。

314年,石勒以计杀幽州刺史王浚,威著天下,《魏书·序纪》穆皇帝(拓跋猗卢)七年“匈奴杂胡万余家,多勒种类,闻勒破幽州,乃谋为乱,欲以应勒,发觉,伏诛”。万余家即四五万人,羯人且按3/4计,也有三至四万人被杀。

343年,石虎讨伐辽东慕容皝,大败而还,《晋书·康帝纪》建元元年秋七月丁巳,诏曰“慕容皝摧殄羯寇,乃云死没八万余人,将是其天亡之始也。”按《晋书·慕容皝载记》,称斩首三万余级,继而“大败之”,八万余人,虽有夸张,自也应当在五万以上。这些人当然并非全部是羯族,但若说羯人居半,该还是靠谱的。那么这又被杀了三万左右。


着重要说的是石勒一家的命运。

石勒,死于333年。334年,石虎杀石勒之妻刘氏、程氏,又杀其子石弘及其诸弟,石勒养子石堪、从子石生、石朗等起兵反对,皆失败被杀。

石勒妻子子孙,甚至养子,全部死于石虎之手。石虎实现了自己昔日的誓言:待主上晏驾之后,不复留此种也。

也是报应。

石虎对别人狠,对自己家更狠。

他称天王后,以石邃为太子,后杀之,且“及其男女二十六人”;次立石宣,又杀之,并“杀其妻子二十九人”。

这两次杀戮,基本上把他自己的两个亲生儿子一家子全部杀绝。


三、冉闵杀胡

冉闵是石虎的养孙,残暴程度一脉相承。

冉闵如今已在网络上封神,他的功绩在十年前被塑立成“拯救了汉民族的天王”,不过现在还好,被修正为“拯救了北方汉民族的天王”。

问答上有位先生走了另一个极端,以“王八蛋”、“混账”形容之,然后又有人说出了如下理论:

即使冉闵那时候只拯救了10万汉民族百姓,到如今也已繁衍到近乎千万,说不定便有那位先生的祖宗。

这个理论初一听很有道理,但事实上带有更大的偶然性和不确定性,它其实没提出任何有建设性的意见,也没有靠得住的理论,以一个无法推导的过程来确定冉闵的功绩。按这种理论,古代的任意一个地方官、一位裨将,只要剿灭了一波山贼,使一县一地百姓免遭侵害杀伤,是不是就可以说他拯救的百姓中就碰巧有那位先生的祖宗呢?

很多连《晋书》和《资治通鉴》都没翻过的青年们,只要看到有谁说冉闵的不是、或者稍微中立一点的评析,便会被目之为“数典忘祖”,然后被以“羯胡遗种”对待。


石虎死后,在一系列血腥残酷的斗争后,冉闵上位。

他先扶持石鉴为帝,自任大将军,封武德王,掌握了内外军权。

孙伏都和刘铢率兵打算杀他,反被冉闵所杀。于是冉闵下令:内外六夷敢称兵杖者斩之。

胡人大惧,奔逃,无人愿依附冉闵。

这时候冉闵才彻底走向羯人的对立面,祭出了最恐怖也是至今网络上津津乐道的大杀器,即所谓“杀胡令”。

实则“杀胡令”原文,狗屁不通,乃是近年来的伪作。史书中从未有过“杀胡”或“杀胡令”之说,有的只是“诛胡”或“斩胡”。

闵知胡之不为己用也,班令内外赵人,斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武职悉拜牙门。一日之中,斩首数万。闵躬率赵人诛诸胡羯,无贵贱男女少长皆斩之,死者二十余万,尸诸城外,悉为野犬豺狼所食。屯据四方者,所在承闵书诛之,于时高鼻多须至有滥死者半。《晋书·石季龙载记附冉闵传》

石季龙,即石虎。

就是这段话,被十年前别有用心的人读出了“冉闵是汉民族的拯救神”;

又被修正为“拯救了北方汉民族”;

再被修正为“就算他只拯救了一万人,说不定就有你、我、他的祖先”。


我并无意挑起争论。我敬仰冉闵,无意中伤诋毁他,也愿意承认他的功绩,就算只是无心之下的功绩。然而也坚决不同意他被封神。

冉闵称帝后,也效法石虎,把他的子孙全部杀绝:

废鉴杀之,诛季龙子孙三十八人,尽殪石氏。


现在回答题主的问题:

羯族是如何灭族的?

