學記裡邊，有這麼一句話“念終始典於學”，它告訴我們學習的人應該學習什麼，教育的人應該教育什麼。
當前社會，孩子教育是很多家長頭疼的事情。監護和陪伴孩子成長，讓很多家長抓狂。壞習慣，壞毛病的孩子，讓一個家庭都不得安生，父母去天天都像火警一樣救火，像警察一樣監督和強制執行。對於孩子教育，費時費力，又不見效果，對於孩子自己也是一百個不開心，還特別容易傷害親子關係。
這些都是因為我們沒有抓住教育的根本和核心。毛主席講，抓住主要矛盾，次要矛盾就迎刃而解。
我們一起來看看，傳統教育裡邊，四兩撥千斤的教育方向。
一、倫理教育
倫理教育是良好的社交的基礎，是人與人相處黃金法則，也是千百年不會變的。對於孩子教育，我們重點分享一下夫義婦德和父（母）慈子孝。丈夫講求道義，妻子追求德行，是夫妻關係和睦的關鍵，靠愛情和諧夫妻關係，只能是一時的。
父母親對孩子慈愛，孩子才能夠對父母親孝順。孩子孝順父母，是教育的前提。只有不對立，父母親才能完成教育，古人講“施教”的前提是要“受教”。
心中有父母，感恩父母，奉行孝道，這樣的孩子才會有志向，生命有希望，人生有力量。才能夠把“要我學”，變成“我要學”。驅使很多人想努力做事的第一個念頭，就是讓父母過得好一點。
二、道德教育
明辨是非，堅守道德，是一個人成長路上，順利人生的基礎。有道德，有原則的人，生命才能一帆風順，不會遇見障礙。規則，其實是個保險，而不是約束。只有遵守規則，才能自在，隨心所欲而不逾矩。
孝養父母、奉侍師長，這些都是美好的品德，他背後都附帶著生命美好的緣分，就像陽光雨露般滋潤我們的生命。
三、因果教育
因果教育不只是，社會大眾所瞭解的，做好事得好報，做壞事，得惡報，這種淺顯的因果道理。應該是儒家所提倡的格物致知的過程，明白形而下的物理，還要明白形而上的事理，是一個明心見性的過程。
比如說孝順父母一事，要明白淺顯的事情，就是要學會感恩。還要明白一個看不見的事理，就是和父母關係不好，直接影響一個人的生命狀態。越是孝順的孩子，幸福指數越高。這些都是因果教育，如是因，得如是果，而不是淺顯的因果道理。
四、聖賢教育
聖賢教育就是效法聖賢的教育，這是一個教育的系統。為孩子樹立聖賢的志向，使用聖賢教育的方法，成就聖賢一樣的品質。
只有成就聖賢一般的品質，才能做到，真正的自在圓滿的人生，當然，這裡的自在圓滿，指的是個人的生命狀態，無關財富和權力、社會地位等外在的生命附屬品。
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