雅典民主制度是世界上起源最早的民主制，其主要特點主權在民，輪番而治，抽籤選舉等。 在民主制度方面，雅典民主制度是先驅者，開創了人類歷史民主政治的先河。雅典民主制度對於近代民主政治提供了極大的借鑑作用。我國著名學者王紹光認為“雅典民族的真諦是抽籤而非選舉”。今天，我們從雅典民主制度中的“抽籤選舉制”來簡析雅典民主制度的優越性和侷限性。
一、雅典“抽籤選舉制度”的起源及盛行的原因。
何為抽籤選舉制度？即通過抓鬮的方式來決定是否被選中的過程。雅典是當時希臘乃至歐洲工商業最為發達的城邦，同時民主程度和文明發展程度都是極高的。究其原因，則與雅典民主選舉中的抽籤選舉制度密切相關。
（一）雅典抽籤選舉制的起源。
普魯塔克在《提休斯傳》中記載：“雅典每九年向克里特進貢七對青年男女, 每到進貢的日子, 青年男子的父親就要去抽籤。”
還有在《伊利亞特》中提到以抽籤的方法去戰鬥，這體現出了雅典抽籤的制度最開始是用於決定一些生活中的棘手問題，雅典抽籤選舉制度是來源於生活的。《伊利亞特》中的情節提到抽籤是祈求神的決定，可以看出抽籤和宗教文化還有著一點的聯繫。
在雅典的政治生活中，抽籤選舉制度的起源是為了決定那些難以抉擇的事情，把它們交給神靈處理，雅典人認為抽籤選舉能夠體現公平公正。
其次，雅典民主制度中的抽籤選舉能夠在普通民眾中得到認可，有不少的普通民眾希望參政為平民和奴隸爭取自由，王室貴族內部的爭權奪利，在宗教信仰的加持下，抽籤選舉制度的公平性能夠被廣大的民眾認可。我們也認為，抽籤選舉是調和階級對立者之前矛盾衝突的重要手段，也是是處理利益關係的創新手段。
（二）抽籤選舉制盛行的原因。
雅典抽籤選舉制度之所以會盛行，重要原因之一就是雅典社會廣泛追求政治平等和權利民主，社會民眾參政熱情很高，廣泛追求加入政府機構，享受政治福利的平等機會。
此外，雅典人大力弘揚任官能夠提升人的美德，任官和美德榮譽相聯繫，還有奴隸主和工商階層為謀取更大的利益，希望能夠擁有政治權利，這些都推動了抽籤選舉制度的盛行。
雅典大力發展海上貿易，導致更多的文化流入，多種文化碰撞下的雅典民眾思想較為開放，更加具有包容性和創新性，能夠接受創立和接受新的體制，這也是抽籤選舉制度能夠被很快接受和盛行的重要原因。
二、雅典抽籤選舉制度的優越性和缺陷。
抽籤選舉制度毫無疑問是雅典民主制度的一個偉大創新，在當時的社會背景下，具有非常豐富的時代內涵和優越性，抽籤選舉也極大的豐富了雅典民主政治制度。但在其思想內涵上，抽籤選舉制度具有明顯的宗教神化色彩，政神融合的制度是具有明顯侷限性的，抽籤選舉確實在民主程度方面取得重大成就，但確實也存在著制度上的缺陷。
- 優越性：
①，抽籤選舉制度極大的調動了公民的參政熱情。
“建立在抽籤選舉基礎之上的雅典民主制度能夠喚起公民的參政積極性以及培養公民的公共責任感。”抽籤選舉制度為每一位公民都提供了參政的可能性，自然也就調動了公民的參政議政的積極性和主動性，公民們的參政意識更加強烈，同時也會更具有社會責任感，這對於雅典民主政治的發展是有利的。
②，有效避免了投票選舉具備主觀能動性。
在選舉前為自己拉票，甚至用利益來鼓動他人投票。抽籤選舉制度在選舉過程中並不會受到聲譽，權力和幫派的影響。同時抽籤選舉制度也有效地防止了投票過程中存在的操縱行為，任人唯親，蔭庇後代的作弊行為。
富人們無法通過財富和地位來操縱選舉，改變選舉的結果。為普通公民提供了最廣泛平等的參政機會，不富裕的民眾也有機會參政，有利於實現人權平等。
③，抽籤選舉制度具有小範圍的絕對民主。