1、羯人先被拓跋氏杀了一部分,又在与慕容氏的战争中损失了几万。

2、羯人首领石勒,全族死于养子石虎(一说是族兄)之手,族灭;石虎,因为内斗和冉闵大杀,族灭。

3、冉闵诛胡,杀羯胡二十余万。

4、邺城羯人全灭,另有在野的漏网之鱼,或改回本族、或隐居避世,总之,羯族作为一个民族共同体,就此烟消云散。

——————完——————

率意谈噱,靡所不包。主攻南北朝历史、武侠中的历史及神话历史,认真的扯淡,认真的考证。欢迎点赞、转发、评论及关注~~~~

王事情


五胡乱华中的羯族以残暴出名,在说羯族是如何灭族之前,先说羯族为何会被灭族,跟他们的惨绝人寰的行径有着重大关系。

羯族又名匈奴别部,传说是匈奴的的分支或者说是奴隶,不过匈奴一直不承认他,所以才有别部一说。

羯族被称为“恶魔”,史载他们行军作战没有粮草,掳掠汉族女子作为军粮,羯族称汉族女子为“双脚羊”。后赵开国皇帝石勒(羯族)公然明定胡人劫掠汉族士人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人的东西。

而到石勒的儿子石虎这里,更是变本加厉,发男女十六万,运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨,漳水水涨,死者数万人;石虎已有多处宫殿,还不满足,又驱汉丁四十余万营洛阳、长安二宫,造成尸积原野;修林苑甲兵,五十万人造甲,十七万人造船,死亡超过三分之二;夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行,其间由于负妇义夫的反抗,死者不计其数。

太子石邃比他爹石虎还要令人发指,经常将女子的肉一块一块割下来跟羊肉、牛肉混煮,赏赐给部下,以猜测主料是什么为乐

到了这时,北方汉人,只有几百万了,已经快到了灭族的边缘。

幸好,冉闵出现了,接到了今人所广为知闻是屠杀胡人的命令,即杀胡令。


公元350年前后,冉闵歼灭数十万后赵胡军,推翻后赵王朝,致书各地,号召汉人起来杀胡人复仇,史载全国各地:所在承闵书诛之。当时河北、山西、山东、河南、安徽、江苏、湖北北部、陕西的汉人都纷纷起兵,仅邺都一地被杀的胡人(主要是羯族)就高达20几万,羯族就是在这次事件中被灭族的

冉闵灭后赵政权,一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜

所以羯族是如何被灭族的?是被汉族的恨所泯灭的。


笑尝历史百态


羯族的灭亡与其说是冉闵的杀胡令,不如说是羯族自取灭亡。没有冉闵,也会有张闵、李闵等等,来反抗他们。


1.

要说羯族,不得不说五代十国时候的胡人政权“后赵”。

后赵的开国皇帝是一个奴隶,小年以为朱元璋和刘邦是出身最低的皇帝,没想到还有一个出身奴隶的石勒是皇帝。

羯族后赵一共才32年,就换了7个皇帝,无不是兄杀弟,弟杀兄,叔侄相残,父子反目,可见其德行。

后赵的石姓皇帝,是历史上最暴虐,最荒淫的一个皇族。大家所周知的暴君夏桀、商纣,比起他们的暴虐来,简直不值一提;隋炀帝杨广虽然荒淫,比起石姓皇族,更是小巫见大巫。

2.

从地图上看,羯族政权占据了我华夏黄河流域最肥沃的土地。

晋朝衣冠南渡之后,北方还有大量汉人滞留。羯族的血腥压迫使得汉人在北方的人口锐减到六百万左右,要知道西晋时候截止300年,整个西晋人口有3500万。

就算衣冠南渡,带走了一半人口,北方还有1900多万人口,后赵政权在315年建立,也就是说后赵等胡人将屠戮了将近三分之二的人口!呜呼哀哉!


3.

我们所周知的杀胡令,使得汉人热血沸腾,冉闵也名噪一时。

许多人都说是冉闵拯救了汉人,我觉得不完全是。

小年认为,拯救自己的只能是自己。

胡人不善农耕,只能用汉人来耕作,这是我们民族的优势和深藏在骨子里的生存技能。我们比任何人,任何民族都要熟悉我们脚下的这片土地。我们经历过三国的战乱、经历过五胡乱华、经历过蒙古族的铁骑、经历过满清的“留头不留发”,但是我们依然坚强的屹立在世界之巅。

华夏不灭,华夏人不灭。任何敢于觊觎华夏的神器的外族人都将被我们同化和驱逐,上下五千年告诉世界,这片土地永远属于我们。


小年才疏学浅,有不足之处,敬请见谅!


