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童年记忆三题
文 | 柳小瑛
01
打片子
在庄浪有一种游戏叫打片子。打片子也叫打牌。片子其实就是纸包，也叫纸牌，做工很简单。拿起两张纸，分别对折成条形，一横一竖叠加成十字，再依次将十字的四只脚向右折叠，使其变成三角形，然后沿三角形的折叠线再向上一折。以此类推，折叠完四只脚，最后将露在外面的一角塞进另一角的怀中即可。还有一种，将整张纸三折或四折成长条形，再五等分，然后围绕中心依次折叠，便成。熟练的孩子，整个折叠过程耗时不足三十秒。
撕书方便，折叠容易，也许这就是孩童们爱打片子的原因吧。不过，打片子的乐趣在“打”而不在叠。叠片子要撕书，往往有挨打的风险。打片子，虽则不务正业，但毕竟是奋力拼搏，大汗淋漓，满满的全是正能量，一般不太受家长指责。如果你连片子都输得一干二净，那保准是要挨父母批的：唉！你呀，连个耍的都不会，还能干个啥？
当然，大多时候家长是不啃声的。对孩子们来说，不啃声其实就是另一种支持。晚饭后，大家不约而同，在巷道，在粪场，开打，噼啪之声不绝于耳。打片子不是打仗，不是把片子拿起来，像扔土疙瘩那样攻击对方。打片子，属于君子之战。对决的双方不会进行身体摩擦，他们之间的战斗，是一个片子同另一个片子的较量。要打的双方，一个叫支家，一个叫打家。支家就是受打的一方，开打前，他要把自己的片子放在地上，等待对方打。如果片子被打家打翻了，那片子就归人家；如果对方没有打翻，他自己就反客为主接着打。如此你来我往，直到打翻赢到片子为止。先打的一方自然占优势，谁当支家，谁当打家，也就成了每次大家争执的问题。通常情况下，他们是一人一次交替进行的。有时候，规矩是由赢家制定的，输家永远当支家。这便是弱国无外交在民间的体现。
打片子有几法：一，正打，照准支牌正向甩下，借助打牌的弹力带翻支牌；二，侧扇，用较大的牌从支牌的一边（于地面接触有缝隙的一边）旁侧扇打地面，利用瞬间扇起的风力作用颠翻支牌，该法适宜于大牌厚牌打小牌薄牌；三，角撬，用小牌一角猛力巧打支牌一角，利用杠杆原理，撬翻大牌；四，用脚挡支牌一侧，用打牌扇打撬带另一侧，不仅可防止支牌平移，还可以利用支牌的惯性原理四两拔千斤，一举颠翻厚重支牌。
打片子，不光是个体力活，也还是个智力活。开打前，有经验的支家要把片子置放在一块平坦的地上，确保片子与地面亲密接触，不留一丝缝儿，然后再狠狠踩上一脚，嬉皮笑脸地说：“我已施了定身法，随你怎么打吧！”对方若是个新手，自然无可奈何，还要被气个半死。但是在片子领域，高手众多，什么样的人都会遇到。比如今天接招的这位，只是轻轻地说了句：我已请来了芭蕉扇。然后掀起衣襟狠狠地扇几扇，那个贴在地面上的片子便一角翘起，打家抓住战机，立马挥手摔牌，风借人力，那贴在地上的片子便被轻松扇翻。支家大喊，赖皮，赖皮，一边喊，一边开始了新的战斗。为何这么快开始了战斗？因为他心里已有了新招。他的新招是，趴在地上，用手刨去片子周围的土，让其成孤城一座，然手起身挥手，一举拿下。
玩的手段高明了，技术自然得跟上。很多时候的失败，在于片子太薄了，经不起风吹浪打。于是大家开始在片子上大做文章。有人狂撕书本几十页，倾其所有推出“小霸王”，任你风雨来袭，我自岿然不动!他若要打你，往往是霸王硬上弓，一打一个准。有人造双牌，正看反看一个样，翻来覆去一张脸，既能威慑对方，又能蒙哄耍赖。有人更狠，拿出硬纸背包上牛皮纸，做成牛皮王，然后塞进铁皮或者牛毛毡，取名“铁将军”，专门用来对付小霸王。受打时，它四平八稳安如泰山；出击时，它所向披靡无坚不摧。小霸王经它轻轻一磕，便翻身落马，臣服在地。
铁将军于是成了大家眼里的开国玉玺，人人渴望，人人争抢，胜者王侯败者寇。条件优越者重金收买，条件不足者苦思破解之法。还真有一人，琢磨出了办法：他把铁将军引诱至斜坡处，自下而上，找准角度，以四两拔千斤之势，一举颠翻。那个人可能是你，可能是我。颠覆了铁将军，便感觉颠覆了整个世界。
02
丟窝
丟窝，其实是丢钱，赌钱的一种。这是庄浪一带孩子的普遍玩法。打片子粗暴，是张飞李逵们干的事；丟窝，雅致，是李清照苏轼们玩的把戏。打片子，打上三年五载，带不来半点实惠；而丟窝，半天就能赢得“粮满仓”。所以，当臭汗洗去稚嫩后，一帮孩子便攥着钢元（庄浪人对硬币的叫法）去丟窝。
丟窝，是一种雅致的游戏，所以它的窝要小巧精致。用铲子断然是不行的，鲁智深大碗喝酒大块吃肉的做法在这里行不通。唯有拿着硬币，慢慢去旋去转，才能挖出理想的窝。这个过程就像用小巧的酒盅喝白酒，用剔透的高脚杯品红酒。
