LOVE琪少
我想这种问题的回答，通常都会把对成吉思汗的崇拜，偷换概念成蒙古汗国的后裔何时发生伊斯兰化（意思是只要信仰伊斯兰教，就不会再崇拜成吉思汗）。从本质上讲，这两件事根本就不是同一个问题，政权统治者及民众的伊斯兰化，不等于不会对成吉思汗继续保持尊重。
对此最好的反驳，莫过于考察中亚突厥语民族对成吉思汗的态度。如果这些崇信伊斯兰教，同时甚至有些统治者连黄金家族的血统都没有的突厥语系政权、部族，依旧保持着对成吉思汗的尊重及崇拜，那我们就不需要讨论蒙古人的态度了。
例如，在蒙古的传统政治文化中，长期流传着只有成吉思汗的后裔才能称汗的说法。14世纪崛起于河中地区蒙古巴鲁刺思（Barlas）部的帖木儿，对这种说法最为认同，他虽然曾远征波斯、钦察汗国和印度，创建了庞大的帖木儿帝国。但是，为了获取统治地位的正统性和合法性，于1397年娶东察合台汗国的黑的儿火者汗之女为妻，由此成为成吉思汗家族后裔的女婿。
但是，因为帖木儿本人并非是黄金家族的直系男嗣，所以众生都没有称汗，只是使用了比汗低阶的“埃米尔”（amir）的称号，这个词的意思是将军，意味着帖木儿是以成吉思汗家族女婿的身份成为埃米尔而统治整个帝国。黄金家族的正统观念可见一斑。
除此以外，在今中亚哈萨克斯坦也有很多哈萨克人崇拜成吉思汗。正如我们所知，公元15-19世纪统治哈萨克斯坦的哈萨克汗国（Kazakh Khanate），其君主的祖先血统谱系能够追溯到金帐汗国的术赤（J̌öci），意味着这些人是黄金家族的后裔。根据美国学者杜磊（Dru C. Gladney）在1996年发表的一篇论文，他曾经询问过一位定居在土耳其的哈萨克人，如何在当地社会保持自己的哈萨克认同，此人回答道：
We are descended from the great Kazakh nomad leader Genghiz Khan , we know our entire genealogy, and it is the first thing every Kazakh remembers about themselves, besides being Muslim.
我们是伟大的、哈萨克游牧民的领袖成吉思汗的后人，我们知道我们的谱系，这是除了穆斯林的身份外，每一个哈萨克人都需要记住的最首要的事。
由此可见，成吉思汗崇拜一直存在，并没有因为伊斯兰化而有所改变。
HuiNanHistory
诚然，在大蒙古国时期，自成吉思汗去世后，在其后的窝阔台汗、贵由汗、蒙哥汗任大汗时期，蒙古军队所向之地，均保持着对成吉思汗及其大扎撒的崇拜，甚至在远离汗廷的边远地区，也同样如此。例如，在罗斯的各种编年史中，就记载了在金帐汗国早期，拔都汗、斡儿达汗、昔班汗等汗国统治者，都曾要求罗斯各公国的王公贵族，在朝觐拔都汗或他们各自所属的蒙古宗王时，都必须给象征成吉思汗的盔甲或苏鲁锭长矛行跪拜大礼，由于这与东正教信徒参拜给偶像或物体的教义相违背，一些有着虔诚信仰的王公贵族，即使被蒙古人处以极刑，也拒绝跪拜行礼。
但是，此后随着蒙古势力的分裂和四大汗国走向各自发展的道路，他们各自对于成吉思汗的崇拜礼仪也发生了变化。
蒙古高原本部的蒙古人保留了对成吉思汗及四大斡耳朵体制的崇拜，成吉思汗陵成了草原各部的圣地。
处在中原的元朝，进入中晚期后，汉人的儒学和藏人的喇嘛教逐渐在蒙古宗王贵族中盛行，对成吉思汗的崇拜进化为对祖先的尊崇，祭祀祖先与萨满祭司的迷信已有了本质的区别。
在金帐汗国、伊利汗国和察合台汗国，由于汗廷统治者陆续笃信伊斯兰教，遂放弃了对成吉思汗和大扎撒的崇拜。但由于他们成为穆斯林社会的时间点不同，对成吉思汗的崇拜产生变化的先后也不同。金帐汗国在第三位大汗、拔都的弟弟别儿哥时期，就率先接受了伊斯兰教，但仅仅局限于部分宗王贵族。到了第六位大汗月即别时期，金帐汗国才算真正成为了穆斯林政权。伊利汗国的伊斯兰化有过多次反复，直到合赞汗继位后，用大规模的杀戮，强行推广伊斯兰教义，才完成了汗国的穆斯林化。而察合台汗国，则迟至秃黑鲁帖木儿汗时期，才得以彻底完成伊斯兰教化。也就是说，在这三个政权中，放弃对成吉思汗崇拜的先后顺序是：金帐汗国、伊利汗国、察合台汗国。
