对于出轨或者确切的说对于婚外性行为这件事情，其实中国从古至今就有不同的看法，比方说在清代的小说里他就指出其实女子有点这种婚外的性行为算不得什么罪过，原文是怎么说的，她说做男人的便有三妻四妾摸丫头偷婆娘这许多快活，做女人就该守着一个丈夫吗？
就是花间月下结识一两个情人也不算什么罪过，是傻子才讲贞洁，那贞洁可是吃的穿的快活的东西？还真是一针见血，话糙理不糙
那在现代社会有一些这种性学专家对这件事也是会看到了这种婚姻制度和人性本身存在的一种冲突，所以会持一种比较开放的态度，他们觉得一个成年人在不伤害其他人的情况下，对自己的身体应该是有支配权的，而且单一的一段婚姻关系是没有满足没有办法满足一个人整个成年期对亲密关系的各种需求的！
当然还有另一派的观点就会认为这些事情简直就是世风日下，道德沦丧，对我们的家庭稳定也好，对我们下一代的成长也好，是有极大的负面影响的，对于这个问题，其实这个刘达临在中国历代房内考里边的态度相对是比较公允的！
他说，在现代中国，人们对婚外性行为这个事情逐渐呈现出一种开放和包容的态度，这其实是一个社会文明和进步的标志，当然并不是说我们去支持和提倡这样的行为，而是我们越来越多的人认识到这样的事情啊是需要具体问题具体分析的！
有婚外性行为这件事情它的原因是多种多样的，不能说我们要纠正这种现象，就给这个人扣上这种道德败坏品质恶劣的大帽子，然后压一压就能奏效的。
在不同的这种原因里边，有的可能确实是道德品质问题，有的呢可能是一时的感情冲动，也有的是在这种夫妻关系极度不和谐的情况下寻求外面的一种补偿，还有是对自己极度不幸婚姻的一种消极的反抗，吧
所以呢看待这个问题真的不能一棍子打死，要具体问题具体分析的呢。
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