十九世纪德国的哲学家尼采说：“人必须对自己满意，否则会落得个报复自己的下场。”
赋予个性一种“风格”，实在是伟大而稀有的艺术！一个人综观自己天性中所有的长处及弱点，并做艺术性的规划，直至一切都显得很艺术和理性，甚至连弱点也引人入胜——个人就是这样演练并运用这艺术的。
这儿加了许多第二天性，那儿又少了某种第一天性，无论哪种情形都需要长期的演练，每天都要付出辛劳。这儿藏匿着那不愿减少的丑陋，这丑陋在那儿又被诠释为崇高。不愿变为有形的诸多暧昧被储备下来作远眺之用，它们应对远不可测的东西进行暗示。最后，当这工作完成时，无论是大人物还是小人物，所表现出来的都是对本人兴趣的强制。这兴趣是好是坏，不是人们想象的那么重要，只要是一种兴趣，这就够了！
那些有自己的准则，在强制和束缚中犹能享受快乐和闲雅的人，必将成为统治欲极盛的强人。他们看到自己具备某种风格的天性，即被战胜的、服务于人的天性，他们那强有力的意志便感到宽慰。这样的人即使修建宫殿和花园也断不会解放天性的。反之，那些憎恨风格束缚的人就是不能自制的人。
这些人觉得，倘若自己被套上讨厌的强制枷锁，自己就变得鄙俗不堪。一旦听任强制的役使，自己即已沦为奴隶，所以他们仇视这役使。这类奇才——可能是第一流的——总是旨在把自己和周围的人塑造和解释为自由的天性，即粗野、专横、富于想象、混乱无序、令人惊异的天性。他们乐此不疲地追求这一宗旨，唯其如此才能感到惬意。
只有一件事是不可或缺的：
人必须对自己满意，否则就会落得个报复自己的下场，我们外人也会沦为他们的牺牲品，总得忍受他们那可憎的面目。可憎的面目使气氛变得忧郁、恶劣。这些人真使人感到不快，他们认为本性是病态，是倒错，是卑劣的东西。就是他们误导了我们，致使我们也以为人的本能和癖性是邪恶的，对自己的和对别人的本性极端不公正，就因为受了他们的迷惑！本来，无忧无虑、舒适可人地听随本性是大有人在的，但人们并不这样做，其原因就是害怕那个“想当然”的本性。故而在人群之中，鲜能看到那张无所畏惧，不认为自己有什么可耻而恣意翱翔的高尚的气质。
我们，天生的自由之鸟，不管飞向何方，自由和阳光都与我们同在！
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