小年读史


后赵石勒死后,其侄儿石虎篡位,行暴政,好巡游,每次都到长江边乃至;东晋方面屡次出兵,但都没打赢,

公元(349年)正月,后赵皇帝石虎重病,前太子石宣手下的东宫高力护卫都督梁犊等十几万东宫旧部被发配西凉,(所以唐玄宗的高力士其实不一定姓高,高力实际是东宫太子卫队的名称)不满,于是起兵反叛,自称晋朝的征东大将军;

《资治通鉴》记载:高力皆多力善射,一当十馀人,虽无兵甲,掠民斧,施一丈柯,攻战若神,所向崩溃;戍卒皆随之,攻陷郡县,杀长吏、二千石,长驱而东,比至长安,众已十万。占长安,出潼关,直下洛阳,兵锋甚劲,李农(原乞活军的班底)率石闵等率步骑十万讨之,也不能胜;

当时石虎已经卧床不起,当时大为恐惧,只能召雇佣军来了,于是羌族的首领姚弋仲与氐族的首领苻洪,协助燕王(母贱史料未留其名,疑同为石遵石邃的废皇后郑樱桃)石斌,率部支援,共同围剿梁犊。

《资治通鉴》对此有一段精彩描述:犊遂东掠荥阳、陈留诸郡,虎大惧,以燕王斌为大都督,督中外诸军事,统冠军大将军姚弋仲、车骑将军蒲洪等讨之。

弋仲将其众八千余人至邺,求见虎。虎病,未之见,引入领军省,赐以己所御食。弋仲怒,不食,曰:“主上召我来击贼,当面见授方略,我岂为食来邪!且主上不见我,我何以知其存亡邪?”虎力疾见之,弋仲让虎曰:“儿死,愁邪,何为而病?儿幼时不择善人教之,使至于为逆;既为逆而诛之,又何愁焉!且汝久病,所立儿幼,汝若不愈,天下必乱,当先忧此,勿忧贼也!犊等穷困思归,相聚为盗,所过残暴,何所能至!老羌为汝一举了之!”弋仲性狷直,人无贵贱皆汝之,虎亦不之责。于坐授使持节、征西大将军,赐以铠马。

弋仲曰:“汝看老羌堪破贼否?”乃被铠跨马于庭中,因策马南驰,不辞而出。遂与斌等击犊于荥阳,大破之,斩犊首而还,讨其余党,尽灭之。

(羌族 猛将 姚弋仲 老当益壮)

公元349年4月,石虎病逝传位于幼子石世,羌将姚弋仲和氐王苻洪平定后赵梁犊之乱后,与石虎第九个儿子彭城王石遵在李城(河南省温县)相遇,这两个雇佣军首领是老狐狸,鼓动石遵,要他带兵回朝争夺皇位,于是石遵令石闵为前锋,并许诺:“努力!事成,以尔为太子。”

石闵,小名棘奴;其父冉良,从小逃难时加入了并州乞活军;(公元310年),七月,石勒大破乞活军,当时他年仅12岁;石勒将冉良改名叫石瞻,后来让石虎收为义子;(323年) 石瞻随石虎攻前赵之战中阵亡,留下孤儿石闵,于是石虎当做孙子收养,长大后,石闵身高八尺,骁勇善战,勇力过人,深受石虎宠爱,视为己出,常呢称他;所以石闵相称石遵为叔父,由于石遵没有儿子,所以石闵这孩子听说要被立为太子,非常高兴,卖命的为之冲锋陷阵,消灭政敌;

但石遵违约了,349年五月攻进邺城,夺权继位之后,石遵立了燕王石斌的儿子石衍为皇太子,恢复了其母郑樱桃的太后之位;石闵估计进城前就和部下说好了,进城后要给他们加官封侯,不料他的提拔名单报给石遵,反而都朝廷被降级了,连石闵自己的兵权都给削弱了;石闵和手下感觉受骗上当了,都很怨恨;

大臣们劝石遵早点杀掉石闵,以免后患,但由于石闵是家庭成员,于是他们开会讨论:

349年的十一月,遵召义阳王鉴、乐平王苞、汝阳王琨、淮南王昭等入议于郑太后前,曰:“闵不臣之迹渐著,今欲诛之,如何?”鉴等皆曰:“宜然!”郑氏曰:“李城还兵,无棘奴,岂有今日!小骄纵之,何可遽杀!

太后认为石闵拥戴又功劳,只是有点小傲骄,不同意杀他;石鉴回家后,决定利用一下这傻侄儿以便登上皇位,于是就派人告诉石闵;

石闵就找来乞活军的头领李农等人,逼着他们一起造反,于是攻下南台的如意观(石遵为什么住庙里面呢,是因为他称帝的第7天,正值夏天,突然降冰雹,闪电引发大火,邺城连烧了一个月,宫殿都烧光了,所以搞政变的人必须注意避雷和消防措施);杀了石遵和郑太后,太子石衍和一干反对石闵的大臣之后,石闵立石鉴为皇帝;

