在现实生活中，总会听到这么一句话，“人不为己，天诛地灭”，它是一个成语，现今常被人理解为：人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。
但也有新解意思：如果一个人不修身，那么就会为天地所不容。其中“为”念作wéi，是“修养，修为”的意思。
只不过这句话，翻阅古今书籍，仍没有明确的出处。
一说，出自孟子的《尽心上》中的，“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
在诸子百家时代，群星璀璨，杨朱反对儒墨，主张贵生，重己，创立了杨朱学派。而孟子批判杨朱，于是，历史上的杨朱便给人一种极端自私的形象，遭文人墨客口诛笔伐数千年，视为极端利己主义者和极端享乐主义者的典型代表。
按照杨朱的观点，人若不为自己，那么天和地都要诛杀你。所以人应该为自己求得最大，最长久的名和利，而不是追求蝇头小利，和眼前利益，所谓“求名当求万世名，计利当计天下利”。
不难发现，“人不为己，天诛地灭”实际上就是“追求利益最大化”这一基本原则最为通俗、最为形象、最为直观的表现形式。
然而，随着现代社会文明进步，这句话便赋予其新的意义，“一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足。”
也就是说，人要修为自己，博学、明辨、慎思、审问、力行，提高人生境界，修为自己才能为社会，为众生。
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