一位合法的公民具有選舉權和被選舉權。抽籤選舉制度讓每一位公民都擁有同等的被選中概率，公民具有抽籤的權利。“先抽後抽的中籤機會是均等的”理論上來說，每一位抽籤者具有同等概率抽中，可見雅典民主制度在確實是達到了合法公民範圍內選舉權利絕對的民主。
④，抽籤民主制度對解決社會問題起了不可替代的作用。
抽籤民主制度能夠有效地解決個人糾紛和利益衝突，在社會矛盾和政治爭端問題上也具有不小的作用，抽籤民主制度把雅典的民主制度推上了發展的高峰，為雅典文明的高度發展創造了必要條件。
⑤，抽籤選舉制度有效地實現了權力的平等。
雅典的民主制度中的五百人議事會都是由抽籤選舉產生的，所有的官員的任期都只有一年，且不能夠連選連任，體現出雅典民主制度中輪番而治的特點，官員們輪番而治的管理方式有效的遏止了政治特權的產生。雅典的政治制度中難以產生個人專權的現象，體現了雅典民主制度中權力制衡的原則。
抽籤選舉制度在抽籤機會上具有平等性，抽籤結果具有偶然性，是具有整體意義上的公平公正性的。抽籤選舉制度一定程度上實現了多數人的民主，在公民範圍內具有高度的民主性，也體現出了權力在於公民的民主特色。
- 侷限性：
①，抽籤選舉制度具有明顯的階級侷限性，在民主主體上具有狹隘性。
雅典社會中並非是所有人都擁有選舉權和被選舉權，只有雅典公民才具有民主權力。“公元前431年, 雅典全部居民人數約40萬人, 而享有公民權的人數只有4.2萬人, 只佔全體居民總數的1/10左右。”雅典公民範圍有限，且公民並不能夠代表所有人的利益。可見雅典的民主只是公民範圍內的高度民主，它的實質是奴隸階級性質的半民主制度。
②，抽籤選舉制度具有政治平均主義色彩。
“抽籤選舉制使得人們不能根據自己的興趣和特長選擇公職, 忽視了不同公職的特殊要求, 不僅不利於人們特長的發揮, 甚至相當於剝奪了人們的自由擇業權, 不利於工作效率的提高。”抽籤選舉制度忽略的公民在政治才能上的特長，脫離了唯才是用，實事求是的原則，官員們難以做到各司其職，抽籤選舉制度具有濃烈的政治平均主義，這對於國家和人民是不負責任的體現，並不利於國家政治部門的持久長遠發展。
③，抽籤選舉制度下官員的政治素養較低。
“為避免招鬮及普選的任性, 尚有一種預防:新官員須受試驗……可是試驗不在能力或才幹;只詢問那人的品行及其家族;每個官員更須有祖傳的田產。”儘管公民在參加抽籤選舉前需要考核，但考核的作用並不大，側重於考察官員的出身品行而非政治素養，這樣的選舉制度下，官員的政治素養普遍不高，不少沒有真才實學的人混入了官場，這對於雅典的民主制度發展並不利。
④，抽籤選舉制度中官員輪番而治，更換頻繁，導致雅典社會的政治制度極度不穩定，這給雅典的社會政治局面帶來了很大的隱患。
總結一下：
抽籤選舉制度可以說是雅典民主制度實現的利器，抽籤選舉具有不可預測性，即便是有圖謀不軌者走運當選，他也無法長久的擁有權力，有效地防止了政權操控行為。同時由於民主範圍是大多數公民乃至公民全體，在抽籤選舉制度下，想要出現一個長久穩固的政治群體幾乎是不可能的，抽籤選舉排除了壟斷權力的可能性，也有利於實現公民當家做主。
主權在民的鮮明特色也讓公民追求自由平等的權利，崇尚法制精神，為後世民主制度的發展提供了很好的借鑑。
但雅典處於奴隸社會的性質之下，這決定了雅典不可能擁有絕對意義上的平等，民主制度也具有不完整性和半民主性質，實質上還是奴隸主是權利所有者。在認識雅典抽籤選舉制度的過程中，我們需要帶有辯證的眼光去看待問題，我們才能夠充分認識民主法治精神內涵，認識到社會主義民主法治的優越性，更好的弘揚和繼承社會主義民主法治精神。
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