近些年來，探險題材的影視文學作品很流行，如《鬼吹燈》、《盜墓筆記》。不知道大家在觀看時，有沒有想過自己也能一鋤頭從地裡挖到寶呢？那麼在地下寶庫中，哪種藏品是最為珍貴的呢？有人覺得是金銀，有人覺得是珠寶，還有人覺得是瓷器花瓶……筆者認為最珍貴的還是非文獻資料莫屬。
一個民族的回憶，會隨著時光的流轉而逐漸湮滅，而文獻資料的發掘，能夠彌補記憶的缺失，讓一個民族或國家的靈魂更加完整。今天筆者要向大家介紹的，就是藏族歷史上最有名的“掘藏奇書”——《西藏的觀世音》。
在藏傳佛教的前弘期，很多有識之士預感到佛教的傳播，將會遭遇到重大的挫折，於是未雨綢繆，將經卷、法器、佛像以及生活用品埋藏起來，稱為“伏藏”；後世將這些寶物重新發掘出來的過程，就叫做“掘藏”。
《西藏的觀世音》，史稱《吐蕃贊普松贊干布傳——遺訓金鬘》，又稱《松贊干布遺教》、《大悲觀世音菩薩別記——遺訓淨金》。相傳，此書由阿底峽尊者掘藏自大昭寺的寶瓶柱頂端，因此又被稱作《柱間史》，裡面的內容據說是吐蕃贊普松贊干布留下的遺訓秘籍，比較詳細地記載了1000多年前吐蕃王朝時藏族社會的政治、經濟、文化、民族、宗教等諸多方面的史詩。
作為西藏佛教文明的第一寶貴史料，在藏區一度被傳得神乎其神，所有人都知道這本書，可就是沒有人見過這本書。直到第十世班禪大師額爾德尼·確吉堅贊親自過問，此書才從甘肅拉卜楞寺的高牆深院中抹去塵封，得以重見天日，故極其稀有珍貴。除此之外，它還是歷史上第一部被翻譯成漢文出版的掘藏書。
很多我們耳熟能詳的西藏傳說，都是來自於此書的記載，例如：
該書記載了大悲寺觀世音的弟子化身的獼猴禪師與巖羅剎女結合成為西藏先民的神秘歷史，以及觀世音化身西藏王松贊干布在西藏破除矇昧，弘揚佛法的傳奇經歷。
此書還揭示了包括釋迦牟尼在世時親自加持過的其12歲、8歲等身像（如今分別放在拉薩大、小昭寺）在內的諸多佛教昔有殊勝佛像流入藏地的真相；生動描述了舉世聞名的大昭寺修建的神奇經歷，以及世人爭相朝拜拉薩的景象。
在該書的第一章和跋中寫道：
智慧空行母授記：“輯錄或通讀此書，其功德可以獲得不可思量之洪福。”何以見得呢？智慧空行母授記又說：“（此書）常人難以得之……”
贊普松贊干布的化身覺沃傑主公（阿底峽尊者）說：“凡有幸書寫、誦讀或聆聽此書的人，都將獲得難以想象，不可言喻的益處和功德。”
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