皇帝石遵被杀,这下捅了马蜂窝,氐人首领蒲洪首先,在枋头城(今河南鹤壁)开始聚集,准备叛乱,邺城的氐族部队也冲关出城去会合;羌族的姚弋仲和石虎的后人都与他联军,要进攻邺城诛杀石闵;而石鉴的手下也在邺城内对石闵发动偷袭;

石闵消灭了城内的敌人后,发现进攻他的都是羯胡的军士人,于是下令:不准胡人拿兵器,之所以下个命令,估计是因为氐,羌,羯,匈奴各族的联军对邺城已经形成合围之势,他必定是先封存武器库,想在城内肃清一下各部队中的内应之敌,不料因此引发了骚乱,胡人纷纷冲关翻墙跑出城外;

《资治通鉴》:宣令内外六夷,敢称兵仗者斩。胡人或斩关、或逾城而出者,不可胜数。

《资治通鉴》曰:“近日孙、刘构逆,伏诛,良善一无预也。今日已后,与官同心者留,不同者各任所之。敕城门不复相禁。”于是赵人百里内悉入城,胡、羯去者填门。

这下好了,汉军民从方圆百里纷纷进城表示对他的支持,而胡人,羯人则,蜂拥出城;

大家注意“填门”2字,说明这命令执行没多久,石闵一看这跑路的胡人这么多,认为这些人都不能为之所用,再一次把命令改了:

《资治通鉴》闵知胡之不为己用,班令内外:“赵人斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武官悉拜牙门。”一日之中,斩首数万。闵亲帅赵人以诛胡、羯,无贵贱、男女、少长皆斩之,死者二十馀万,尸诸城外,悉为野犬豺狼所食。其屯戍四方者,闵皆以书命赵人为将帅者诛之,或高鼻多须滥死者半。

以上就是传说中的杀胡令了,邺城周边由石闵带队,赵人文武官员和军队斩杀胡人和羯人,并且以首级论功行赏;第一天就杀了数万,随后扩大至周边乡镇,一共杀了20几万人,抛尸荒野,石闵还传书给各地的汉军将帅,让他们也统一相应,有些高鼻梁,毛发浓密的其他民族也被误杀了一大半;

350年的春天,石闵杀了石鉴,称帝,改国号大魏,改回汉姓:冉闵;立16岁的冉智为太子,宣布大 赦,不过他派遣使者到全国各地,居然没有人承认他,;

《晋书》永和六年,杀石鉴,上尊号于闵,闵固让李农,农以死固请,于是僭即皇帝位大赦,国号大魏,复姓冉氏,子智为皇太子,遣使者持节赦诸屯结,皆不从。

这时候发生了一个很诡异的事件,就是晋书记载:闵遣使临江告晋曰:“胡逆乱中原,今已诛之。若能共讨者,可遣军来也。”朝廷不答。闵诛李农及其三子,并尚书令王谟、侍中王衍、中常侍严震、赵升等;

就是说冉闵处在被包围的形势下,于是派人送信给东晋,要求出兵,东晋朝廷没理睬他;但后面就记录了他杀掉了刚刚被封为太尉和齐王的将军李农和一群官员;但没有说明理由,我猜测是2个原因:

第一就是邺城官员有不少人支持李农,否则冉闵称帝前,不会假装让给李农,现在担心他功高震主,所以先下手,但没有证据定其罪名属于滥杀,所以史书无法记录;

第二就是李农和冉闵的父亲虽然都是乞活军出身,但之前的屠杀胡羯的行为是李农为首的汉人武装主导,以为东晋会支援,没想到汉人政权完全不理他,冉闵从小在羯胡家庭成长,此时他又想改变政策,寻求羯人和胡人的支持,因此杀了李农和一群汉族官员,清理绊脚石;

《晋书》记载接下来他封儿子太原王冉胤为大单于这个官职(胡人的官位相当于各部落首领的总司令),起码说明他不再坚持杀胡,政策肯定是转向了;

《》资治通鉴》有记录了他杀掉进谏的光禄大夫一家的细节:

官员冉闵拜其子冉胤为大单于,而以降胡一千处之麾下。韦謏谏曰:“今降胡数千,接之如旧,诚是招诱之恩。然羯胡本为仇敌,今之款附,苟全性命耳。或有刺客,变起须臾,败而悔之,何所及也!古人有言,一夫不可狃,而况千乎!愿诛屏降胡,去单于之号,深思圣五苞桑之诫也。”闵志在绥抚,锐于澄定,闻其言,大怒,遂诛之,并杀其子伯阳。

司马光认为此时的冉闵是志在绥抚,就是用绥靖政策,试图安抚胡羯,结果证明了韦謏的预言,冉闵的大军一离开邺城,降胡马上叛变,并将冉胤抓走杀掉,而由于没有听从大将王泰的建议,其主力部队在襄国城下,被羯,羌,氐人的联军,四面围攻, 冉闵丢下大部队,仅带出十余骑偷偷潜回邺城,其主力军死了十几万,多年忠于他的宿将全部阵亡;

