首先，要看真正的唐代建築，那麼最正宗的一定是從唐代流傳下來的建築，所以這個只能在中國啊。
也許有同學會問，日本建築中有個“禪宗樣”，也叫“唐樣”，那這個“唐樣”和唐代建築又有什麼關係呢？
先上個圖直觀感受下兩者的區別吧：
日本圓覺寺舍利塔，這個是日本現存最早的採用“禪宗樣”建築風格的佛堂。（大概時間對應在我國元代到明代左右）
下面這個是我們的國寶：山西的南禪寺大殿，始建年代不詳，重建於唐建中三年，南禪寺大殿為國內迄今為止最早的木構建築。這個才是正兒八經的唐代建築，歷經千年，屹立不倒~~
建議大家有條件的去實地看看，總感覺比少林寺值得看吶~~~
兩者一對比，發現唐樣和唐代建築實際上真的沒什麼關係，只是名字中有個"唐"字而已，日本很崇上中國唐代，而且建築風格也從唐代學習了不少，但只是學了個大概，等到日本自己本土改良成“禪宗樣”時，已經與唐代建築差距很大了……
禪宗樣
下面就來詳細說下“禪宗樣”
通常來說，禪宗樣以下幾個特點：
1）呈放射狀展開的椽[chuán] => 日本叫做垂木（たるき）
營造出一種極度陡峭的勢態。強調建築本身的存在感，營造出一種聳立的外觀。
椽是用來承重的部件，不過在日本還有個化妝垂木的概念，這個顧名思義，不是用來承重的，只是為了好看加上的，這也是日本仿唐的一個表現。
2）吊鐘形狀的花窗，花窗這個在唐代建築是沒有的，宋代開始出現花窗，而且中國是沒有吊鐘這種形狀的花窗的。
3）波紋狀的楣窗（在門窗上部橫檔上的窗,通常與橫檔鉸接），日本稱之為欄間（らんま）
唐代建築和禪宗樣最大的區別
這裡我們在看一下五臺山佛光寺的平面圖和圓覺寺的舍利塔模型對比
五臺山佛光寺是我國現存的第二早的全木質的結構寺廟，雖然建造時間排在第二，但是它是我國第一個被發現的唐代木質建築，它打破了日本學者的斷言：在中國大地上沒有唐朝及其以前的木結構建築。被我國著名的建築學家梁思成稱為“中國第一國寶”。
從這兩個圖就可以直觀的看出，樑架結構完全不同啊，中式建築是累疊式樑架。而日本是小屋組樑架。
來一個複雜的小屋組結構給大家瞧瞧，這個是德川家康的京都離宮“二條城”
正是因為日本是小屋組結構，所以日式建築總是”頭大”，大家回頭看看開篇兩張圖……
唐代建築的配色
額，配色嘛，可能和大家想象的不太一樣，唐代建築，特別是到了唐代晚期，配色更是花花綠綠的亂了你的眼……
配圖是南禪寺的復原圖，雖說不一定完全和當代一模一樣，但是大方向絕對是沒有錯的。
門，柱，拱為紅色，牆為白色，斗拱為綠色
從這點上說，拍攝《妖貓傳》的襄陽唐城影視基地到色彩還原度還是極好的
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