大家好，我是小編易林天下，一個正一道門弟子。
談到“道教”普通既感到熟悉又感到陌生，相信很多人初次瞭解道教，都是通過林正英先生的影視劇。其實小編也是如此。
老子創立了道的哲學，並沒有設立教派。而張道陵則是開山第一宗大祖師，俗稱“張天師”
道教，是中國土生土箍的宗教。創立於東漢順帝時期。在文化傳統上，道教承傳了華夏古代的傳統禮樂文明；在一理論上，道教直接吸收並發展了春秋戰國時期的老子，莊子的道家思想；在實踐上，道教繼承了先秦時期士，神仙的修煉經驗和成果。道教文化源遠流長，博大精深。概括起來有：道教宇宙觀，道教人生觀，道教哲學，道教神學，道功道術，齋醮儀範，醫學養生，陰陽風水，命相預測，道場法事，道教武術，道教音樂等十二個方面。因此說，道教文化是中國傳統文化的一座寶庫。而建立，發揚，完善這座寶庫的是一代又一代聖賢先哲，仙真高道。先秦時期到隋沒時期，到魏晉南北朝時期，到隋唐五代時期，到兩宋時期，到全元時期，直到明清時期和近代，共有知名真仙高道710餘位。在歷代真仙高道中最著名，最為人們所耳熟的有：老子，春秋末人，是道家學派和道教哲學創始人。始李，名耳，字聘。楚園苦縣人（今河南鹿邑縣）。他的《老子五千言》，又稱《道德經》是道教文化的開山之作，其哲理精深，蘊藏著極深的智慧，對宇宙，社會，人生的洞察，對人類理性的反省，在概念的分析都有著極其深刻的見解，在中國及世界影響深遠。
而“衰落”的開始是封建社會，漢族政權的滅亡，提及的十從十不從
男從女不從：男子剃頭梳辮子穿滿服，女子仍舊梳原來的髮髻，穿漢服。
生從死不從：生前要穿滿人衣裝，死後則可穿漢服。
陽從陰不從：陰世的事，像做佛事超度等，都仍按漢族傳統佛道教習俗辦理，不從旗人習俗。
官從隸不從：當官的須頂戴花翎、身穿朝珠補褂馬蹄袖的清代官服，但隸役依舊是明朝的服飾。
老從少不從：孩子年少，不必禁忌，但一旦成年，則須按滿人的規矩辦。
儒從而釋道不從：即在家人降，出家人不降。在家人必須改穿旗人的服裝，並剃髮留辮。出家人不變，仍可穿明朝漢式服裝。
娼從而優伶不從：娼妓穿著清廷要求穿著的衣服，演員扮演古人時則不受服飾限制。
仕宦從婚姻不從：官吏管理按清朝典制，婚姻禮儀保持漢人舊制。
國號從官號不從：國號由明改成清，但官號沿用明代的六部九卿，總督巡撫等。
役稅從文字語言不從：差役稅捐，悉從滿制。但文字語言不改，仍用漢語。
十從十不從以後，道門弟子面對的壓力遠超常人，若尋漢服何處去？去尋山中一道人。漢家髮髻君可識？可觀道人項上頭。萬載已然過去，堅守保留的唯有先人的傳承，千萬載不變的唯有本心。福生無量！
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