这时候冉闵找氐族的将领王泰求助,遭到了拒绝,愤怒的他,再次改变其国策,《晋书》闵怒,还宫,顾谓左右曰:“巴奴,乃公岂假汝为命邪!要将先灭群胡,却斩王泰。”,从石虎去世349年到351年2年时间,后赵地区基本上每月都在打仗,自青州、雍州、幽州、荆州迁徙来的汉人和胡人由数百万,纷纷逃回本土,难民们互相攻杀,加上饥荒和瘟疫,死亡人数占了百分之七八十,农业基本荒废了,邺城最惨,以至于后来被燕军围困时,城内发生了人相食,甚至连宫女都几乎给吃光了;

冉闵不停的战斗,虽然扑灭石虎子孙的多次反攻,但由于无粮草供应,又没有友军支持,到了后期,他就和盗匪差不多,带着军队四处掠夺,基本快成乞活军了。

辽东的鲜卑部落乘机以东晋安东大将军之名义进犯河北,而冉闵游食常山、中山诸郡,与鲜卑军在冀州的魏昌城遭遇,估计还是由于粮草补给的原因,他求速战速决,十次领军出击虽获小胜,但缺粮这个命门被燕国大将慕容恪抓住,以铁索连马,布置5000名弓兵,结方阵向前。冉闵左手操双刀矛,右手执戟,顺风冲击,斩首三百余级,但也陷入了方阵中。燕军的骑兵大军将方阵团团围住,冉闵发现中计,冲出重围,向东奔逃二十余里,马估计是累死了,于是被后面追击的燕军俘虏。

鲜卑首领慕容儁(jun),责问冉闵:“汝奴仆不才,何得妄称帝?”

冉闵回答:“天下大乱,尔曹夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝?”慕容俊大怒,鞭打三百下,继而送到龙城斩首。

永和八年(352年)五月初三日,冉闵在龙城的遏陉山,被杀,山左右七里草木全部枯萎,蝗虫大起,自五月直至十二月,一滴雨都不下。

于是慕容儁派使者前往祭祀冉闵,谥号为武悼天王,当天降大雪

最后,用他的敌人慕容恪的话总结吧:冉闵勇而无谋,一夫敌耳!

算不上民族英雄,但没有贪生怕死,也算一条好汉,按晋书的剧本来看,大概导演加这场戏,是想证明他作为石虎残暴,整个家族灭亡的报应吧



云在青天麻子说茶


五胡十六国这一时期算是中国最黑暗的时期,很多人说欧洲中世纪才是世界最黑暗的时代,但是五胡乱华时期比欧洲的中世纪更黑暗,真的就是人吃人的时代,一些军队直接把人肉当做军粮的都有。想想是一个什么样的社会。

五胡十六国,五胡就是指匈奴、鲜卑、羯(匈奴分支)、羌和氐,说是十六国,其实远不止这十几个政权,从304年到439年这一段时间,北方一共建立了二十多个政权,而且这里面不光是有胡人建立的,也有汉人建立的,比如前凉,西凉等等。

说到这个羯族原本就是匈奴的一个小跟班,匈奴人南征北战的时候他们就跟在后面做杂役的,也算是时势造英雄吧,很多人觉得朱元璋,刘邦很厉害从一个平民老百姓当上皇帝,但是这个时候羯族也出了一个非常厉害的人,直接从一个奴隶做到皇帝,是不是很厉害呢?要知道古代奴隶就是最下等的,很多时候还不如一头畜生值钱,但是偏偏他就当上了皇帝,这个人就是石勒。

羯族也直接取代了匈奴建国,319年石勒继位大单于,赵王位,史称后赵明帝,改元建平,定都襄国。这个人就是一个真正的暴君,有一次屠杀老百姓就超过了数十万,不过和后来继位的石虎比起来那也是差了一点,石虎下令征集民夫七十多万,一下子就死了四十多万,而且还把人的尸体挂在树上,城墙上,还故意把人骨堆在一起来恐吓老百姓。

这个羯族的石姓皇帝传了7代,但是一共就32年,都是生性残暴的人,不是弟杀兄就是兄杀弟,石虎的养孙冉闵登上了历史的舞台,灭了后赵。冉闵本来就是汉族,看到羯族人的残忍,所以在冉闵登上了大位之后,也采取了同样的政策,开始屠杀胡人,以暴制暴。冉闵便传令斩杀胡羯人,“斩一个胡人首级送到凤阳门的,凡文官进位三等,武职都任牙门”。官民群情洶湧,一天就杀了数万胡人。冉闵还亲自率领赵人诛杀胡羯人,杀死了二十余万人,各地军队也听从命令展开杀戮。