窝挖好，便是画线，定玩法。线画两道。一道远线，在两米外，是用来排次序的；一道近线，在一米外，是丟窝用的。参与丟窝的人，站在窝边，先往远线处丢钱，以不超出远线为前提，离线最近者，排名最靠前。
两种玩法，一种叫干窝。丢时距离窝比较远，丢进一个算一个，丢进一双是一双。另一种是粘（读rán）窝,距离窝比较近，胳膊长的，手一伸，就能将钱放窝里去。但是附加条件多，有外留一，外留二等要求。
尽管丟窝是雅致的游戏，但它也体现着富贵贫贱。钱少的，自然干窝是首选，投资少，有一分玩一分，一刀一枪硬功夫。玩干窝的，好像是心直口快的一群，直来直去，哐当一下，进一个，拿一个，不进，接着再来。就像程咬金抡斧子一样，一斧子抡过去，不中，再来一斧子，断没有放一只冷箭的意思。
钱多的，玩粘窝，风险大，但收入快。与干窝相比，粘窝耍的是心眼，玩的是手段。你稍微不留意，玩家会掐一枚在手心，然后哐当一声，留一枚在窝外，大喊一声：我赢了！
03
送冲气
在庄浪民间，曾有一种病叫沾冲气，有一种治病的方法叫送冲气。外地人也许很好奇：冲气是个啥病？送冲气又是怎么个送法？
冲气说白了，是一种邪气。按迷信说法，人头疼脑热，四肢乏力，精神不振甚至昏迷不醒说胡话，是沾了邪气。那么要治疗，就得把这个邪气送走。老百姓无权无势，无钱无力，人都不敢得罪，岂能惹得起鬼神？所以一旦被冲气盯上，得好言好语好吃好喝地将冲气送走。按照民间的说法，这冲气有三种情形，第一种是当事人已经过世的亲人，他（她）来没有恶意，只是想表示一下思念之情或讨点吃喝而已。只因人鬼两世，人很难接受鬼的亲近方式。这和人即便爱老虎，但未必能承受住老虎的一爪之爱是一个道理。第二种是家神，是因为当事人的过错而来警戒的。第三种是孤魂野鬼，真正意义上的邪气，他来是给人找麻烦的。过世的亲人与家神，不能惹；孤魂野鬼，不敢惹。所以，对老百姓来说，只有一个办法：送冲气。
送冲气之前是先要弄清楚对象的，是过世亲人，邪气还是家神？不同对象，方法是有细微的差别的。送家神用清水、黄表；送饿鬼邪祟，用浆水纸钱。怎么弄清对象呢？有些人依据经验，抄来方子，根据发病的时间和症候做出判断；也有人依筷子立起的难易判断邪祟，一立就站即判为亲近者，骑马方站为远来或老迈者，千呼万唤不愿站者为恶鬼过客。
农村送冲气最有经验的人多为老太太，先剪串纸钱，然后准备碗筷水食，让病人头朝门口而睡，送时要打开房门与大门以利冲气出去。
犯家神的话，一般是不用馍馍的，也是不用纸币的，他们不缺钱，也不缺吃，用几张黄表一碗清水向他们表达一下忏悔之心或敬畏之意就可以。如果是过世的亲人或者邪气，就得用纸币、浆水、馍馍打发——他们十有八九是缺吃少喝了。
具体怎么操作？端一碗水放到病人头边，先用筷子三根，两头蘸水，一边念叨一边绕头顺逆几圈，使其立于碗水中。如很快立住，即施食，烧纸线；等筷子倒了，然后将水碗端出倒掉。若筷子站不住，就得骑马，将一根筷子横放在碗中央，当作“马”，然后把另两根筷子立起来，让它们交叉站立。为了骑马工作顺利推进，执事者还得好言相劝：看来你是远路来的，年岁也大了，臧把马骑好，吃得饱饱的，再把这些钱带上赶紧回去，把人放轻松，再不要纠缠了！
倘若马也不骑，三番五次扭捏不站，执事者便会发一通脾气，找一只女人的鞋子，绕头边打边骂：真个还不识人抬举！站住！赶快站住！今儿把你送走，再这样纠缠看我可叫人来收拾你咔！
手段高明的人，操作起来得心应手，容易站住，没有经验的人自然很难成功。
送冲气也有忌讳，一忌为老迈者送，二忌黄昏夜半送，怕连病人魂魄一并送走。
若病情严重，肚子疼得打滚，则要折冲气。方法是病者面朝门口双膝并立平坐炕头，交臂胸前，执事者在背后以膝盖垫其后背，两手牢握病人手腕往后用力勒，病人会气通病减。
送冲气的时间不长，也就几分钟。送完，就要把碗中的水端出去倒掉。倒时也有讲究，在门外百十步干净之处或大门口墙上倒掉，男左女右，而且要背着身倒。送走后把三根筷子立在房门橔上，碗要放在病房桌上，过一会儿再收拾回厨房。
几分钟折腾，病人往往会因心理作用而自觉神清气爽，然后安心睡上一觉，出身汗，病情便会大减。如果这样折腾完，第二天还不见好转，就只好去找医生吃药打针甚至住院。
现在送冲气的习俗越来越少了，因为“冲气”越来越少了。冲气减少与社会的发展，医疗条件的改善有很大的关系。
作者简介：柳小瑛，笔名石上柳，男，80年生于庄浪，甘肃省作家协会会员，中国散文学会会员，平凉市文艺评论家协会理事。出版有散文随笔集《孤独的骑士》。
文章类别：临夏州地区文化
艺术、创业、励志人物等
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