惠姐说三农
农村老话“山无衣，地无皮，人要饿肚皮”是什么意思？
这句话的完整说法是:“山无衣，地无皮，人要饿肚皮，山上乱开荒，山下地皮光”。其意思是提醒人们:注意保护植被，以利保持水土，人们才不会饿肚皮！
为什么老话如此说？
一、“开了山，漂了川 ” 这话与“山无衣，地无皮”有异曲同工之妙。谁都知道，植被起着防风固沙、保持水土、调节气候等作用。如果在山上大肆砍伐、开荒种地，破坏植被，势必造成山体裸露，水土流失，气候恶化！如此恶劣的环境和气候，如何保证山下良田的墒情？水源如何供给？良田得不到灌溉，如何生长出庄稼？不饿肚皮才怪！因此，我们必须要有靠山养山的意识，决不能为了短期利益，剥去山体“外衣”，给山下良田带来隐患！
二、“要想粮食打得多，就得水土不下坡” 这话告诉我们，山无衣，亦就是山的植被被破坏，势必造成水土流失甚至泥石流等自然灾害。原因是山体裸露，土石没有了植被根系的抓实和固定保护，逢了持续的暴雨天气，必将造成水土流失或泥石流，淹埋山下良田和沟渠河道，如此境况，还能指望好收成吗？不饿肚皮才怪！
三、“保土必先保水，治土必先治山” 山上的植被是天然的“蓄水池”，为山下良田起着“大后方”的作用，而且起着调节气候的作用。要想保住山下的良田沃土，必须做到靠山养山，保护山体植被，以保证山下沃土不会因缺水源供给而干裂甚至尘化，因此，治好了山，就相当于保证了水，保证了水亦便保住了山下的土！同时，少了干旱少雨、暴冷暴热的恶劣气候环境，为农作物提供了适宜生长的气候条件，人们就不会饿肚皮啦！
农村老话“山无衣，地无皮，人要饿肚皮”，说得诚实而中恳，起着提醒和警示世人的作用！是劳动人民多年农耕生活的经验总结和智慧结晶，值得后辈子孙时时铭记！
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土家族阿妹
农村老话：“山无衣，地无皮，人要饿肚皮”是啥意思？
农耕时代积累的许多经验，在今天仍有实际指导意义，这句农村老话讲的是山上乱开荒毁林造田的危害，奉劝人们“靠山吃山需养山”，与现代农业提倡的退耕还林是一个道理。其实换一种说法您就理解了——“绿水青山，就是金山银山”。
农村此类老话很多，阿兮今天分享几句，大家看看在不在理儿？
一、坡地开荒山露骨，山川良田冲得苦。
砍伐山林，开荒造田，绝对是短视行为。这几年每当雨季汛期，就有山体滑坡的恶 性 事 件发生，究其原因，都与破坏山林，乱砍乱伐树木，以及过度开荒山地有关。
“山无衣，地无皮”，大山没了绿色树木与植物，成了光秃秃的山，是无法涵盖住水土不流失的，一旦遇到大雨暴雨，泥石流滑坡，不只是侵吞良田庄稼，还会吞没村庄。地都没了，粮食颗粒无收，在古代这就是灾年，“人要饿肚皮”也是必然的。
“山上开一线，平地冲一片”、“开了山漂了川”，农村老话句句语重心长，不听老人言真的吃大亏。
二、要想地不冲，多挖鱼鳞坑，坑成满天星，防旱又防冲。
这句农村老话，是治理大山的“易经”，非常实效。鱼鳞坑，想象一下鱼身上的鳞片就明白。治理荒山时，采用一个个鱼鳞坑方式（可以同步在坑里种树苗），将雨水分散为一个个小坑蓄水，不必承受冲垮的风险，等于是风险的转移和多次卸载。
砍光一个山的山林容易，重新治理成为绿水青山很难。只能循序渐进，先通过鱼鳞坑模式，保住水（每次暴风雨过后，都是满天星的一个个小水坑），从而保住土，让植物和树木有了基础成长土壤，才有向好发展的可能。
三、绿水青山，就是金山银山。
没有个好的生态环境，一切都是空谈。只有青山绿水，鸟语花香，自然平衡，不必担心山体滑坡，冲毁良田和家园等次生灾害，大山才能为我们所用，达到靠山吃山的目的。所以说，绿水青山就是金山银山，不仅仅是一句生态农业的标语，也是农耕文化智慧结晶。
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农村老话，“山无衣，地无皮，人要饿肚皮“是什么意思？在现代农业中还有道理吗？农村农民万岁看到了，就说说这句话的真正含义。