羯族人也就开始慢慢的被屠杀殆尽,这个也是自取灭亡。如果不是他们自己的残暴,又怎么会落得如此下场,在冉闵的屠杀之下,一部分的羯族人就归顺了鲜卑,还有一些人迁走了,从此在中原大地上基本上就没有羯族这个民族了。


中国历史研究所


五胡乱华的历史大家都有耳闻,华夏民族的一场浩劫,在这里不在多述。至于羯族灭绝不敢完全苟同,至少在现今的俄罗斯境内还有一千多人在生存者。

羯人的来历至今也没有个定论,历史上普遍认为羯是源于匈奴的一支,也有说是匈奴人从西亚或东欧掠来的奴隶。但就是这个羯族在中国北方以现在的邢台为首都,建立了后赵国。对于当时的汉人,后赵的开端还是比较良好的,汉羯基本上还能和平相处,但到了后期,后赵内室之乱祸及无辜,烽烟四起,大量汉人被屠杀,这时候,出了一位历史名人----冉闵。

冉闵,当时叫做石闵,是后赵皇帝石虎的养孙,这个孩子(冉闵死的时候都不满三十岁)从小就骁勇善战,成为当时后赵的重要将领。在石虎死后,后赵各位皇子为争位同室操戈,天下大乱,“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。”而石闵也受到了牵连,几乎被杀,这也直接导致了石闵的宫廷政变,后在李农的帮助下,建立了自己的帝国,因其改回了冉性,史称“冉魏”。

羯族的毁灭,根本原因是源于自身的残暴,冉闵只是加快了这种残暴统治覆灭的步伐,而历史上著名的《杀胡令》则为羯族的灭亡送上了最后致命的一击。“汉人斩一胡人首级送凤阳门者,文官进位三等,武职悉拜东门。”在这样的政策指导下,几乎没有了羯族的存活之地,没有被杀的羯族逃亡到东晋的纯属于脑子进水,逃亡到西北的却在一路上互相残杀,所以造成了今天打着灯笼都不好找到羯族人的局面。

但是,作为此题的关键人物冉闵,后世的评说确实天差地别,两个极端。你倾向于哪一方面呢?


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五胡乱华中羯族尤为残暴,在他们的统治下,北方汉人几乎快被灭族。


好在羯族的统治政权并没支撑多久就崩塌了,并被灭族,这是为什么呢?今天就来说说羯族灭族始末。


1、羯族诞生


羯族做为匈奴的一个分支,算不上是一个真正的民族。在匈奴刘氏统治时期,因管理层混乱而发生动乱,以石勒为首的羯族趁机就把匈奴给灭了,并建立了自己的集团组织名为后赵。



自此做为五胡乱华中以残暴出名的羯族,开始在北方地区当地霸,而且时间还不短。


不过当时东晋代表着华夏才算是正统王朝,而以石勒为首的后赵只是窃据上位的异族。


2、羯族头子身世


做为羯族后赵头子石勒从小出生家里穷,没钱上学,是个文盲。但并不表示他没知识、没远见。史上从奴隶到帝王,实现质的转变也就只有他,且他的军事战略能力很强。


但不幸的是:他性格暴虐,把屠城当成家常便饭。众观史上具有这两种特质的统治者,是人类浩劫。


石勒虽出身底层,但他经历复杂。从把人骗去为奴,自己反误入;然后又参加邺城暴乱,做汉人统治的强盗头子;最后又投靠匈奴贵族刘渊队伍,做开路先锋。


这些经历造就他成了名副其实的狂魔。对士兵和百姓从不手软,肆意杀戮,别名“胡蝗”。


3、羯族残暴行径


后赵集团不仅腐朽,而且残酷,对于侵略暴行从不屑遮掩。把汉人当牲畜,行军打仗时,抓来的汉族女子除被他们污辱外,还用来当"人肉包",史上俗称:“两脚羊”。


这个集团中石勒侄子石虎算是典型残暴代表。他篡位后,统治虽短暂,但是暴虐程度不逊于纣王。即使五胡乱华,他的暴政都属登峰造极。这应该是羯族被灭的根本缘由。



他的统治策略只有两个:污辱和杀戮。石虎的残暴不仅对待他的臣民,对待自己儿孙也同样残暴。据载他儿子石宣谋逆,是被最残忍的方式折磨处死的!


血腥恐怖的场面,想想都令让毛骨悚然,有书君也就不做过多详述。


为讨伐东晋,石虎集团为打造战船,十七万船夫被淹死;为筹集军饷,强迫百姓交税,拿不出钱的穷苦人家只能卖儿卖女,道路上上吊自杀的人连绵百里!尸横遍野!