史海悠游闾春晖
一个新的朝代的建立离不开一个伟大领导者，在他的带领下国家会走向更辉煌的发展。千古一帝秦始皇统一春秋、开创秦国；创造贞观之治、开元盛世的李世民；实施郑和下西洋计划、打开海外贸易的明成祖朱棣。在中国伟大的杰出领袖中，一代天骄成吉思汗在中国历史和世界历史中都具有很大影响力，那么为何苏联禁止蒙古人崇拜成吉思汗呢？
清朝时期，成吉思汗在中原和蒙古国备受尊敬，直至今日，蒙古国家内遍地可寻成吉思汗的景点与陵墓，成吉思汗是蒙古人心中的信仰。但是在一段时期内，在苏联军队的控制之下，蒙古人不被允许崇拜成吉思汗。苏联与成吉思汗的矛盾早在13世纪便出现了，成吉思汗曾带领军队打到了亚欧大陆，作为俄罗斯的前身苏联自然也在其中。1219年，随着花刺子模杀害蒙古军队一事的发生，成吉思汗于是带领军队将花刺子模全军屠杀，军队驻扎中亚征服俄罗斯。成吉思汗的蒙古大军曾发动第二次西征，屠杀了大量俄罗斯人，土地沦陷，蒙古军队开始对俄罗斯进行长达二百五十年的殖民统治，百姓与政府都在蒙古的统治之下瑟瑟发抖。二百五十多年的统治压迫，致使俄罗斯人每次想起这段被统治的时期，都难掩心中的气愤。
蒙古国曾经是属于中国的领土范围，但是在苏联的阻碍之下，蒙古国被独立出去。在当时的国际环境的控制之下，俄罗斯只好紧紧抓住蒙古作为自己的势力范围。然而成吉思汗在蒙古人的心中是至高无上的存在，正是这种信仰，深深的惹怒了苏联人，让他们想起了那一段屈辱的历史。苏联方面认为，想要真正的统治他们就要从思想上先摧毁他们，成吉思汗是蒙古民族反抗意志的精神支柱。所以，在苏联控制蒙古的这段时间里，他们强制控制蒙古人民的民族信仰，苏联破坏了很多成吉思汗的寺庙，屠杀大量蒙古军人，废除蒙古的传统文化，消除蒙古人心中的信仰，从而臣服于他们的统治之下。此事在国际上一度引起不满，苏联依旧固执己见。
1991年，随着苏联的解体，蒙古国获得了自由，在苏联精神和现实的双重压迫下，蒙古人民并没有忘记他们的民族和国家，成吉思汗这位伟大的领袖又重新回到了人民的心中。苏联的此种做法违背了人性的伦理道德，并没有从根本上改变蒙古人民的想法。
蒙古国曾经是属于中国的领土范围，但是在苏联的阻碍之下，蒙古国被独立出去。在当时的国际环境的控制之下，俄罗斯只好紧紧抓住蒙古作为自己的势力范围。然而成吉思汗在蒙古人的心中是至高无上的存在，正是这种信仰，深深的惹怒了苏联人，让他们想起了那一段屈辱的历史。苏联方面认为，想要真正的统治他们就要从思想上先摧毁他们，成吉思汗是蒙古民族反抗意志的精神支柱。所以，在苏联控制蒙古的这段时间里，他们强制控制蒙古人民的民族信仰，苏联击毁了很多成吉思汗的寺庙，屠杀大量蒙古人，废除蒙古的传统文化，消除蒙古人心中的信仰，从而臣服于他们的统治之下。此事在国际上一度引起不满，苏联依旧固执己见。
1991年，随着苏联的解体，蒙古国获得了自由，在苏联精神和现实的双重压迫下，蒙古人民并没有忘记他们的民族和国家，成吉思汗这位伟大的领袖又重新回到了人民的心中。苏联的此种做法违背了人性的伦理道德，并没有从根本上改变蒙古人民的想法。
历史云顶
不管是不是蒙古人，个人崇拜我以为靠不大住！有些人是真的有个人崇拜，少。更多的人是从众心态在作怪。公众场合的表演性质活动他们在搞个人崇拜，那是做给人看的，回家了，他们一个人独处了，谁也不会崇拜。他们崇拜他们自己。如何从两手空空，忙到现在有吃有穿有住有车银行没多有少地有几个存款。他们要是能够记住并且有感恩心态倒好了，没有的。一切都是他们浑身的本事忙出来的，跟谁都没有关系。这样的人很多，真的崇拜某个人，例如成吉思汗，有；我以为不会很多，即使是蒙古族的人们也一样。