对山无衣，地无皮，人要饿肚皮这是带动人民几千年来总结出来的经验。相这样的俗语，数不胜数。大多俗语也就是真理，何是何代不会被推翻。说明我们过去的祖先，有着不可估量的智慧。
先说山无衣，指的是大山上如果没有森林的覆盖，就是一座穷山。别说饿肚皮。也叫寸草不生的地方，也就是鸟不拉屎的地方。只有搞好绿化建设，荒山才能变粮田，
在说地无皮，在肥沃的土地，没有了水也是稞粒无收，能不饿肚皮吗？人们常说青山绿水，青山绿水。也就是在大自然的壮态下，人们才有生存的空间。
植树造林，绿化我们的家园，兴修水利，造福人民的幸福生活。水是人类的生命之源，只有改变这样的面貌，才是魚米之乡。这也是人民所向往的锦绣河山。
山无衣指的就是树本。地无皮指的就是水源。”山无衣，地无皮”现代农业还有无道理。只有让我们
农民万岁
其实这句话和我们今天说的退耕还林，退耕还草是一个意思。
当人们过度的开采耕作，使得山地的表面没有植物了，农田里面人也就没法种植农作物了，人也就没法生存了。当我们过度的砍伐森林，过度的去开荒造田，获得大量的收益，这都只是看到了短期的眼前的利益，并没有深远的去考虑一些问题。
当我们将树木过度砍伐之后，山里没有树木或者树木太少了，山里的树木的根就不能够很好的稳定土层，抓住土壤，这样的话水土容易流失，山林绿色慢慢消失，土地就会显示出它原来的颜色。当出现大雨或者暴雨的时候，这些裸露出土地的山林就会出现一些山体滑坡，泥石流的现象。山体滑坡、泥石流并不只是会淹没农田还有可能会淹没村庄，土地没有了，有的人也失去了生命，剩下的人也出现颗粒无收的现象，所以老话才会说人要饿肚皮。
希望我的回答能对你有所帮助。
农医生
在农村有很多的俗语，别看说得有点让人看不懂，不过却是非常有道理的，你一听还真是那么回事。像“山无衣，地无皮，人要饿肚皮”这句话，其实说明农民很早就有环保跟可持续发展的思想了，觉得必须要保护土地，不然只能饿肚子。
农村老话:“山无衣，地无皮，人要饿肚皮”是什么意思？
其实这句话就是说明了如果山上都没有树了，土地都没有草生长了，那基本上就是颗粒无收了，农民可就要饿肚皮了。这句话可以说明农民对于土地破坏的担忧，也可以理解了大旱年没有植物生长的情况。
当然也说明了农民依靠土地为生，如果土地没有产量了，那真的是会饿死人的。农民长期居住在农村，所以对于各种自然灾害跟环境得有着自己的判断，这也让很多农民知道遇到土地被破坏是要坚决抵制了，因为土地就是农民的命根子，如果土地都成了一片荒地，未来是靠不了土地生存下去的。
当然现在农民对于土地保护的思想也是越来越高了，知道土地才是最重要的，要一直留下来去给子孙后代，可不能在这一代就将土地破坏完了。
深山老农民
不问自答。
俗话说靠山吃山靠海吃海。还是山无衣，地无皮，人要饿肚皮！充分的展示了人与自然的关系，即从字面意义来看山上没有绿色植被，是为荒山，土地也没有绿色植被，连黄土也没有，那么住在当地的人生活是极其艰难的，可能解决不了基本的温饱问题。
不论是以前，封建社会，还是现在。农村教育，城市各种资源严重落后。而且基本处于小农经济状态。那么当地的人为了解决基本温饱问题，一般都是就近原则，靠山吃山，靠海吃海，而且我们这个民族有着几千年的农耕文化，所以老话讲山无衣，地无皮，人要饿肚皮。这都是古人用无数血汗积累起来的经验。
从侧面讲，山无衣，地无皮，人要饿肚皮。生存环境如此恶劣。如果人不发挥自己的主观能动性，积极改变。那里就是不毛之地，对人类生存提出严重的考验。
乌辰子
字面意喻应该山上没有绿化植被等衬做衣服，地表草皮等地表植物相当于地之皮，说明环境遭到破坏了不论怎样也无法修复了，那么就无法种植出经济作物，最后遭殃的就是农民了。农田土地属于不可再生资源，一旦破坏之后就很难恢复了的。