在后赵统治时期,北方汉人锐减至六七百万,造成千里无人烟的景象。


4、羯族灭亡之路


石虎收汉人冉良为干儿子。冉良儿子冉闵从小就特别聪明,长大后更是骁勇善战,有勇有谋,因此石虎特别赏识他。


特别是石虎在昌黎之战中败得一塌糊涂,但冉闵带的部队却几乎没啥损失。因此石虎对冉闵更是宠爱有加,把冉闵当成自已孙子一样看待。


石虎死后,他儿子之间为争当老大,展开更为激烈斗争。开始石世继位,但被石虎第9个儿子石遵篡位。



手握重兵的石冲心怀不满,就起兵造反。冉闵平定叛乱被重用,并手握大权。


石尊有残暴本体但却很愚蠢,他担心冉闵不服管教而加以打压,加上石虎建立的家族集团内部混乱,激起冉闵反抗起兵。


冉闵发出史上著名的《杀胡令》”汉人斩一胡人首级送凤阳门者,文官进位三等,武职悉拜东门。


“这是对羯族灭亡的致命打击。在这个政策指导下,几百万羯族、匈奴、羌、氐等胡人被绞杀,羯族毫无悬念被屠杀最多直至灭族。自此羯族从史记中消失。


羯族被灭最主要原因是源由自身的残暴。后赵存在短短32年,换了7个皇帝,上位无不是借由兄弟相残、叔侄相杀、或是父子反目。


最重要的是:只有野蛮的价值观,藐视人类的生命价值。正所谓:逆胡尔朱兆穷凶极虐,天地之所不容,人神之所捐弃,今所在蜂起,此天亡之时也。


有书博物馆


五胡乱华可谓中国历史上最黑暗的时期之一,关于五胡,《资治通鉴》中这样记载:


“胡,羯,鲜卑,氐,羌,五胡之次序也。”


这里的胡指的是匈奴,五胡也就是一匈奴、二羯、三鲜卑、四氐、五羌,羯族位列第二,羯族中最有名的当属后赵开国皇帝石勒。


羯族的来源

关于羯族的来源,魏收《魏书》中记载说,羯族是匈奴的别支,之所以被称为羯,是因为居住在上党武乡羯室这个地方。


但这种说法其实是因果倒置,因为羯室地名的来源是因为羯族住在这里,而不是因为住在这里才把他们称为羯族。事实上,魏收所著的《魏书》,历来也被认为是二十四史中最不靠谱的正史。


羯族人的外貌特征跟汉族差别很大,这一点史书中也屡有记载,比如《晋书》中讲了一件事,有个叫崔约的人调侃石虎(石勒的侄儿)说他“深目”,结果石季龙怀恨在心,一怒之下把崔约和他儿子一起杀了。

除了“深目”之外,《晋书》还记载,羯族还有两个特征,分别是“高鼻”和“多须”,而综合这三个特征的话,基本上可以确定,羯族应该是中亚人。


后世玄奘法师西行取经,写下了《大唐西域记》康国条提到:


“兵马强盛,多是赭羯,赭羯之人,其性勇烈,视死如归,战无前敌。”

欧阳修和宋祁等人合编的《新唐书·西域记》康国条例中有也有记载:


“募勇健者为柘羯,柘羯者,犹中国言战士也。”


而这里的柘羯是月氏人,那么实际上,羯族就是月氏人。而《隋书》中说月氏人“其人皆深目高鼻多须髯”,正好与羯族三个特征相符合。

羯族的去向

羯族自石勒建立后赵之后,盛极一时,曾一度是五胡十六国中最强盛的国家,但好景不长,石勒死后,其子石弘即位,石弘本非风流儒雅,但性格偏软因此朝政被石勒的侄儿石虎所把持。

石虎就是前文讲的石勒那个因一句玩笑话杀人一家的侄儿。后来,石虎索性废了石弘,自立为帝,《晋书》载:


咸康元年,季龙废勒子弘,群臣已下劝其称尊号。

后赵也在此时埋下了亡国灭种的祸根,因为石虎收养了一个叫冉闵的人。历史记载闵字永曾,小字棘奴,季龙之养孙也。也就是说冉闵是石虎的养孙。冉闵被石虎养大,为人果敢机敏,勇猛过人,深受石虎喜欢,冉闵在后赵的威望和权力也随着年龄增长而增长。


后来,石虎去世,太子石世即位,都能很快石遵废石世自立为帝,后来冉闵又杀了石遵,与后赵矛盾激化,最终,冉闵推翻了后赵,将石氏一族屠杀了个干净,同时号召河北等地汉人杀胡复仇,羯族首当其冲,在杀胡过程中几近消亡。


到了后来的南北朝,曾爆发过侯景之乱,据说侯景就是羯族后人,但羯族从此就慢慢消失在了历史长河中。前面提到,羯族人就是月氏人的分支,而无论是羯族人,还是其源流月氏人,都慢慢融入到了其他民族中,到了唐宋之时,都已经不复存在了。


主要参考书籍:《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》


卧闻海棠


如果说我国历史上哪个民族最为凶狠残暴?五胡乱华时期的羯族可排第一,其巅峰时期建立的后赵政权,简直就是中原大地上汉人的噩梦。

羯族人本是匈奴人的一支,但和匈奴并不是同源种族,历史学家王仲荦认为羯人是石国(粟特族之一)人,本为中亚地区白种人、起源地可能在今天的塔什干,历史学家童超认为羯人是中亚康居(羌渠)游牧人,他们崇祆教,实行火葬,在匈奴强大的时候,他们被匈奴人征服,成为匈奴人的奴隶,有一部分人随匈奴东来蒙古草原,东汉时匈奴人大量南迁,羯族人也随之南迁,内徙于上党武乡一带,史书上称之为:“匈奴别部,羌渠之胄。”这个民族虽然也有一定程度的汉化,但是种族特性比较残暴,让当时的汉族人民饱受其苦难。



羯族兴起是从后赵国主石勒开始的,这个老家就在山西上党地区的羯人于东晋元帝大兴二年(319)建立赵国,史称后赵,起诉他实行的措施对安定社会曾起到一定作用,但它法政严苛,动不动就杀人,还实行"胡汉分治",禁说"胡"字,称羯人为国人,其他人都是异族人,称汉人为两脚羊,大肆奸淫掳掠汉人妇女,没有粮食的时候还杀掉她们做军粮,石勒用汉人妇女充实后宫就达1万多人,之后她们也在后赵皇室的内讧中被杀光吃光。

石勒死后传位于太子石弘,其侄石虎不久后夺取帝位,施行更加残暴的统治。

石虎曾发汉人16万筑华林苑,因漳水水涨死者数万人,又驱汉丁40余万造洛阳、长安二宫,造成尸积原野。又令50万人造甲,17万人造船,死亡也超过三分之二。别的国家的使者来到后赵,从长安到洛阳再到邺城的沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上则挂满汉人人头,尸骨则被做成"尸观",反抗者被杀掉数万人,在他的统治之下,北方的汉人锐减至几百万。史学家按鸣沙屈出土的《鸣沙石室佚书》记录:"永嘉大乱,中夏残荒。保壁大帅数不盈四十。多者不过四五千家,少者千家五百家。" 推测当时北方中原大片土地的汉人大约只有400万左右,其余多数逃往关中,东晋或者是辽东,而同一时期迁居中原的胡人却高达五六百万之多,这很可能是中国历史上中原一带胡人超过汉人的唯一时期。



但是羯族人的残暴本性也给其本族人带来了极大的杀伤,比如石勒的后代包括石虎的后代相互之间就杀来杀去,最终因为自相残杀而灭绝。后来羯族人也因为其凶残的杀戮天性而激起了汉族人的反抗,冉魏皇帝冉闵灭掉了后赵,向天下汉人发出“杀胡令”,号召汉族人起来消灭胡人,胡人的数量才开始减少,凶残的羯族人首当其冲,被大量消灭,史学家认为羯族人基本上灭绝于这一时期,他们以血腥兴起,也是以血腥而灭绝。


在驱逐胡人的潮流之下,还有氐、羌等民族开始返还北方草原,陇西河套地区,乃至中亚一带的家乡,很多白种的粟特人甚至迁回了中亚,在返迁途中,不同民族的胡人还在相互进攻杀掠对方,甚至人肉相食,成功返回故土者并不多。因为中原一带胡人数量大减,汉人才恢复了增长。

但是也有史学家认为还有一部分羯族人跑到了中国南方地区,并在南方地区开始了新的杀戮,这就是侯景之乱了。公元547年,羯人在侯景的带领下跑到南方的梁朝躲避打击,梁武帝萧衍大度地接纳了他们,然而随后侯景却进行了叛乱,在江南大肆掠杀,使原本繁荣富饶的江南变成了人间地狱,光一个建康城就有约20万人被杀绝,后来梁朝大将王僧辩与陈霸先、杜龛、韦载等人率军花了很大代价才消灭他们,另外还有尔朱荣的河阴之变也杀戮了很多人,但也被平定,此后这一以嗜杀为天性的种族在历史上才彻底消失。不过也有史学家认为侯景之乱和尔朱荣的叛乱的种族与十六国时期的羯胡不是一回事了。


但是有媒体报导说在现今俄罗斯境内叶尼塞河流域仍有羯人后裔,据2010年的俄罗斯人口普查数据来看,羯人后裔人口还有一千两百多人,但是关于他们的源流已不易考证。


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